石云觀在石云山上的格局，跟于琦的山神觀差不多。

宮觀都坐落在靠近山巔的位置，而宮觀以下，都有一方地勢(shì)平緩的所在，于琦的山神觀下是那灣新月狀的水池，而石云觀則是一塊平臺(tái)。

雖然明天才是換寶法會(huì)的第一天，但是石云觀下的這塊平臺(tái)上已經(jīng)來了很多人，都是附近前來參加換寶法會(huì)的修行同道。

原本這些一年沒見的煉氣士們都在興致勃勃的談?wù)撝^去一年里發(fā)生的趣事，或是暗戳戳的打探對(duì)方這次帶來了什么寶貝，當(dāng)那一道懸于天際的虹橋出現(xiàn)的時(shí)候，廣場(chǎng)上高談闊論的煉氣士們紛紛收聲，一個(gè)個(gè)仿佛被扼住了咽喉。

過了一會(huì)，被按下了停止鍵的廣場(chǎng)又突然恢復(fù)了喧嘩，一眾煉氣士們紛紛打聽著虹橋上的人物，熱鬧非常，卻謹(jǐn)守規(guī)矩，并無一人對(duì)著虹橋指指點(diǎn)點(diǎn)。

“多少年沒看見石云山神迎客的這架虹橋了，也不知道這次來的是哪位大能？竟能讓石云山神出動(dòng)虹橋迎接?！?

有新來的煉氣士好奇的詢問一些老資格：“這虹橋迎客有什么說法嗎？”

被詢問的老資格煉氣士一臉羨慕的道：“當(dāng)然有了，像你我這般普通的煉氣士，都是自行上山，來這里匯合，法會(huì)期間也是在這里休息；而能被石云山神出動(dòng)虹橋迎接的客人，則會(huì)被迎至石云山神的石云觀中，受到石云山神的親自招待?！?

一旁有老資格用炫耀的口吻道：“我還記得上一次石云山神出動(dòng)虹橋，是在四十三年前，那次可是有真仙來訪；也正是聽了那一次的真仙講法，我才有所頓悟，打破枷鎖，突破到了洞虛境。”

此話一出，立刻引起了周圍的一片嘩然。

真仙啊！

聽一次真仙講法就能頓悟，就能破境！這是多么大的機(jī)緣，四十多年才能遇到一次的機(jī)緣，這次竟然讓他們遇到了。

周圍不少聽到了老資格言語的煉氣士們紛紛竊喜：仙緣不常有，今年到我家；看來我仙緣不淺，合該我破境登仙……

愚蠢的煉氣士還在打聽這次來的是哪位真仙，聰明的煉氣士們已經(jīng)在整理修煉過程中遇到的問題，準(zhǔn)備等真仙講法的時(shí)候?qū)C(jī)向真仙求教。

一時(shí)間，山間平臺(tái)上又恢復(fù)了之前的喧嘩。

有道是當(dāng)你站在橋上看橋下的時(shí)候，橋下的人也在看橋上的你。

此時(shí)的場(chǎng)景，恰好就印證了這句話，當(dāng)山間平臺(tái)上的煉氣士們目視虹橋的時(shí)候，虹橋上的于琦幾人，也在打量著山間平臺(tái)上的景象，越看越覺得有意思。

這石云山神，倒是有教無類，來者不拒啊。

大體打量了一遍之后，于琦的第一個(gè)看法就是這個(gè)，只因這山間平臺(tái)上的修士們，不全是人族的煉氣士，也有很多化形未完全、身上有著明顯種族特征的妖族修士，于琦甚至還看到了幾個(gè)阿離的同族。

再看一眼，又能發(fā)現(xiàn)更多的情況，其中最讓于琦花心思的，應(yīng)該就是人族煉氣士跟妖族修士之間的關(guān)系了。

從平臺(tái)上的人員聚集情況能看的出來，最起碼在石云山神這里，人族煉氣士跟妖族修士之間相處的挺和諧。能看到很多妖族跟人類聚在一起相談甚歡，當(dāng)然了，也有一些妖族跟人族躲在一旁，顯的不那么合群。

這也是可以理解的，封神世界嘛，在強(qiáng)大的法寶或者個(gè)人實(shí)力面前，堆數(shù)量是沒有用的，圣人們打一架就能打的世界破碎，祂們也沒在乎過蕓蕓眾生的想法。

不過于琦也不是全看光景，在虹橋上也隨即挑選了幾個(gè)有緣人，施展望炁之術(shù)對(duì)其進(jìn)行探查，也從探查到的信息中發(fā)現(xiàn)了一些有意思的情況。

首先從抽樣結(jié)果來看，平臺(tái)上的煉氣士，基本上以結(jié)丹期為主，相對(duì)數(shù)量能占到總?cè)藬?shù)的六成以上；結(jié)丹期以下的修士，幾乎沒有，偶爾有幾個(gè)凝元期的小卡拉米，身邊都有修為高深的族中長(zhǎng)輩看護(hù)，一看就是隨著長(zhǎng)輩來漲見識(shí)的。

也是，這種場(chǎng)合，獨(dú)行的低階修士，簡(jiǎn)直就是別人眼中的肥肉。

然后從探查到的信息上看，這些修士基本都是方圓千里之內(nèi)的鄰居，于琦甚至還看到了自己的鄰居——四個(gè)來自九如山東南群山中的妖精。

呵呵，有意思，于琦暗道一聲，看到虹橋即將行至山頂，于琦這才收回目光，打量著眼前這座傳說中在三皇年間得道，在此經(jīng)營(yíng)了數(shù)千年的石云觀

只一眼，于琦就暗暗點(diǎn)頭：這石云山神，倒也是一位有道真仙。

眼前的這座石云觀，在規(guī)制上跟于琦的山神觀極為相像，形制簡(jiǎn)樸，其建筑僅有前后二進(jìn)，兼東西兩個(gè)跨院。

或許有人會(huì)問了，難道說形制簡(jiǎn)樸就是有道真仙？規(guī)模宏大、金碧輝煌就是濫竽充數(shù)？

家人們，這可不興扣帽子的啊。

天下教派眾多、各有法度，只是我玄門不與他同罷了。

剛穿越轉(zhuǎn)世過來的時(shí)候，于琦也嘗嘗琢磨：什么是仙？什么是道？

如今踏入道途半年有余，尤其是在九如山頂苦修的這幾個(gè)月，讓于琦對(duì)“什么是仙”這個(gè)疑惑有了一些看法，至于“什么是道”這個(gè)問題，可能需要于琦用一生的時(shí)間去求索。

什么是仙？

從字面意義上來講，人山為仙，可以簡(jiǎn)單的理解為人進(jìn)了山，才能修仙或者成仙了。

當(dāng)然了，這只是最表層、最淺顯的看法，不過雖然是最表層、淺顯的看法，卻也是有其內(nèi)在道理的，最起碼于琦在山頂苦修的這幾個(gè)月就感悟到了這一點(diǎn)。

入山修行，遠(yuǎn)離俗世，餐霞飲露，固然清苦，卻也能心無旁騖、磨煉心志，同時(shí)俯仰天地，觀宇宙之大、察品類之盛，能讓人更容易明心、見性、悟道。

通俗點(diǎn)講的話，就是講究一個(gè)氛圍，入山修行，整天置身自然，所以更容易感悟自然；你整天待在紅塵俗世，心里惦記的都是利益俗物，就這還想成仙？

所以于琦才有了“人山為仙”的淺層感悟。

所以在看到石云山神這座位于山巔的簡(jiǎn)樸宮觀，尤其是考慮到石云山神成道數(shù)千年，也在這個(gè)小小的道觀中修行了數(shù)千年的情況后，于琦才有了“石云山神真乃有道真仙”的明悟。

心思電轉(zhuǎn)間，虹橋已經(jīng)行至山巔，于琦也終于見到了這位傳說中的石云山神。