〔作者序〕

甲骨文的小書童

董 敏

甲骨文是我父親——董作賓先生一生的最愛，這些史料對(duì)中國(guó)歷史非常重要，連孔子以至司馬遷在寫《史記》之時(shí)，都不知道有甲骨文的存在。

在對(duì)這批三千五百年前的史料的發(fā)掘和研究上，我父親除了在學(xué)術(shù)、史學(xué)上面著力之外，也投入很多精力在甲骨文書法的推廣上，而他的目的就是希望中國(guó)人能多認(rèn)識(shí)自己祖先所遺留的文化遺產(chǎn)。所以不分晝夜、不計(jì)辛勞，不惜犧牲休息的時(shí)間，在研究工作余暇不停地?fù)]毫。在沒有傳真、影印、電子影像和計(jì)算機(jī)的時(shí)代，只借助詩(shī)、詞、雅句的結(jié)合，在甲骨文書法上辛勤地“筆耕”數(shù)十年，只是期望大家能多了解甲骨文。

因?yàn)楦赣H親筆摹寫過千百幅發(fā)掘出土的甲骨文實(shí)物，就連我這甲骨學(xué)的門外漢，隨著年歲增長(zhǎng)，對(duì)甲骨文略有認(rèn)知后，也深感父親的甲骨文書法，可說得到殷商兩百七十三年間，數(shù)十位貞人筆意的真?zhèn)鳌?/p>

我為什么自名為“甲骨文的小書童”呢？這和父親勤于書寫甲骨文書法作品有密切的關(guān)系。我曾和亮軒先生吐過苦水，他后來曾撰文描述，且節(jié)錄如下：“董敏雖然沒有繼承甲骨學(xué)的父業(yè)，但他對(duì)他父親的甲骨文卻有一種特殊的感情。原來董敏年方五六歲之時(shí)，就開始替他的父親磨墨，在一個(gè)直徑一尺的大圓硯臺(tái)上，努力地磨呀磨的，墨要拿正，磨要平穩(wěn)，一點(diǎn)都不許浮躁，磨滿了一池墨汁，工作還沒完，他還要替他的父親拖紙站在桌子對(duì)面，父親寫好一個(gè)字，他就把紙拖一拖，好讓父親在空白處落筆。這個(gè)工作從稚齡幼童一直擔(dān)任到他的大學(xué)時(shí)代，董敏設(shè)計(jì)了一種杠桿、輪軸相配合的‘拖紙機(jī)’，讓寫字的人可以隨意地借那個(gè)小機(jī)械把紙上下移動(dòng)，他的工作才卸掉大半。由于這一淵源，董敏對(duì)他父親的甲骨文書法，更有特殊的偏愛，不過由于董敏長(zhǎng)年看甲骨文都是倒著看，一直沒有注意到詩(shī)詞的內(nèi)容。在他父親逝世多年后，他檢視遺物，驀然發(fā)現(xiàn)境界之高，韻致之美?！笔聦?shí)上正如亮軒先生所言，父親逝世多年后，我更體認(rèn)到甲骨文所表現(xiàn)的智慧、創(chuàng)意之深?yuàn)W和偉大。

中國(guó)人口有十三億之多，散布各地的華人更不在少數(shù)，這么多的人使用的華語(yǔ)都以漢字為基礎(chǔ)，而目前確知的漢字源頭就是甲骨文。用心認(rèn)識(shí)甲骨文字，就可以了解在十三億華人的文化血脈中的共同DNA——漢字。不論識(shí)與不識(shí)，這一基因存在于每個(gè)華人身上。深入了解漢字的演進(jìn)由來，自然而然可使血脈中的文化深化，進(jìn)而對(duì)自身文化產(chǎn)生強(qiáng)大的信念和驕傲。所以我一直希望能將古老的甲骨文“麥當(dāng)勞”化，讓八歲到八十八歲的人都能認(rèn)識(shí)它、愛它。

這次蒙出版社的倡導(dǎo)和編輯同人們的同心協(xié)力，推出這本讓大眾能認(rèn)識(shí)又愛讀的甲骨文書，也正式向這目標(biāo)邁出了一大步。希望大家都能“愛吃”它、“消化”它，更能向所有人推廣對(duì)甲骨文的愛和認(rèn)識(shí)。

這本書從構(gòu)思到完稿，我們請(qǐng)了李殿魁教授指導(dǎo)，也承蒙他于百忙中一直指示我們方向，更細(xì)心地逐字校正，他對(duì)甲骨學(xué)的博學(xué)，也使我在編輯這本甲骨學(xué)的通俗小冊(cè)子時(shí)，能將當(dāng)代顯學(xué)得以用“博觀約取”的手法編輯成書，在此特別感謝他的指導(dǎo)，使我們能一窺這座三千五百年前的“大觀園”。