“聽孫姑娘那娃說，你懂星空之論。”

對(duì)于李云夢的出現(xiàn)，倒是并未太過在意。

夢是李云夢造的，能夠出入，倒也正常。

如此仙術(shù)能力，卻是在一個(gè)商賈手里，成為販賣之物。

倒是有些惋惜。

可造夢之力，除了販賣還能有什么作用呢。

虛假的夢境，始終不能照應(yīng)現(xiàn)實(shí)。

或許在商賈手里，也是物盡其用。

“懂些。”

“有勞李老板了。”

姚廣孝拱了拱手。

意思自然是想要讓李云夢，來介紹星空。

李云夢微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。

隨即介紹道：“宇宙無邊，星空無疆。”

“浩瀚宇宙，萬物萬方，我們生活在宇宙中。”

很快，李云夢手中便浮現(xiàn)一個(gè)宇宙的圖片。

姚廣孝望著此方圖片，眼睛都不眨一下。

這張圖片，大的離譜，眼睛根本看不過來。

所有地方的顏色，貌似都不同。

唯有一點(diǎn)相同，那就是承托這些顏色的，都是黑色。

“古言道，天論六家，不知您老可否知曉？”

姚廣孝微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“自然知曉，天論六家，是歷朝歷代的學(xué)者們，對(duì)天空探索所總結(jié)的結(jié)論。”

“看來，你也不光是一位普通的商賈。”

本以為，李云夢只是一個(gè)帶有仙術(shù)的商賈。

卻沒想到，他居然知曉天論六家。

普通商賈，可沒心思去看這些。

李云夢也有些詫異，沒想到這老先生，知道的還挺多。

一般人讀書，可不會(huì)去讀這些天文學(xué)的書籍。

基本都是讀儒家經(jīng)典，以及一些有關(guān)科舉之書。

看來這老先生，也不是一般人吶。

緊接著，李云夢繼續(xù)說道：

“所謂天論六家，也就是六種對(duì)宇宙浩瀚的結(jié)論。

六家分別為：蓋天、渾天、宣夜、昕天、穹天、安天。

其中蓋天，渾天和宣夜三種為主要。

蓋天也就是熟悉的天圓地方說。

而渾天則是：渾天如雞子，天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居于天內(nèi)，天大而地小。

天表里有水，天之包地，猶殼之裹黃，天地各乘氣而立，載水而浮。

天轉(zhuǎn)如車轂之運(yùn)也，周旋無端。

其形渾渾，故曰渾天，也就是地球如雞蛋。”

聽著這些言論，姚廣孝并未覺得有什么不對(duì)勁。

這些都是在書冊(cè)上都曾記載的。

只不過……地球是什么？

“你說的，老朽也都曾知曉。”

“天圓地方，儒家學(xué)子們主張的說法。”

儒家講究一個(gè)天尊地卑。

天圓地方的說法，也符合天尊地卑的思想。

故而，許多儒家學(xué)子，都認(rèn)為天圓地方是較為準(zhǔn)確的。

后來隨著時(shí)間推移，天象觀測越為完善，天圓地方說也越來越經(jīng)不起推敲。

相反，渾天說有著渾天儀的存在，這種說法也逐漸被大眾所接受。

可就算如此，依舊有些孔孟之徒，儒家學(xué)子。

儒家守舊派認(rèn)為，天圓地方的說法才是正確的。

更是因?yàn)榭浊鸬囊痪洌斓涝粓A，地道曰方，讓儒家守舊派，死守天圓地方說。

更有甚者，還想出了新花招。

渾蓋合一的說法。

不過這也都是后話了，他自然也是相信。

經(jīng)得起推敲的渾天地說。

“不過，你口中的地球？是為何物？”

想來有這番困惑，倒也正常。

畢竟地球是后世的說法，要用古言叫法，應(yīng)該是叫天球。

李云夢便解釋道：“我們生活的地方，便叫地球，用古話說叫天球。”

天球兩個(gè)字一出，姚廣孝便明白地球是什么意思了。

“那不知，你認(rèn)為哪方為正確呢？”

姚廣孝有些好奇的望著李云夢。

對(duì)此，李云夢卻搖了搖頭。

“我認(rèn)為，宣夜說，較為正確。”

當(dāng)然，李云夢也不知道，宇宙有沒有邊界。

要是沒有邊界，那暫時(shí)宣夜說更為符合。

姚廣孝望著周圍的環(huán)境，宣夜說嗎？

“難道你也認(rèn)為，世間萬物皆由氣組成嗎？”

宣夜說，主張宇宙沒有邊界，同時(shí)也沒有所謂的天球。

不論是蓋天說，還是渾天說。

都有一個(gè)共同的特征。

那就是天地間，都有支撐。

蓋天說的支撐，就是八根柱子，共工撞的不周山，就是柱子之一。

渾天說的支撐，則是雞蛋殼。

而宣夜說不同，在宣夜說中，世界都是由一種氣組成。

任何東西，都是漂浮在氣上。

無論是天球也好，宇宙也好，都是漂浮在氣上。

這種氣，組成了世間萬物。

這便是宣夜說，而氣的來源，則是出自元?dú)庹摗?

元?dú)庹撟钤缱匪萜鹪吹剑f子《逍遙游》中的，天之蒼蒼其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？

也是最早關(guān)于，對(duì)于宇宙無邊無際的猜想。

而元?dú)鈱W(xué)說，相當(dāng)于對(duì)電子，質(zhì)子，中子，這種微觀概念的最早體現(xiàn)。

也曾一度代替過，五行學(xué)說，金木水火土。

元?dú)庹摚埠臀磥砦鞣揭恍W(xué)家的理論十分相似。

“沒想到，你居然知道元?dú)庹摚俊?

“可以啊老先生，知識(shí)儲(chǔ)備夠大的。”

姚廣孝輕笑一聲。

“老朽可是參與過永樂大典編撰的。”

別說元?dú)庹摿耍^大部分存在的書籍，他可都看過。

都了解過。

畢竟……永樂大典就是他親自編撰，審查的。

要是沒有這點(diǎn)知識(shí)儲(chǔ)備，怎么可能成為編撰永樂大典的主編呢。

雖然現(xiàn)在大體并不認(rèn)為，元?dú)庹撌钦_的。

可不能不記載。

聽著這話，李云夢有些驚訝。

“永樂大典編撰？老先生，你深藏不露啊！”

“難道永樂大典把元?dú)庹撘彩珍浟耍俊?

姚廣孝微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“自然，皇上曾下詔，永樂大典的編撰要做到記載古今，上到天文，下到種菜，無所不極。”

聽著這話，李云夢也不自覺的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

永樂大典上億個(gè)字，也算是明代的百科全書了。

并且嚴(yán)謹(jǐn)，所有記載，都必須要有書籍記載。

不準(zhǔn)確的，一審再審。

唯一可惜的就是，永樂大典未來會(huì)消失。

畢竟，華夏千年底蘊(yùn)和探索，可都記載到了永樂大典里。

就這樣消失，未免有些太過可惜。

不過這些也都是后話了。

“行了，說了這么多，自然是想讓你了解背景。”

“只有了解背景，才能有更好的體驗(yàn)。”

李云夢嘴角微微揚(yáng)起。

大手一揮，宇宙面貌，如同一幅幅畫卷一樣。

慢慢浮現(xiàn)在姚廣孝的眼中。

星系團(tuán)！