從俸祿定額，到允許宗室下層子弟科舉從軍，可以說，宗室一天一個樣。

但頂層的宗室，一直影響都不大。

可朝外分封建國的一策，一下就讓不少人心動起來！

在大明，宗室的王爺們雖說有很多特權。

但他們受到的限制，也不少！

比如兵權，就沒一個人敢染指的！

現在到海外建立自己的國家，那無限的權力...

吸引了太多的人！

還有勛貴們，現在面對庶子們也嚴格起來了！

以前是不要庶子傳家，紈绔就紈绔了。

現在需要他們散葉，那相關的教育自然要抓起來了！

總之，整個天啟三年，都因為海外開國之事，甚是喧囂！

有不少人覺得這是在開歷史倒車，不可取。

但是，更多的利益相關方，卻對這個政策，大加贊賞！

甚至不少在清丈田畝中受損的士紳，這次也站在了皇帝這邊。

海外開國，那代表的是大片無助土地啊！

中國人，總是對屬于自己的土地，有著一種過分的執著。

海外開國一事，進展迅速。

如果說之前的開海，為了賺錢，大家使了三分力。

那這次，就是為了再掙一份家業，再留一條后路...

所有人都使上了七分力！

其中朝廷機構運轉的效率，以及開國幾王手下的財富、人馬聚集速度，都讓朱由校為之側目。

而這件事，也掩蓋了東南地區的一次巨大沖突！

開海，隨著大明走出去，海外的一些東西也會走進來。

尤其是天主教。

很多傳教士在這時候不顧危險的出海，就是為了傳播他們主的福音。

但是天主教那種不讓拜祖先、不讓講孝悌的規矩，在南方宗族組織嚴密的地方，根本就行不通。

于是，暴力傳教就出現了！

當然，這是朱由校目前收到的地方官府的奏章。

實際的情況，東廠還在查！

按理來說，不該出現這樣的情況。

東廠是朱由校大力支持的特務機構，是朱由校的耳目。

那朱由校想知道什么，他們該第一時間呈上來。

可這次死的，只是個洋人...

而且死亡的地方還在蘇州府下的小縣城。

那里不是東廠的重點關注區域，東廠根本沒有投入多少力量。

故，當朱由校要調閱檔案的時候，東廠管事把檔案樓翻遍了都沒找出來。

看著頭杵在地上，等著領罰的魏忠賢，朱由校揮揮手，讓他起來：“算了，本就是一件小事。”

“要不是圓明書院那邊，說湯若望等洋人教師一直抗議，朕也不會問。”

“加緊吧，把事情真相查出來。”

其實事情不用怎么查，朱由校也知道，估計又是一樁‘教案’。

和這一時期的日本一樣，天主教傳入大明，也在大明當地引發了不少沖突。

文化、風俗、價值觀的不同，加上人為紛爭，以及某些傳教士的激進。

大明在萬歷年間就爆發過‘南昌教案’、‘南京教案’。

如今到了天啟年間...

朝廷大肆開海，固然提高了一些傳教士的地位。

但人的欲望是不會滿足的。

而有些人也不會放棄自己的固有利益，那么，沖突就依然存在。

只是，從這次事件的事后處理來看。

蘇州那邊，只是單純的反教士，沒有反開海！

否則的話，他們現在應該大燥聲勢。

而不是像現在這樣，匆匆結案，并且朱由校的知道渠道，還是圓明書院那邊...

而圓明書院的洋人們教師們，到底是以自己的技術、地位為要挾，要求提高待遇，還是說單純的為了發聲、鳴不平。

朱由校更傾向于前者。

政治活動，尤其是涉及到最高領導人的政治活動，就不可能是簡單的。

那些圓明書院的人，或許是碰到了時機，或許是選這個時機。

總之，他們肯定免不了提天主教這個問題！

天主教，是教案的核心。也是諸多傳教士來中國的目的...

有機會了，一定會上的！

朱由校在思考，要不要現在給天主教松松綁...

畢竟從后世的大勢來看，精神信仰這玩意兒，會一直存在的。

天主教在大明占一席之地，是免不了的。

除非朱由校禁絕天主教的一切經文，并且不打算和西方再做交易了...

但未來的百年，可預見的，西方和大明會是世界的兩個中心。

不和西方做生意，想找替代品都沒有。

所以，還是得放開一些。

當然，不能全放開，不能任由天主教肆意妄為！

它想進來，想在大明生根落地，那么，先接受大明本土教派的毆打吧！

等天主教被毆打成了本土教派，那它就可以有正式地位了。

東廠的效率，沒有讓朱由校失望。

哪怕沒有準備，還是在一個月里，調查清楚了蘇州到底發生了什么。

總的來說，就是一個讀《圣經》讀傻的家伙，跑到人家老巢，打算感化世人...

但世人不想被他感化，只想供奉自己的祖宗。

雙方一言不合，嘲諷、交手...

然后勢單力孤的傳教士，就被人打死了！

死了人，當地官府不好辦。

就只好夸大一下傳教士的錯，然后聯系聯系同鄉，幫幫忙，把這事兒壓到一定程度。

悄悄的處理掉，別聲張。

但讓蘇州那邊官員沒想到的是，這個傳教士雖然憨憨，但人家有個好老師！

是接到大明這邊朋友的信，過來開拓新事業的...

自家弟子死了，那師傅肯定不能善罷甘休啊。

再加上有心人的一鼓噪，于是，這個小徒弟的死就被上綱上線...

最后，驚動了朱由校。

朱由校看完奏章，一把合上：“來人，傳圓明書院湯若望等人，還有禮部、吏部兩尚書，僧錄司左、右善世，道錄司左、右正一...”

“內閣那邊，也通知吧。”

“告訴鄒閣老他們，是有關宗教、天主教方面的。”

“有興趣就過來聽聽。”

“沒興趣就等司禮監的記錄。”

天主教的事，朱由校還真沒當做大的事。

相比于經濟、軍事、政治，人的思想，才是最難改變的！

在后世，都建國那么長時間了。

還有人迷信封建，敢稱帝...

要說沒有遺留思想的影響，不可能。