（1）

漢代建安年份，濟陰的宛句縣來了一位游客，自稱薊子訓，當時父老鄉親，對薊子訓這外人很客氣，而且薊子訓能幫別人找到一些丟失的東西，所以大伙倒還挺喜歡他，稱他為薊先生。

有一次薊子訓晚起準備出門，經過鄰舍，看著鄰居一位母親抱著嬰兒逗弄，雙方打著招呼畢，都要各忙各事，豈料鄰居的父親有事讓母親幫忙，母親一手抱著嬰兒走不開，只好讓薊子訓代理。真是代理往往不似自己，意外多出現在代理身邊。

這位薊子訓先生，起初抱著好好，可一個大男人，懂什么抱兒穩持，嬰兒雙手雙腳，一撓一踹，薊子訓忙活不過，嬰兒失手落地，頭破歸西了。那這個鄰居家的父親，母親，一聽聞聲音，是立馬趕出來，可是看著狼藉的現場，只能父親挽著驚叫哀痛的母親，各自流下悔怨的眼淚。

一聽動靜，四處的鄉親都敢來。一問起緣由，也沒有什么辦法。鄰居家的母親，知道都是自己的錯。也痛哭一場，沒有追究。眾人以為這位薊子訓先生會慚愧離去。然而薊子訓只是道歉一番，說自己失手，就走了。眾人幫著喪子的男女埋藏了死嬰，就草草過去了。

一個月過去，喪兒之痛雖然常常纏著鄰居的男女，可畢竟日月還是招呼著人，讓過去就過去。而一個月多薊子訓的身影好像消失在眾人之中。鄰居家也沒有得在意，也沒得準備迎接消失了一個月的薊子訓和抱著的已故的兒子。

開始鄰居家的男女看見突然出現的兒子內心驚恐的說：“生和死都不同道了，我雖然想我兒子，但我現在求你不用再來見我們了。”

薊子訓放下抱起的“喪兒”讓嬰兒自個走回去。嬰兒認識得父母，笑盈盈的跑過去父母身邊。作父母的哪個有不愛自己的孩子的，即使是鬼，在愛面前，也不覺失去辯識。母親一抱起來，才知道實實在在是自己的兒子。倆人歡喜的同時，也不禁感到疑惑。倆人打發走了薊子訓后，母親便讓孩子父親，挖開當初埋藏死嬰的地方，等看到只有一些，那一天穿在身上的衣服，這才相信這個兒子活過來了。

不久宛句的鄉親們聽說死嬰復活的事，個個都覺得驚奇，都在四處的宣揚。薊子訓的名頭，甚至在京城傳了開來。慕名而來的學生也相繼不絕。

之后薊子訓想去許昌游玩，就帶著一大班徒弟，開著驢車，自自在在的干路。正為途經滎陽，便到旅館里面歇腳。眾人安放好驢車，就讓店家好生照料后，回薊子訓那交差了。

店家伙計拿著草料準備喂驢時，駕車的驢忽然爬地上死掉了，眼耳口鼻的竅孔蛆蟲都流出了。那著實把伙計嚇得不輕。急急忙忙告知店長。店長也不擔責任，拉著薊子訓想往外瞧著自證。薊子訓只說了一句：“就這事？”就讓眾人繼續吃飯，不理會店長。

店長看著薊子訓滿不在乎的表情，也只能攤著雙手來回干著急。等到薊子訓師徒吃飽喝足。店長跟著薊子訓到車房事發現場。死驢蛆蟲橫流，好不惡心。薊子訓提杖只管向前，用杖尾戳了幾下毛驢。“死”驢知道反應一樣，首脊漸起，行動如同平常，眾人依舊駕車趕路。