青泉觀。

廂房內(nèi)，蘇晨正在油燈下苦讀《參同契》。

這本書乃是道教十分重要的典籍，自古以來被認為是丹經(jīng)之鼻祖，是徹底轉(zhuǎn)變?nèi)怏w生命的修煉寶典。

作者乃東漢時期的魏伯陽，道家神仙傳上稱其為火龍真人。

書名為什么叫《參同契》？

參就是參合，同就是相同。

簡單來說，就是參合了三種原則相同的學問，并將其融為一爐。

這三種學問就是老莊、丹道和易經(jīng)。

“乾坤者，易之門戶，眾卦之父母。坎離匡郭，運轂正軸，牝牡四卦，以為橐龠，覆冒陰陽之道……”

蘇晨搖頭晃腦地念了一陣。

大概是由于油燈光線并不明亮，他念了一陣子之后不禁覺得有些困乏。

此前因為更注重學業(yè)的緣故，道家典籍他讀的并不多。

現(xiàn)在也算是補課吧。

通過這段時間的研讀，他發(fā)現(xiàn)一個很有意思的地方。

從古至今，人類都在研究追問生命的來源，也在關(guān)心人死后到底會去往哪里。

正因為解答了這些問題。

宗教才會在人類世界興盛起來。

比如天堂、地獄或者是極樂世界、六道輪回。

有來的地方，有去的地方。

才會讓信徒們安于現(xiàn)世，安于苦難。

然而道教文化卻并不是這么認為的。

早在東漢時期，相傳為于吉所作的《太平經(jīng)》中，有這么一段話：“天地之性，萬二千物，人命最重。”

天地之間，人最重要。

而人是有主觀能動性的。

只要努力修行，就有望長生成仙，

也就是說人的肉體生命與天地一樣，能夠永遠存在。

人的生命可以“與天地同休”、“與日月同壽”。

道教文化把人的生命價值提得很高，我們既不靠上帝，也不靠菩薩，也不靠祖宗、鬼神。每一個人都有資格，每人都可以成圣賢、成仙、成佛，只要能找到自己修煉的路徑。

從那時起，我們的祖先就把人類的重要性提到了全世界其他國家的民眾想象不到的程度。

東漢末年，朝綱混亂，外戚干政，民不聊生。

張角建立太平道，因信奉《太平經(jīng)》而得名。

此時的世道充滿“不平”。

“不平”既表現(xiàn)在自然界與人的關(guān)系方面，也表現(xiàn)在社會人際關(guān)系方面。

尤其是對人不公。

而太平道就是要“除盡不平方太平”。

從這個角度出發(fā)，張角幾乎是一呼百應。

公元184年，張角自稱大賢良師，帶領(lǐng)太平道信眾，以“蒼天已死、黃天當立、歲在甲子，天下大吉”為口號，發(fā)動黃巾起義，以圖實現(xiàn)其“天下太平”的宏愿。

蘇晨記得他曾在知乎上看過一個提問。

為什么別的國家沒有大規(guī)模的農(nóng)民起義，唯有中國每隔一段時間就會爆發(fā)席卷全國的農(nóng)民起義。

有答主把功勞歸功于秦始皇的書同文、車同軌和郡縣制，使得勞苦大眾知道是皇帝統(tǒng)治了他們，憤怒的矛頭知道指向何處，而非像中世紀歐洲和日本的層層分封制，領(lǐng)主的領(lǐng)主不是我的主人，頂多只有小打小鬧，而形成不了氣候。

如果從道教文化這個層面上來解答的話。

大概就是從老莊開始，到《參同契》，再到《太平經(jīng)》，人們逐漸相信神仙和皇帝給不了他們長生和公平，萬事唯有靠自己，只有靠自己才能闖出他們想要的道路。

這種根植于中華民族骨子里的精神貫穿了上下五千年。

一直到現(xiàn)代還在發(fā)揮它的效力。

讓我們從小就有一種“王侯將相寧有種乎”的豪情壯志，能夠在復雜的社會環(huán)境中為自己掙得一席之地。

不得不說，僅憑這一傳承了兩千多年的“反抗”文化，我們就有資格屹立于世界民族之林。

“轟隆！”

正在沉思的蘇晨忽地聽到平地一聲雷響。

緊接著一道熾亮的白光短暫地照亮了天地。

爾后只聽轟隆聲綿延，“唰”的一聲天河倒懸。

泥土的氣味、雨水的氣味、枯枝敗葉的氣味、竹林的氣味混雜在一起，混著濕潤的風一股腦兒涌進來，嗆得蘇晨接連咳嗽了好幾聲。

下雷暴雨了？

幸好此前他有先見之明，早已將三清殿的門窗關(guān)牢了。

他忙上前一步，將半開的窗戶關(guān)緊。

透過滿是雨水滑落的玻璃，壓根就看不清外界。

就連房間內(nèi)僅有的一盞油燈也在透過窗戶縫吹進屋中的疾風吹拂下?lián)u搖欲滅。

蘇晨搖搖頭。

這書是看不下去了。

還是趕緊早點睡吧。

明天待雨停了，下山一趟采買一些必備的生活用品。

沒錯，他已經(jīng)快一個星期沒離開道觀了。

因為此處沒通電的緣故，他手機在耗盡了兩個充電寶的電量后，已經(jīng)關(guān)機整整一天。

這要是換成其他人，怕是早就急得上躥下跳、心中不得安寧了。

畢竟99.99%的現(xiàn)代人都有不同程度的手機依賴癥狀。

但蘇晨不同。

老道士離世后，他在這個世上再也沒有一個親人。

大學畢業(yè)后，同班的同學除了同宿舍的舍友聯(lián)系還比較緊密之外，旁人誰還會關(guān)心你呢？

他既然已經(jīng)決心繼承道觀。

就不會再與俗世發(fā)生過多的糾葛。

畢竟修行一途，講究的就是清心寡欲，不以物喜不以己悲。

換句話說，太把自己當回事，內(nèi)心便不會有真正的安寧和自由。

只不過作為現(xiàn)代人。

他也不能與世界完全脫節(jié)。

道家即便注重修行己身，也不會忘記天下蒼生。

解放前，老道士挺身而出幫助軍隊剿滅土匪，不正是“為天下求太平”精神的一種體現(xiàn)嗎？

所以功德系統(tǒng)才會讓他收集香火錢，用以供奉和維持道觀生存，本質(zhì)上也是為了讓他在修煉的同時，洞察世事，不至于和世人完全隔離。

此刻，雷聲雖已漸漸平息。

但狂風暴雨卻仍在肆虐。

蘇晨吹熄了油燈，躺在床上和衣睡去。

與此同時，相隔幾十公里之外的縣城某賓館內(nèi)。

白青竹心情復雜地看著窗外突然而至的雷暴雨，大大的雨點砸在玻璃上，和霓虹燈五顏六色的光芒融合在一起，好似一幅精美的印象派油畫，將整座城市都暈染在其中。

她低頭給司機王蒙發(fā)了條語音消息。

“下雨了，注意安全。”

這場天氣預報未曾預測成功的雷暴雨，給她的心頭蒙上了一層陰影。

如果她按照之前的計劃堅持上路的話。

那么此刻的她大概率正在高速公路上因為這突如其來的暴雨而擔驚受怕。

幸好，幸好。

或許待她睡上一覺，一切都將重歸正軌。