直到真氣已經(jīng)積蓄到丹田上限的七成，許江才終于停下了五禽燃血法的運轉(zhuǎn)。

一上午的修煉，將之前繼承到的壽元直接耗去了三分之一。

而且隨著剩余壽元越少，這五禽燃血法的修行效率和轉(zhuǎn)化率也會隨之越高。

這種誘惑也引導(dǎo)人沉迷其中，難以自拔。

也怪不得有人會修煉這種功法，直到壽元耗盡也沒有停下。

“看樣子，這種五禽燃血法真正的用法，其實是用來與天爭時，在臨門一腳的時候幫助自己突破上限。”

“普通人若是真的沉迷其中無法自拔，只會是徒勞燃燒自己的壽元。”

簡單吃過午飯后，許江也與趙管事請假后告別，徑直往家中走去。

剛到家門口，卻突然聽到里面?zhèn)鱽頎巿?zhí)吵鬧之聲。

許江聞聲臉色微變，擔(dān)心是赤心谷真的被逼急了，跑來騷擾自己的家人。

于是急忙加快了腳步，來到了窗外朝里面看去。

里面除了自己父母之外，也只有幾個中年漢子正在屋里。

這些人雖然看起來壯碩彪悍，但呼吸粗重，腳步雜亂，一看便是沒有接觸過修行的普通壯漢。

這種打熬力氣練出來的肌肉，對上如今的許江怕是連兩個回合都走不過。

“說好的九出十三歸，我這一段時間，已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)的把錢都還完了！”

許寶山將妻子擋在身后，朝著幾名壯漢理論道。

而幾名壯漢顯然也沒那么好說話：

“少廢話，你個老梆菜還挺會算賬，想的倒美！”

“你前幾次還的錢都是利息，這么多天都過去了，本錢早就又生出了新的利息。”

“所以歸根究底，現(xiàn)今你還是欠著我們十五兩銀子，以后每五天都要還我們?nèi)齼摄y子。”

隨后幾名壯漢又撂了幾句狠話，說什么再不還錢就點火燒房之類的。

最后才大搖大擺的轉(zhuǎn)頭離去，繼續(xù)去討下一家的債。

許江本來想要出面阻止，但轉(zhuǎn)念一想，卻又隱藏了身形。

直到幾人離去，才默默記下了他們的模樣特征，隨即等了片刻才回到家中。

原本正一臉愁容的許寶山夫婦看到兒子回來，連忙收斂臉上的愁容。

許江也沒有點破二老，笑著坐下來和二老聊了一會兒家常。

并且最后囑咐了一下，讓二老若是遇到什么困難，切記不要自己蠻上硬干。

大不了先忍一時之氣，待自己回來之后再慢慢和他們技巧。

臨走之前，許父還將新煉制出的一瓶丹藥交給許江。

許江沒有推辭，接過丹藥之后又開口問道：

“爹，若是一切順利，我月底之前便能突破蓄氣境。”

“到時縱然是面對仇敵，我也能有自保之力。”

許寶山聞聽這個好消息，自然是隨許江一樣高興。

他也明白許江的意思，是想要向自己了解害苦他們一家的仇敵究竟是誰。

“爹明白你的意思，所謂小不忍則亂大謀。”

“那幕后黑手的身份極大，咱們一家絕不是他們的對手。”

“不過你需要小心五猖教的人……”

聽到五猖教，許江眉頭微皺。

“這也未免太巧了吧。”

“怎么？”

許江搖搖頭，示意父親繼續(xù)說下去。

“那五猖教在地柳縣有一名頭目，名叫秋枯道人。”

“此人當(dāng)年便是坑害咱們一家的馬前卒。”

“當(dāng)年爹一時不察，行醫(yī)之時被他下套暗害，結(jié)果背上了人命官司，連咱們家的產(chǎn)業(yè)也成了五猖教的囊中物。”

怪不得……

自家本是衣食無憂，畢竟醫(yī)館也算是個賺錢的行業(yè)。

卻是因這五猖教暗害，才使得家道中落，寄宿于這陰冷潮濕的狹窄木屋內(nèi)。

說到這里，許寶山湊到許江耳邊，壓低聲音說道：

“之前爹所說的那枚‘龍血鳳紋丹’，便是在咱家醫(yī)館正堂棟梁之上的暗格里。”

又將開啟機關(guān)的方法告知許江，這才繼續(xù)囑咐道：

“爹相信你已經(jīng)有了自己的主見，但咱們家背負(fù)大仇，且不可因一時輕忽引火燒身。”

許江點頭答應(yīng)，表示自己只會在有十成把握之后才會向他們復(fù)仇。

從家里出門之后，許江又尋了個斗笠遮住了面容，換了一身未曾穿過的粗布衣裳。

隨便在胡同找了個懶散斜倚的乞丐，丟給了他幾枚銅錢。

“謝謝大爺，謝謝大爺！”

“先慢著謝，我且問你，可知道附近是不是有幾個放債的人，你可識得他們？”

許江描述了一番自己所記下的樣貌特征。

那乞丐聞言連連點頭：

“大爺可是手頭緊了？”

“往那邊再走兩條街，街尾有個早已荒廢的土地廟，他們幾個人就住在那里。”

許江又丟下了幾個銅板，隨即便離開街巷。

特意避開人群，徑直朝著那土地廟而去。

翻上墻頭往里望去。

此時已到了傍晚，天已漸黑，里面果然正生著篝火，下午所見的幾個壯漢正在里面生火煮飯。

原本許江是準(zhǔn)備趁他們睡著，偷偷潛入其中，將他們的錢財偷出來一部分即可。

但令許江改變主意的是，他發(fā)現(xiàn)其中有兩個壯漢正在擺出一種極為怪異的姿勢。

似乎是在模仿著一條蛇，擺出將要進攻的姿勢，勉力維持著那種怪異的站姿。

“這種感覺……”

這兩人的模樣，倒是讓許江想起了義莊那些外院學(xué)徒的表現(xiàn)。

“五禽樁，卻又似是而非。”

此時許江回憶起之前從司徒鐘處聽說過的五猖教特點。

正統(tǒng)的五禽樁，是通過模仿虎、鹿、熊、猿、鶴五種動物的動作來激發(fā)氣血，滋養(yǎng)真氣的功法。

而五猖教的創(chuàng)始人因為不得正統(tǒng)，只憑自己摸索。

再加上其心術(shù)不正，難以與五禽之心性相合。

因此他所創(chuàng)的五猖教，實際上是以馬、猴、狗、雞、蛇這五種動物的姿態(tài)為參照。

修行這五猖教站樁的人，心性也會逐漸與這五猖所合，習(xí)得五種動物的陋習(xí)。

不免變得奸猾、慵懶、狂躁、自私……

若是心性正大光明之人，修行這‘五猖樁’，反而是事倍功半，難有成就。

根據(jù)許江的經(jīng)驗，院子里這幾人應(yīng)該是在近期才接觸到這樁法。

因為他們根骨不佳，加上分心旁騖，修行不夠刻苦，所以才沒什么成果。

甚至讓許江一開始都沒察覺到他們接觸了超凡之法。

“既然是五猖教的走狗，那就沒必要心慈手軟了。”