無論民間討論得如何，李弘一定要將《荀子》抬為第六經，這是解構天命觀的必要手段。

但是天人感應被擯棄之后，需要新的合法性來源去保障權力的過渡。

不管是《大同均田論》還是自禮記而來的大同理論框架，其實都只能提供李弘稱帝的合法性來源，而無法保證其后來者上位的合法性。

在天人感應的系統下，皇帝身為天子肩負天命，而天子的兒子也將承擔起父輩所傳下來的天命，父死子繼的最高權力繼承制度是合理合法...