張遼知道兩人的談話到了要緊之處，站起身來，向黃公子一抱拳，說道：“還請公子賜教。”

黃碩道：“普天之下，真正有所謂天子氣，能夠克制太阿劍無邊殺氣的不是一個人，而是一樣東西。”

張遼聽到這里，知道今夜從黃公子口中得知的這一切可能對曹丞相來說意義重大，生怕自己過于急切，引起黃公子的疑慮，故意裝作漫不經心地說道：“什么東西？”

黃碩聽他聲音強作平靜，卻掩不住內心的激動，心頭暗笑，說道：“和氏璧。”

張遼“啊”了一聲，說道：“玉璽？！”

黃碩笑道：“正是。秦皇令人將和氏璧刻做玉璽，不是要用這玉裝點自己的皇權，而是因為這塊玉對乾坤社稷來說，實在是太重要了。”

張遼恍然大悟，說道：“那秦皇不要太阿劍，卻要和氏璧，又是什么道理？”

黃碩道：“將軍可知道要消弱強敵的話，都有什么好的計策？”

張遼道：“孫武善算，孫臏善伏，張良善斷，韓信善營。請問公子，可在這四人之中？”

黃碩贊道：“將軍果然當世良將，佩服佩服。不過在下所說的卻不是這些詳細戰法，而是善算、善伏、善斷、善營的根本，在下以為要做到這四善，至少要做到我所說的兩點中的一個。”

張遼躬身一揖，說道：“公子請說，張遼恭聽。”

黃碩道：“要么釜底抽薪，要么火上澆油。”

張遼眼前一亮，說道：“在下好像明白了一點，還請公子詳述。”

黃碩道：“釜底抽薪，加之我釜，能讓敵人變弱，而我變強，孫武、韓信，堪稱此中天才。”

張遼連連點頭。

黃碩又道：“火上澆油卻又更厲害，孫臏驕兵之計，殺了龐涓，張良驕兵之計，鴻門宴上救了高祖劉邦。這兩個人用的計策更是厲害，堪稱絕戶計。”

張遼更是連連點頭，到此時，他對黃碩已經是打心底里拜服。

黃碩徐徐的說道：“秦王討要和氏璧，卻是釜底抽薪加上火上澆油。”

張遼似乎明白了，但是他天性穩重，不事張揚，所以在聽到黃碩親口說出答案之前，是不會隨便亂猜，更不會打斷黃碩說話。

黃碩道：“秦王明知太阿劍就在趙國，而且知道趙王根本就佩戴不了這把古往今來的第一兇劍，趙國之所以安好，是因為有和氏璧在。和氏璧天性溫良，可以化解一切兇戾，為保有之人帶來吉運。而且持有和氏璧的人，無論尚武之心到了什么程度，都不會反過來傷及自己的國運，當然，氣數已盡的除外。可是氣數這個東西，又誰能看得到呢？這樣一來，若是趙王把和氏璧給了秦王，那么趙王就只剩太阿兇劍，卻失去了和氏璧的吉運佑護，可以說是抽了吉運的薪，卻澆了兇戾的油。一舉兩得。”

張遼聽到這里，沉思了好大一會兒，又舉目望天，竟然不再問秦皇為何埋劍，而是仰望星空不語。

黃碩知道他在想什么，也不去打擾他，任他自己思考。

過了好半天，張遼問道：“黃公子，請您跟我說句心里話。”

黃碩道：“我對將軍所說的，句句發自肺腑。我們做這一行的，吃的都是自己的拼命錢，做的都是對雇主有利的事。盜亦有道，其道則盜。”

張遼反復的念了兩遍黃碩所說的“盜亦有道，其道則盜”，點點頭，說道：“依公子之見，若這里埋的果真是太阿劍，我們是找還是不找？”

黃碩張了張口，卻又閉上嘴巴，想了想，說道：“在下的意思，是請丞相定奪。”

張遼剛才的意思是：我們都知道玉璽已經摔壞了，已經泄了天子氣。天下再無可以克制太阿劍之物，請公子告訴我，我們是找到太阿劍對我們有利，還是不找太阿劍對我們有利。如果找到對我們有利，我們就找，如果對我們有害，我就回去勸曹丞相，我們不找了。

到此，張遼終于明白了黃公子為什么把自己留下說話，卻派許褚梁三二人出去尋找什么大槐樹。三人之中，能夠聽懂這一席話的，只有他張遼一人，而且能在丞相面前說上話又能讓丞相三思的，也只有他張遼。這位黃公子除了善能尋寶，學識淵博，還善于識人。想到這里，張遼對眼前這位黃公子更敬服了。

“多謝。”張遼又是躬身一揖，說道。

黃碩笑道：“既受其任，分所應當。將軍不必客氣。”

張遼道：“我馬上就去把他們兩個叫回來，我們回鄴城，我明天一早就去見丞相。”

黃碩笑道：“倒也不用去找。”

張遼笑道：“那他們豈不是要找一個通宵？”

黃碩道：“將軍以為我騙他們？”

張遼愕然道：“莫非果然有一棵大槐樹？”

黃碩笑著點一點頭。

張遼開懷大笑。

曹操手下的這些人，也多半跟曹操一樣，有著開朗的性格。

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注：玉璽：據《戰國策》載：“周有砥厄，宋有結緣，梁有懸愁，楚有和璞。”和璞即和氏璧，璞是沒有經過琢磨的玉。

《韓非子》載：楚卞和往荊山，見石中有璞玉，抱獻楚歷王。厲王使玉人相之，曰：“石也。”王怪其詐，刖其左足。歷王卒，子武王立，和又獻之。王使玉人相之，曰：“石也。”王又怪其詐，刖其右足。武王卒，子文王立，和欲獻之，恐王見害，乃抱其璞哭三日夜，淚盡繼之以血。文王知之，使謂之曰：“天下刖者多，子獨泣之悲，何也？”和曰：“吾非泣足也，寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所悲也。”王取璞，命玉人琢之，果得美玉，厚賞而歸。世傳和氏璧，以為至寶。

秦贏政統一中國，稱“始皇帝”。命宰相李斯以和氏璧作皇帝璽，命丞相李斯篆書“受命于天，既壽永昌”八字，形同龍鳳鳥之狀，咸陽玉工王孫壽將和氏之璧精研細磨，雕琢為璽。代代相傳，因此稱為“傳國璽”。劉邦滅秦得天下后，子嬰將御璽獻給了劉邦，御璽成為“漢傳國寶”。到漢末董卓之亂，御璽先后落入孫堅、袁術之手，再傳魏、晉。五胡十六國時，一度流于諸強，后被南朝承襲。隋亡后，御璽被隋朝蕭皇后帶到突厥，直到唐太宗貞觀四年（公元630年）御璽歸唐。五代時，天下大亂，流傳的御璽不知所終。

又一說傳國玉璽傳到了宋朝太祖趙匡胤手中，但是趙匡胤死的時候，趙匡義繼位，謎案重重，斧聲燭影，驚心動魄，玉璽也在這場宮廷內亂中不知所蹤。

PS：注的有點長了，呵呵，但是要把事情說清楚，還真不能少了。