認(rèn)識王松近20年，一直在關(guān)注他的寫作，但從未為他寫過文章，或許是機(jī)緣未到，或許是還沒有看到他最好的作品出現(xiàn)。王松最開始觸動我的，是他的中篇小說《雙驢記》。看了我們共同的朋友李大為導(dǎo)演根據(jù)小說改編的電影之后，我找來了原著，竟然一口氣讀完，感覺小說比電影更豐富更有力量。這篇小說被認(rèn)為是“后知青”文學(xué)的扛鼎之作，也改變了20世紀(jì)70年代“知青文學(xué)”浪漫主義和理想主義的寫作定式。然而，最讓我對他的創(chuàng)作感到欣喜的是他最近創(chuàng)作的兩部長篇小說《煙火》和《暖夏》，不僅因?yàn)槲沂沁@兩本書的責(zé)任編輯。最早知道他在寫《煙火》是因?yàn)椤度嗣裎膶W(xué)》主編施戰(zhàn)軍的推薦。我讀后非常興奮，記得我給王松的第一句評價(jià)是“結(jié)實(shí)”，小說的語言、人物和故事都是從生活中凝練而來，有對人性的感悟和揭示、對歷史的挖掘，當(dāng)然還有他的藝術(shù)想象。他將天津方言與現(xiàn)代漢語巧妙地融合與轉(zhuǎn)換，敘述既有傳統(tǒng)的內(nèi)功，又有現(xiàn)代的張力。天津需要這樣一部小說，就像上海需要王安憶的《長恨歌》、金宇澄的《繁花》，北京需要老舍，需要劉恒的《貧嘴張大民的幸福生活》一樣。《煙火》出版后受到一致的好評，之后便有了《暖夏》。這部反映中國鄉(xiāng)村振興的重要作品，被中國圖書評論學(xué)會評為2021年4月“中國好書”。如果說，《煙火》寫了天津的百年歷史，那么《暖夏》則是抒寫當(dāng)下新時(shí)代和新鄉(xiāng)村的巨變。王松對小人物、普通百姓生活的關(guān)注是精準(zhǔn)的，也傾注了深厚的同情與思考。《煙火》里的那些小人物，無法掌控自己的生存和命運(yùn)，只能在舊時(shí)代的泥潭中苦苦掙扎，沒有方向感；而在《暖夏》中，新時(shí)代的農(nóng)民終于可以掌握自己的命運(yùn)，他們共同奮斗，實(shí)現(xiàn)了邁向幸福生活的目標(biāo)。兩部小說，反映了天津新與舊兩個(gè)時(shí)代的變遷。我覺得這是王松對天津這座偉大城市的一個(gè)深情禮贊，是對天津當(dāng)代文學(xué)的重要貢獻(xiàn)，同時(shí)，也表現(xiàn)出一個(gè)作家的情懷和擔(dān)當(dāng)。

王松是十分勤奮的作家，一年多時(shí)間，連續(xù)完成了兩部長篇小說，這對一個(gè)作家的精力體力都是極大的消耗，可是他沒有休息，竟然又拿出了一部長篇報(bào)告文學(xué)作品《團(tuán)泊的春天》（與楊伯良合著）。他希望我寫一篇序言，我沒有推辭，我應(yīng)該為他寫一些東西，以感謝這一年多來，他對我工作的信任和支持。王松其實(shí)不是善交際的人，他外表低調(diào)謙遜，但是內(nèi)心對自己要求很高，還有一股倔勁兒，這些都表現(xiàn)在他的寫作和為人上。他對人性的認(rèn)識也許是悲觀的，但是他絕對是靠譜的人，所以有時(shí)候又顯得天真和單純，他把更多的時(shí)間花在寫作上，花在對語言的打磨上，遠(yuǎn)離文壇的是非和交際。

《團(tuán)泊的春天》我是在旅途中斷斷續(xù)續(xù)讀完的，它讓我充分感受到王松在小說之外的其他文體上的寫作才能。團(tuán)泊是天津市郊的一個(gè)地名，過去叫“團(tuán)泊洼”，20世紀(jì)70年代因?yàn)橹娙斯〈ǖ囊皇自姟秷F(tuán)泊洼的秋天》而聞名全國。作者正是由郭小川的這首詩為引線，進(jìn)入正題，開始了由歷史到現(xiàn)實(shí)的敘事進(jìn)程，展現(xiàn)了“團(tuán)泊洼”逐步變成團(tuán)泊湖、團(tuán)泊鎮(zhèn)和團(tuán)泊新城的“化蛹為蝶”的經(jīng)歷。我們知道，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作講究真實(shí)資料的占有和有效使用，它當(dāng)然可以通過二手資料堆砌完成，但作為一個(gè)嚴(yán)肅的作家，如果沒有實(shí)地考察和細(xì)致深入的采訪，便難達(dá)到創(chuàng)作高度。書中談到了在團(tuán)泊鎮(zhèn)政府的三次采訪，三次都“不太順利”，因?yàn)橄嚓P(guān)領(lǐng)導(dǎo)都回避談自己，涉及個(gè)人工作時(shí)，總會巧妙地轉(zhuǎn)移話題，表揚(yáng)和突出別人。最終作者從一位干部那里聽到這樣一句話：“能有今天這樣的成果，不是單憑一個(gè)人就能完成的。”盡管這三次采訪都“不太順利”，但這些細(xì)節(jié)，足以生動呈現(xiàn)一群基層工作者謙遜的形象。

寫到團(tuán)泊的變化，作者用蛇蛻皮的過程形象記述，那真是一場艱難痛苦的蛻變。村民們告別了祖祖輩輩生活的村莊，搬進(jìn)了現(xiàn)代化的住宅小區(qū)，由農(nóng)民變?yōu)榫用瘛Ｉ罘绞降母淖儯鐣P(guān)系的改變，必然引起觀念的變化。這是城市化進(jìn)程以及鄉(xiāng)村振興過程中必然的變化。作者敏銳地認(rèn)識到這些變化對鄉(xiāng)村的影響，試圖從歷史與現(xiàn)實(shí)中尋找出團(tuán)泊地區(qū)人文傳統(tǒng)和團(tuán)泊人性格中千年不變的魂。比如流傳至今的程氏三兄弟修建關(guān)帝廟的故事，這座象征正義的廟宇，香火至今不斷，它無疑承載了團(tuán)泊人對關(guān)羽所代表的忠勇、義氣的尊崇和弘揚(yáng)。而那個(gè)“斷腕修廟”的“老和尚”程學(xué)德同樣也印證了忠義精神在團(tuán)泊人性格中的傳承。還有在解放戰(zhàn)爭中犧牲的烈士趙德恩，他的英雄事跡和留存下來的革命傳統(tǒng)一直鼓舞著團(tuán)泊人建設(shè)新時(shí)代的拳拳初心。

我以為，正是在這些前人和先輩的影響下，團(tuán)泊人從領(lǐng)導(dǎo)到普通百姓，在全國上下脫貧奔小康的政策激勵下，通過全體村民的團(tuán)結(jié)和努力，使“團(tuán)泊洼”發(fā)生了翻天覆地的變化，一座前所未有的團(tuán)泊新城，以健康產(chǎn)業(yè)之城、現(xiàn)代科技之城、教育之城、體育之城的面貌，崛起于天津靜海這個(gè)以往并不為人所熟知的地方。

《團(tuán)泊的春天》確實(shí)是一部催人奮進(jìn)、意涵豐富、給人新的啟迪的好作品。在我看來，團(tuán)泊是中國脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興全民戰(zhàn)役的一個(gè)縮影，它既是其中的一個(gè)重要組成部分，也是一個(gè)具有示范意義的成功典型。作者飽含了對新時(shí)代鄉(xiāng)村的熱愛以及對鄉(xiāng)村巨變的熱情謳歌和贊頌，也為我們認(rèn)識和抒寫新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)和發(fā)展，提供了新的經(jīng)驗(yàn)。該書的另一位作者楊伯良是天津市靜海區(qū)作家協(xié)會主席，也是一位知名作家，我與他只見過兩面，但對他印象很深，從他身上就能感受到靜海人、團(tuán)泊人的性格，純樸而執(zhí)著。他非常了解天津的鄉(xiāng)村，尤其對郭小川在團(tuán)泊的生活經(jīng)歷進(jìn)行過翔實(shí)的研究。王松告訴我，這本書的寫作得益于楊伯良對團(tuán)泊深入細(xì)致的了解，書稿創(chuàng)作正是兩人優(yōu)勢互補(bǔ)、相互學(xué)習(xí)的過程。

最后，我祝賀這本書的出版，也祝賀王松與楊伯良在這本書中的完美合作。

興安

2021年5月26日于北京 洗馬齋

（興安，文學(xué)評論家、水墨藝術(shù)家。中國當(dāng)代文學(xué)研究會理事、北京作家協(xié)會理事，編審。著有散文集《伴酒一生》《在碎片中尋找》及文學(xué)藝術(shù)評論近百萬字。）