所謂“伏羲畫(huà)卦，女?huà)z造人”，一者開(kāi)辟文明，一者創(chuàng)造生命。

按理而言，伏羲氏的神通應(yīng)與占卜、數(shù)算等方面相關(guān)，是高貴的法爺。

然而，看著那綻放著陣陣道韻的第三天眼、河洛之心、雷澤龍尾、華光脊柱，姜煜珩總覺(jué)得畫(huà)風(fēng)不太對(duì)勁。

“這哪個(gè)玄幻片場(chǎng)跑來(lái)的伏羲神族！？”

他扒拉了一下模型，三百六十度轉(zhuǎn)動(dòng)了一圈，黑日模擬出的強(qiáng)勁肉身甚至比如今的海拉還強(qiáng)大幾分。

這就是升華者，在天神組的影響下幾與神明等同的生命。

靈能灌入伏羲模型內(nèi)，源自基因的神通在黑日的操縱下啟動(dòng)，霎時(shí)間天眼睜目，龍蛇印開(kāi)，河圖洛書(shū)顯化，脊柱放出華光，遍照十方三世。龍身旋動(dòng)，蒼青色的龍鱗閃爍電光，云霆刺目，彌漫出蠻荒而又原始的氣息。

有晦澀的神光自天眼中洞開(kāi)，人天具顯，無(wú)物不照，更有煌煌神威浩瀚如大炬星辰，荒蕪與文明、混亂與秩序同時(shí)顯現(xiàn)，大道都磨滅了。

這便是伏羲神象，凡是純血伏羲氏的族人都會(huì)覺(jué)醒該項(xiàng)神通。

究竟為什么會(huì)這樣？

姜煜珩眼眸一轉(zhuǎn)，看向另一邊屬于女?huà)z氏戰(zhàn)士的模型，將其攝來(lái)身邊，里里外外檢視了一通，與伏羲氏作對(duì)比。

與伏羲神象類似，女?huà)z祖相亦是只要是女?huà)z氏之人，就可以覺(jué)醒的神通。

女?huà)z祖相沒(méi)有伏羲神象那么多重能力，姜煜珩將靈能注入其中，只見(jiàn)玄色蛇尾也似龍尾般旋動(dòng)，隱隱含著挪移虛空、遁地?zé)o形的意味。其上金紋重重，鐫刻著生命的印痕。

在世界各地的神話中，天與地、日與月、男與女總是成對(duì)配合起來(lái)。人們見(jiàn)大地生育萬(wàn)物，認(rèn)其為母，由此誕生的一系列神明稱為“地母神”，即是大地、繁殖、陰性的女神，代表著強(qiáng)力的母權(quán)。希臘神話的蓋亞、華夏神話的后土、埃及神話的伊西絲、斯拉夫神話的莫科什等，都是此類神明的代表。

有部叫《弒神者》的番中，更是基于這一點(diǎn)大做文章，將一票有名的女神認(rèn)定為地母神，認(rèn)為其隨著母權(quán)社會(huì)轉(zhuǎn)為父權(quán)社會(huì)而降格成為男性神明的眷屬，甚至異化成為怪物。

番劇的設(shè)定做不得真，但是女?huà)z娘娘摶土造人、煉石補(bǔ)天，更是身具代表陰性的蛇尾，毫無(wú)疑問(wèn)是一位偉大崇高的地母之神。

而女?huà)z祖相的蛇尾，就具有與大地?zé)o比的關(guān)聯(lián)性，一舉一動(dòng)仿佛都在號(hào)令著大地，號(hào)令著其中的種種物質(zhì)，乃至神秘層面的豐饒之氣、生殖之力。

這條蛇尾無(wú)時(shí)無(wú)刻不在勾連著人體與大地，使身軀如山岳般不可撼動(dòng)。在女?huà)z祖相的加持下，女?huà)z氏族人的身體素質(zhì)，甚至隱隱勝過(guò)伏羲氏族人一頭。

所以，那些女?huà)z氏的戰(zhàn)士怎么敗得那么輕易？在他的評(píng)價(jià)里，只要開(kāi)發(fā)得當(dāng)，女?huà)z氏任意一名戰(zhàn)士都可以與神域的小神角力，是真正的以凡人之軀比肩神明……啊，自己和對(duì)手都不是凡人之軀，那沒(méi)事了。

蛇尾上幽邃的玄黑色鱗片不僅顏色好看、形狀優(yōu)美，其防御力還極其強(qiáng)大，不輸伏羲氏的雷澤龍鱗。而鱗片上盤桓的金紋，則正是女?huà)z創(chuàng)造力、繁殖力的體現(xiàn)。

如果要姜煜珩給這些金紋的能力起一個(gè)名，那就是【斡旋造化】。

斡旋天地，玄堪造化，以無(wú)生有，以死為活，在清代徐道編撰的《歷代神仙通鑒》中位列天罡三十六法之首，據(jù)說(shuō)這便是女?huà)z摶土造人的神通。

話說(shuō)，“斡旋天地”，是不是說(shuō)這也是旋轉(zhuǎn)的力量？嘶……

姜煜珩大膽了起來(lái)。

想法總是好的，萬(wàn)一就成了呢？

與“地母”相對(duì)的，自然就是天父，世界眾多神話中的男性神王基本都扮演了此類角色，代表天空、父權(quán)、繁殖、陽(yáng)性的男性神明。

所謂生殖崇拜，不僅見(jiàn)于男性，也見(jiàn)于女性。君不見(jiàn)，希臘神話的初代神王烏拉諾斯原本貴為天空之神，每日與大地女神蓋亞快活，而在其小兒子克洛諾斯揮動(dòng)著鐮刀割掉了牛牛之后，就不再享有神王的尊位。

由此可見(jiàn)，牛牛是多么重要的一件事物。

伏羲觀萬(wàn)物，知風(fēng)雨，曾有一任伏羲天帝繪制大風(fēng)雨表，有一版的三皇中的天皇亦是伏羲，毫無(wú)疑問(wèn)，他與神話中的其余父神相同，是一位“天父”。

在漫威的粉絲圈中流傳甚廣的“天父級(jí)”戰(zhàn)力，指代的就是各類神話中的主宰者的水平。

關(guān)于伏羲神象、女?huà)z祖相這兩門神通，有很多地方值得研究，姜煜珩現(xiàn)在就想知道為什么這兩族各自只會(huì)覺(jué)醒相同的神通。

幸好女?huà)z氏戰(zhàn)士的樣本有幾十個(gè)，夠多，他將另一名女戰(zhàn)士的模型拉過(guò)來(lái)，注入靈能，與先前的女?huà)z模型對(duì)比，尋找其中的相同與不同之處。

熔金的眼瞳倒映著生命的種種變化，龐大的數(shù)據(jù)流自黑日之中飛速閃過(guò)，升華者的近天偉力在仙神的視角中慢慢剝?nèi)ネ鈿ぃ较蚱渲械膴W秘。

良久，姜煜珩又?jǐn)z來(lái)幾十個(gè)模型，這回所有的女?huà)z氏戰(zhàn)士的模型都一一擺放在眼前，金赤的絢麗眼眸將所有的女?huà)z祖相都囊括入內(nèi)，鉆研著內(nèi)里與外在的變化。

不看不知道，一看嚇一跳，這些女?huà)z氏戰(zhàn)士的祖相并非全然相同，姜煜珩仔細(xì)看去，每一個(gè)都在細(xì)微之處有所不同，不僅是基因、外表的些微差異，更是神通的偏向存在不一樣的地方。

既然女?huà)z氏是這樣，伏羲氏也應(yīng)該差不多，所有人都覺(jué)醒了同一種神通，但就像遺傳與變異的關(guān)系一般，因個(gè)體的基因、心靈不同，就算種下的種子一樣，定然會(huì)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。

這么說(shuō)來(lái)，永恒族、異常者、升華者，以及后世的變種人，都不僅僅是生物基因的特異，還有心靈方面的非同一般。

當(dāng)初夋的魂體出現(xiàn)在哈拉星，也是源自基因的神通在無(wú)意識(shí)的情況下作用在了靈魂上，才跨越了重重維度，來(lái)到姜煜珩身邊。