數(shù)百里距離，不到盞茶時(shí)間便至，眾人才來(lái)到鏡湖，便見(jiàn)湖面波濤陣陣，一個(gè)巨大的旋渦憑空出現(xiàn)，將眾人連同靈舟一起裹了下去。

“老和尚，你這是要在這鏡湖底再開(kāi)一個(gè)小西天嗎？”

不怪許立如此驚訝，這鏡湖在上古之時(shí)，便是一片巨大沼澤，不知吞了多少生靈，后來(lái)圣王開(kāi)山治水，將此地當(dāng)做了泄洪之處，這鏡湖才漸漸形成。

當(dāng)日許立所見(jiàn)，這鏡湖一片幽暗，人在其上，身影在湖面纖毫必現(xiàn)，這也是其這個(gè)“鏡”字的由來(lái)。

可經(jīng)過(guò)老和尚化解萬(wàn)年毒瘴后，這鏡湖已經(jīng)有些名不符實(shí)。

如今來(lái)到湖底一看，卻見(jiàn)老和尚金身璀璨，手中托著避毒金曦丹，將這湖底毒瘴全部化為了靈機(jī)，身上佛光將湖水排開(kāi)，金色佛火將淤泥煉成白玉琉璃，毒草化為靈草，而那些精怪們也圍在老和尚身周，做出聆聽(tīng)佛法的模樣，乍一看，當(dāng)真是好一個(gè)仙家盛景。

“菩薩畏因，凡夫畏果，老僧既然出手，自然要收尾干凈。”

老和尚笑著回了許立一句后，看向宋家姐妹，二女收了靈舟，雙膝跪地身子伏下，哀泣道：

“求神僧慈悲，救我二人一救，我二人中了魔法，如今既不敢見(jiàn)人，也不敢回家，宛如孤魂野鬼不知?dú)w處，求神僧慈悲。”

老和尚一拂僧袍，將二人扶起，嘆息一聲道：

“皆是老僧之過(guò)，且附耳過(guò)來(lái)，老僧傳你們一篇煉魔心經(jīng)，可幫你們煉化魔種。”

二女感恩戴德不提，許立聽(tīng)了，自覺(jué)領(lǐng)著小雪兒遠(yuǎn)離了幾步，老和尚見(jiàn)了，笑道：

“你別多心，不是不傳你，而是這心經(jīng)乃是佛門(mén)正法，對(duì)你無(wú)用，學(xué)了反而與修行有礙。”

許立點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中有些明悟，自己學(xué)了太白道法后，這佛門(mén)之法便再也不能去學(xué)了，這是老和尚在以一種隱晦的法子提醒他。

“難道算計(jì)太白劍宗的不止有閻魔天子，蘇師姐道魔雙修可要比老和尚道佛雙修沖突大的多，以老和尚的道行來(lái)說(shuō)，蘇師姐能成功，沒(méi)道理老和尚成不了。

對(duì)了，他連隨身配劍都舍了給我，難道.......他的太白道法已經(jīng)被佛法全化了？”

修成天人合一的妙境之后，許立心思已經(jīng)極為敏銳，老和尚只是微微一點(diǎn)，想要提醒他一二，他便從中窺得了三分隱秘，連老和尚自己都沒(méi)有想到。

心中各種念頭升起，有心想問(wèn)個(gè)清楚，但思及老和尚用這般隱晦言語(yǔ)來(lái)點(diǎn)自己，恐怕是有什么顧忌不能明言。

許立只能暗自將這事記下，準(zhǔn)備以后有把握了，再一探究竟。

老和尚不知道許立已經(jīng)想了許多，傳了二女心經(jīng)之后，繼續(xù)道：

“老僧要在此地開(kāi)辟靈境，造化一方，你們可在老僧身旁修行一段時(shí)間。”

“多謝神僧。”二女大喜，智公禪師是天下有名的神僧，道行既高，在佛門(mén)的地位也極特殊，雖然只是羅漢，但卻比一些菩薩更有威望，在佛陀不出的如今，也只有幾位圣僧能壓他一頭。

能得到他指點(diǎn)，是無(wú)數(shù)佛門(mén)弟子求也求不來(lái)的。

安排了二女，老和尚又對(duì)許立道：

“明日午時(shí)，此事就要有結(jié)果，不過(guò)老僧和你該得的，已經(jīng)得了，不管結(jié)果如何，都與我們無(wú)關(guān)，你和老僧便在此看個(gè)戲吧！”

許立自不會(huì)反對(duì)，點(diǎn)頭笑道：

“反正我就一打下手的，即便有天大的好處，此時(shí)也輪不到我，在此看戲正合我意。”

“你倒是靈醒。”

老和尚也笑了起來(lái)。

..........

次日，許立正在老和尚開(kāi)辟的靈境之中練氣修行，突然一聲巨大佛號(hào)響起，只見(jiàn)靈境之外，那罩著整個(gè)龍宮的金缽被一個(gè)中年僧人收回手中，一條數(shù)百丈的蛟龍嘶吼掙扎不止，由大變小，馬上就要被收入金缽之中。

正在此時(shí)，一道神光從湖上射下，金缽收攝之力，頓時(shí)失效。

“這是真一教的至寶遁天鏡，一旦被其所照，任何法寶神通都要失效，只有修成法有真形的境界，才能不懼此寶，你若以后遇上了，可用葫蘆劍訣之中的五金元符劍陣，攪碎虛空，便有機(jī)會(huì)逃脫。”

老和尚只說(shuō)能逃脫，很顯然，五金元符劍陣也破不得此寶。

許立微微皺眉道：

“法有真形，便是一般的元神真人也修不成吧！難道就沒(méi)得什么法子破他？”

元神也有高下之分，大體可以分為元神化身，元神法身，元神合道，元神純陽(yáng)，至于純陽(yáng)之上還有沒(méi)有，那就不知道了，反正如今赤縣神州除了那些個(gè)傳說(shuō)中的道祖佛陀外，最強(qiáng)的便是元神純陽(yáng)。

純陽(yáng)之境，在道家稱(chēng)作天仙，在佛門(mén)為大菩薩，在魔道則是魔門(mén)五帝。

不管是道家天仙還是佛門(mén)大菩薩，亦或者魔門(mén)五帝，都已經(jīng)有數(shù)萬(wàn)年沒(méi)展露過(guò)神通了，最近的一次還是金蟬圣僧傳法，可金蟬圣僧當(dāng)時(shí)也是以一顆舍利投生凡俗，根本沒(méi)有半點(diǎn)法力。

純陽(yáng)不出，元神合道也是鳳毛麟角，能確定有合道級(jí)數(shù)法力的，也只有各大派掌教或者老祖。

而想要修成法有真形，最差也要有元神法身的境界才成，可即便修成了法身，也不一定能修成法有真形。

有幾位合道老祖，便因?yàn)榈阑畷r(shí)，所選的神通法術(shù)潛力不足，或者要求太過(guò)苛刻，修成法有元靈之后，便再難進(jìn)一步，只能將心思放在祭煉法寶之上，其中代表人物，便是以多寶著稱(chēng)的紅發(fā)老祖。

聽(tīng)得許立疑問(wèn)，老和尚搖頭失笑道：

“自然是有法子破的，但沒(méi)有元神級(jí)數(shù)的修為，即便知道了法子，你也破不了，老僧不和你說(shuō)，便是怕你面對(duì)這般鎮(zhèn)教至寶時(shí)，心中存了僥幸，那才是真害了你。”

老和尚告誡了許立一番后，才繼續(xù)道：

“這般鎮(zhèn)教至寶，與普通的法寶不同，其自身存在已經(jīng)不差元神級(jí)數(shù)，即便沒(méi)有主人使用，單靠本身神通，也不是元神以下可以抗衡的，你若日后遇到了這個(gè)級(jí)數(shù)的法寶，可先用劍陣攪碎虛空，再以萬(wàn)劍葫蘆保存自身，便有三四成機(jī)會(huì)可以逃脫。”