在成為半神之后，阿基琉斯最想做的事情就是找一位強(qiáng)大的半神比試比試，好驗(yàn)證一下自己的實(shí)力究竟有多強(qiáng)。

雖說(shuō)在母親的神國(guó)和海洋神殿中，有著不少的古老半神，但是他也知道，如果找他們比試，他們多半會(huì)放水。

對(duì)于米諾斯王的寶藏，他是志在必得，如今又聽(tīng)所在地下宮殿中有著強(qiáng)大的半神鬼物，心里更是癢癢得很。

成為了半神，力量變得強(qiáng)大了，也有些驕傲了，但是他的腦子卻還是好使的，甚至說(shuō)來(lái)，在混沌之氣的作用下，他的腦袋比以前轉(zhuǎn)的更快了些。

固然他有著強(qiáng)大的實(shí)力，身下的戰(zhàn)艦也足以橫掃一片海域，但是他也不會(huì)自大的駕駛著戰(zhàn)艦沖上克里特島。

雖然古老的米諾斯王國(guó)覆滅了，強(qiáng)大的米諾斯王也已經(jīng)死去，但是他的孫子伊多墨紐斯，再次成為了整個(gè)克里特島的王。

伊多墨紐斯，克里特王，身為米諾斯王的孫子，宙斯的玄孫，在他的身體中同樣流淌著天神宙斯那高貴的血脈，是第二代英雄中的佼佼者。

繼承了米諾斯王國(guó)的部分財(cái)富，伊多墨紐斯父子兩代，用了數(shù)十年的時(shí)間，重新打造了一支龐大的艦隊(duì)，用來(lái)捍衛(wèi)屬于他們的海洋。

阿基琉斯再三考慮后，還是決定將鐵甲戰(zhàn)艦留在距離克里特島較遠(yuǎn)的海域中，自己則帶著索菲雅前往克里特島。

成為半神后，阿基琉斯發(fā)現(xiàn)自己馭水的能力越發(fā)的嫻熟起來(lái)，只是一個(gè)念頭，一道水浪已經(jīng)形成，托著他和索菲雅朝著克里特島的海岸掠去。

只是很短的時(shí)間，金色的沙灘已經(jīng)近在眼前，阿基琉斯?fàn)恐鞣蒲诺挠袷郑瑥乃松宪S起，最后輕輕的落在了柔軟的沙灘上。

因?yàn)樗x擇登陸的地點(diǎn)，比較偏僻，整片海灘上，幾乎看不到一個(gè)人影，在那遠(yuǎn)處，隱隱約約可以看到幾艘巨大的戰(zhàn)船。

這些戰(zhàn)船的長(zhǎng)度大約在三十米左右，船體的外側(cè)刷著一層黑色的瀝青。在戰(zhàn)船的船首呈S型，稍稍靠下的部位，安裝著一個(gè)鋒利的撞角。

因?yàn)闆](méi)有掌握龍骨的技藝，這些戰(zhàn)船還是古希臘那種最為典型的平底戰(zhàn)船。與很多古希臘記載所不同的是，這些船上已經(jīng)有了甲板，兩根高聳的桅桿佇立著，上面的風(fēng)帆也已經(jīng)拆卸了下來(lái)。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著這幾艘停靠在海灘上的克里特戰(zhàn)船，阿基琉斯在戰(zhàn)船的甲板上，意外的發(fā)現(xiàn)了一樣好東西。

那是一種用木頭與青銅打造而成的巨大器械，從整體的構(gòu)造來(lái)看，竟然跟投石器有著幾分相似的地方。

而在這種大型器械的旁邊，擺放著幾個(gè)大號(hào)的木箱子，里面存放著一些沾滿了黑色液體的石頭。

當(dāng)看到這些黏著著黑色液體的石頭時(shí)，阿基琉斯小小的吃驚了一下。雖然相隔百米，但是他還是能夠認(rèn)出來(lái)，這些黑色液體就是石油。

當(dāng)他看到那種類(lèi)似于投石器的大型器械，以及這些浸泡了石油的石塊時(shí)，有種見(jiàn)鬼的感覺(jué)。

在這個(gè)生產(chǎn)力極端落后，文明尚未開(kāi)化的時(shí)代里，這里的人竟然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了石油，并且還將它用在了戰(zhàn)爭(zhēng)中。

按照荷馬在《伊利亞特》中的敘述，神話時(shí)代中，古希臘人海戰(zhàn)的方式是極為落后的，他們沒(méi)有遠(yuǎn)程的攻擊器械，只能通過(guò)登船肉搏來(lái)戰(zhàn)斗。

可是現(xiàn)在，阿基琉斯竟然在克里特人的戰(zhàn)船上，發(fā)現(xiàn)了類(lèi)似于投石器的大型攻擊器械，并且還有浸泡了石油的石塊。

在這個(gè)木質(zhì)戰(zhàn)船為主導(dǎo)的時(shí)代里，浸泡過(guò)石油的石塊，在點(diǎn)燃后，對(duì)于戰(zhàn)船來(lái)說(shuō)，有著極大的殺傷力。

如果說(shuō)這些戰(zhàn)船上的那種大型器械真的是投石器的話，那么也就意味著，在這一片陌生的天空下，海洋上的戰(zhàn)爭(zhēng)，已經(jīng)從最原始的登船作戰(zhàn)，發(fā)展到了遠(yuǎn)距離打擊。

遠(yuǎn)程攻擊武器的出現(xiàn)，勢(shì)必揭開(kāi)大型海戰(zhàn)的序幕，那種成百上千戰(zhàn)船彼此對(duì)射的場(chǎng)面，將會(huì)這片海洋上上演。

對(duì)于阿基琉斯來(lái)說(shuō)，這并不是一個(gè)好消息。或許這些簡(jiǎn)陋的投石器，無(wú)法對(duì)他那艘鐵甲戰(zhàn)艦造成實(shí)質(zhì)性的傷害，但是在未來(lái)的海洋爭(zhēng)霸戰(zhàn)中，除了這艘鐵甲戰(zhàn)艦外，他需要建造更多的大型木制戰(zhàn)船。

對(duì)于這些木制的戰(zhàn)船來(lái)說(shuō)，克里特人的這種投石器拋射出來(lái)的燃燒的石塊，有著極大的威脅。

“你看的這么入神，那些戰(zhàn)船有什么不一樣的地方嗎？”看著阿基琉斯目光一直停留在遠(yuǎn)處的那些戰(zhàn)船上，一旁的索菲雅輕聲問(wèn)道。

阿基琉斯將目光收回來(lái)，向著索菲雅笑了笑，搖頭回答道：“沒(méi)有什么特別的地方，只是第一次看到這種克里特人的戰(zhàn)船，畢竟好奇罷了。”

“這里距離克諾索斯王宮遺址，還有些距離，你是進(jìn)洞天中去呢，還是讓我抱著你前行呢？”

看著阿基琉斯臉上露出的那絲壞壞的笑容，索菲雅一陣無(wú)奈，隨后輕笑道：“我還是進(jìn)洞天里去吧，讓你抱著，怕是你又要使壞了。”

阿基琉斯也同樣笑了笑，不由她分手，兩個(gè)有力的手臂張開(kāi)，將索菲雅那輕盈的身子抱了起來(lái)。

他的動(dòng)作太快，以至于索菲雅反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，整個(gè)人已經(jīng)被他緊緊的摟在了懷里，她那張靦子上，立時(shí)間變了神色，只是很快就又恢復(fù)了平靜，任憑阿基琉斯那么抱著自己。

“你這個(gè)人，有時(shí)候很溫和，有時(shí)候卻又很霸道，究竟哪一個(gè)才是你的本性呢？”貓?jiān)诎⒒鹚沟膽牙铮鞣蒲盼⑽⑻е^，近距離望著阿基琉斯的臉龐，輕聲問(wèn)著。

阿基琉斯低下頭去，兩人的目光碰觸在一起，看著那近在咫尺的靦子，那一對(duì)誘人的紅唇，他不免有些心神蕩漾。

“這里可是雅典娜的地盤(pán)，你不是一直都在猜測(cè)，我跟雅典娜有關(guān)系嗎。這要萬(wàn)一被她發(fā)現(xiàn)了，你怕是要麻煩了。”看到他眸子中的火熱，索菲雅的身體微微繃緊，急忙開(kāi)口說(shuō)道。

阿基琉斯甩了甩腦袋，深吸了一口氣，平息了心中的那份欲望，隨后笑道：“反正你都說(shuō)過(guò)了，現(xiàn)在的你跟雅典娜沒(méi)有任何關(guān)系，就算是雅典娜見(jiàn)到了你，也不認(rèn)識(shí)你，我還擔(dān)心什么呢。”

索菲雅一陣的無(wú)語(yǔ)，臉上露出一絲的懊惱，只氣憤自己當(dāng)初自己多嘴，將這些告訴于他，才讓他變的如此肆無(wú)忌憚。

克諾索斯王宮遺址，還是那般樣子，規(guī)模宏大的廢墟之間，看不到一個(gè)人影，偶爾之間，會(huì)有幾只小動(dòng)物在其中奔跑而過(guò)，隨后消失在廢墟的深處。

在索菲雅的指引下，阿基琉斯在那迷宮一般的甬道，長(zhǎng)廊，階梯之間穿梭，用了不多的時(shí)間，就到了一座神殿前。

古老的神殿，不知道經(jīng)歷了多少年風(fēng)雨的侵襲，那一根根巨大的石柱上，留下了斑駁的歲月痕跡。

厚重的歷史底蘊(yùn)，沉重的壓在這座米諾斯王祭祀父神宙斯的神廟，空蕩蕩的神殿前面，一座宙斯的神像佇立著。

即使在王國(guó)覆滅近百年后，這座神像依舊不沾染一絲的塵埃，風(fēng)吹雨淋，也沒(méi)有在它上面留下任何的痕跡。

走近這座巨大的神像，阿基琉斯的意識(shí)，在神像中隱隱約約撲捉到了一絲絲的金色神性，雖然僅僅只有幾絲幾縷，卻似乎能夠壓塌這一片天地，讓任何人都不敢生出褻瀆之意來(lái)。

神像本身是死物，但是對(duì)著他祈禱的人多了，時(shí)間久了，在無(wú)窮盡的信念的加持下，它就會(huì)擁有了一絲的神性。

“索菲雅，你說(shuō)如果米諾斯王國(guó)沒(méi)有覆滅，這座神像在無(wú)數(shù)人虔誠(chéng)的膜拜下，會(huì)不會(huì)活過(guò)來(lái)，成為神明呢？”感受著神像中那一絲沉重的神性，阿基琉斯低頭對(duì)懷中的索菲雅問(wèn)道。

此時(shí)，索菲雅的美目靜靜的望著宙斯的神像，眸子中帶著一絲不可察覺(jué)的哀傷，許久之后，緩聲說(shuō)道：“如果這是一座凡人英雄的神像，在無(wú)數(shù)人信念的加持下，或許經(jīng)歷幾百年的時(shí)間，他真的會(huì)活過(guò)來(lái)成為神明。但這是天神的神像，即便是它吸收了無(wú)數(shù)凡人的信念，擁有了一絲的神性，但是它永遠(yuǎn)也不可能成為一個(gè)獨(dú)立的神明，因?yàn)樘焐袷遣粫?huì)允許他成神的。”

“你的意思是說(shuō)，在這一方天地里，非神的存在只要是吸收了足夠的信仰之力，是可以成神的。”阿基琉斯有些好奇的問(wèn)道。

索菲雅點(diǎn)了點(diǎn)頭，解釋道：“理論上是可行的，但是這一片天地，每一個(gè)城邦，每一個(gè)部族，都有著自己信仰的神明。非神的存在，如果想要得到足以成神的信仰之力，那么只有去那些強(qiáng)大神明的手中搶數(shù)十萬(wàn)上百萬(wàn)的信徒。”

聽(tīng)完她的解釋，阿基琉斯算是明白了信仰成神的難度。整個(gè)希臘世界里，人口也就三四百萬(wàn)，而這些凡人分散在希臘，亞細(xì)亞，雅典，特洛伊等地的近千座的城邦之中。

如果非神想要借助信仰之力成神，那么就必須在上百座城邦中建造自己的神殿，并且讓數(shù)十萬(wàn)人虔誠(chéng)的信仰自己。

為了得到各個(gè)凡人的信仰，成為某座城邦的守護(hù)神，希臘眾神還常常會(huì)大打出手。當(dāng)年，雅典娜和阿瑞斯就曾為了雅典城，兩兄妹大打出手，最后技高一籌的雅典城成為了雅典的守護(hù)神。

神明尚且對(duì)這些城邦如此的重視，甚至不惜大打出手，一個(gè)非神的存在想要讓數(shù)百座城邦信仰自己，那根本就是在妄想。就算是天神宙斯，恐怕也沒(méi)有這個(gè)能力和魄力。

“不過(guò)，在遙遠(yuǎn)的北方大陸上，巨人后裔所創(chuàng)造的世界中，那里似乎有凡人借用信仰之力成神的先例。”索菲雅又補(bǔ)充了一句。

北方大陸，巨人的后裔，在阿基琉斯的腦海里，這是兩個(gè)十分遙遠(yuǎn)的名詞。所謂北方大陸，泛指斯堪的納維亞，而在這個(gè)世界里，指的則是整個(gè)歐洲北部大陸。

而巨人后裔，則是歐洲的另一個(gè)神明體系，由巨人生育的奧丁神系。后世的所謂魔法，咒語(yǔ)，世界樹(shù)，精靈，侏儒的傳說(shuō)，也就是來(lái)自于奧丁神系。