在明朝的國(guó)子監(jiān)，王守仁度過(guò)了他的求學(xué)歲月。這座學(xué)府，歷史悠久，莊嚴(yán)肅穆，四周?chē)@著青翠的竹林，遠(yuǎn)處的鐘聲清脆悠揚(yáng)，每當(dāng)晨光初照，便隨著鐘聲在校園中回蕩。然而，對(duì)王守仁而言，這里的學(xué)習(xí)生活卻顯得極為枯燥。

每天，他坐在寬敞的講堂里，面對(duì)著那些曾經(jīng)選中的庶吉士講師們。這些講師們身著樸素的士袍，表情嚴(yán)肅，他們的講解充滿(mǎn)了書(shū)卷氣，但內(nèi)容卻單調(diào)乏味。他們的課程主要圍繞歷年科考題目展開(kāi)，詳細(xì)分析歷屆考題，然后教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾问炀氝\(yùn)用八股文的寫(xiě)作技巧，以符合考官的品味。

在這種環(huán)境下，王守仁感到了深深的厭倦。他覺(jué)得這樣的學(xué)習(xí)毫無(wú)意義，只是在機(jī)械地重復(fù)和模仿，而缺乏真正的思考和創(chuàng)新。他時(shí)常在書(shū)桌前發(fā)呆，眼神穿過(guò)窗外的景致，思緒飄向遠(yuǎn)方。

在一次課堂上，一位講師正在枯燥地講解一篇八股文的范文。王守仁突然站起來(lái)，打斷了講師的話(huà)：“我們真的需要如此機(jī)械地復(fù)制前人的作品嗎？是否可以有更多的創(chuàng)造和自我思考的空間？”他的話(huà)語(yǔ)在講堂中引起了一片輕微的騷動(dòng)。

講師皺了皺眉，回答道：“王守仁，八股文乃考試制度的根本，遵循規(guī)范是學(xué)者的必要修為。我們這樣教導(dǎo)，也是為了你們能夠在科舉中取得好成績(jī)。”

但王守仁心中的疑問(wèn)并未因此而平息。他開(kāi)始懷疑這種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，思考如何能在這種束縛中尋找到真正的知識(shí)和智慧。他渴望能夠突破舊有的框架，探求更深層次的真理和哲學(xué)。

王守仁獨(dú)自坐在書(shū)房里。他的桌前擺滿(mǎn)了古籍和手稿，墨香彌漫在空氣中。然而，他的心中卻籠罩著一層迷霧，那是一個(gè)纏繞在他心頭的難解之謎——如何再次啟動(dòng)心齋。

心齋，對(duì)王守仁而言，不僅是一間書(shū)房，更是一種精神寄托。自從他與李夢(mèng)陽(yáng)的那番對(duì)話(huà)后，他的思緒更是陷入了深深的困惑之中。朱熹的理學(xué)觀點(diǎn)，尤其是關(guān)于“存天理”與“滅人欲”的說(shuō)法，讓他深感矛盾。他不禁自問(wèn)：“如果我們要追求天理，是否真的意味著必須摒棄作為人的本性，那么人性中的善與惡，情感與欲望，豈不都成了絆腳石？”

他走到窗前，心中充滿(mǎn)了迷茫。王守仁自語(yǔ)道：“難道追求道德的完善與成就真我之間，真的無(wú)法并存嗎？我的學(xué)問(wèn)探索，究竟是通往光明的路，還是一條無(wú)盡的迷途？”

這時(shí)，一陣微風(fēng)吹過(guò)，搖動(dòng)了窗欞，仿佛在回應(yīng)他的疑問(wèn)。

隨著晨曦初現(xiàn)，王守仁步入了后院的小竹林，這是一個(gè)與世隔絕的寧?kù)o所在。清晨的空氣中彌漫著淡淡的露水氣息，顯得格外清新。陽(yáng)光穿透稀疏的云層，輕輕灑在竹林上，給這片靜謐的世界染上了一層金色的光輝。

走在這片熟悉而又神秘的小竹林中，王守仁看著那些露水沿著嫩綠的竹筍慢慢滑落，形成一串串晶瑩的水珠。這些水珠在陽(yáng)光下熠熠生輝，宛如一串串珍珠，悄然映襯著竹林的清新與生機(jī)。

他的心情在這寧?kù)o的環(huán)境中逐漸放松，所有的煩惱似乎都隨著清晨的微風(fēng)而消散。鳥(niǎo)兒在林間歡唱，和煦的陽(yáng)光溫暖了大地，也溫暖了他的心靈。

王守仁走到一棵翠綠的竹子旁，伸手輕輕觸摸著那清涼的枝干。那竹干的紋理順滑，帶著天然的清涼感。隨著輕風(fēng)的吹拂，一陣陣竹葉的清香飄來(lái)，沁人心脾。他不由自主地閉上了眼睛，深深地吸了一口氣，享受著這份來(lái)自自然的寧?kù)o與舒適。

這種感覺(jué)讓王守仁感到既熟悉又神秘，似乎在這寧?kù)o而深遠(yuǎn)的竹林中，他找到了一種內(nèi)心的平靜和力量。

這一刻，王守仁感覺(jué)自己仿佛脫離了塵世的牽絆，心靈得到了一種超然的凈化。在這片充滿(mǎn)生機(jī)和清新的竹林中，他感受到了與自然的和諧共存，也暫時(shí)忘記了所有的煩惱和迷惑。

在那個(gè)寧?kù)o的清晨，王守仁坐在竹林中沉浸于自然的懷抱。他閉上眼睛，全身心地融入了周?chē)沫h(huán)境中。忽然，他感覺(jué)到了一道白光在眼前一閃而過(guò)，隨后四周的聲音仿佛都被這股光芒所吸收，一切喧囂都瞬間消失了，只剩下竹葉沙沙作響的聲音。

他緩緩睜開(kāi)眼睛，出現(xiàn)在他眼前的是一條曲徑通幽的竹林小道。這是他的心齋，一個(gè)只有在內(nèi)心深處才能夠觸及的神秘之地。他環(huán)顧四周，眼前的景色與記憶中的一模一樣。四周的竹林茂密，層層疊疊地延伸向遠(yuǎn)方，竹海無(wú)垠，給人一種無(wú)限延伸的錯(cuò)覺(jué)。

在這里，沒(méi)有蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，沒(méi)有日月輪轉(zhuǎn)，只有一片溫暖的光暈懸浮在空中，照亮著這片神秘的竹林。王守仁感到一種莫名的平靜，仿佛這里是他心靈的歸宿。

他沿著蜿蜒的小道向深處走去。隨著他的步伐，光暈逐漸變得明亮，似乎在引導(dǎo)著他。走著走著，他發(fā)現(xiàn)在光亮的盡頭，有一個(gè)模糊的人影站在那里。這人影雖然模糊，但給人一種熟悉而神秘的感覺(jué)。

在那片古老而神秘的山崖邊的開(kāi)闊地上，王守仁站立著，回想著過(guò)往在這里的種種經(jīng)歷。這里見(jiàn)證了他與變幻莫測(cè)的老神仙的奇遇，也是在這里，他與恩師婁諒告別，那是一段充滿(mǎn)哲理和感慨的時(shí)光。而今，他再次來(lái)到這里，面前卻出現(xiàn)了一個(gè)完全陌生的泰西男子，這讓他不禁心中一震。

眼前的這個(gè)男子身材瘦高，他的外貌與王守仁熟悉的東方人截然不同。男子留著精干的寸頭，似乎是頭發(fā)剃光后不久又重新長(zhǎng)出，展現(xiàn)了一種泰西人特有的硬朗風(fēng)格。他的眼窩深陷，兩道細(xì)眉下隱藏著一雙深棕色的眼睛，眼中閃爍著智慧的光芒。他高挺的鼻子下是一張薄薄的嘴唇，整個(gè)臉龐干凈利落，沒(méi)有一絲胡須。

當(dāng)泰西男子看到王守仁時(shí)，他的臉上也流露出一絲驚訝。他環(huán)視四周，似乎在評(píng)估這個(gè)陌生而又神秘的環(huán)境，然后他的目光重新落在王守仁身上。

在那片山崖邊的開(kāi)闊地上，王守仁和那位泰西男子相對(duì)而立，周?chē)沫h(huán)境似乎也被這份獨(dú)特的氣氛所感染，靜謐而又充滿(mǎn)了未知的神秘。王守仁深深地向男子行了一禮，以東方的禮節(jié)表達(dá)了歡迎：“歡迎來(lái)到我的心齋，請(qǐng)問(wèn)閣下尊姓大名？”

男子聽(tīng)完后，顯得有些遲疑和困惑，他用手托著下巴，眉頭緊皺，似乎是在努力理解王守仁的話(huà)。他的眼睛里閃爍著好奇與審視，顯然對(duì)這個(gè)陌生的東方世界充滿(mǎn)了好奇。

王守仁正準(zhǔn)備嘗試用手勢(shì)與男子溝通，這時(shí)男子突然開(kāi)口，用一種陌生而充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言說(shuō)了一番話(huà)。這語(yǔ)言對(duì)王守仁來(lái)說(shuō)完全陌生，卻在他的腦海中激起了一陣回響，仿佛是直接將意思傳達(dá)到了他的心中。王守仁聽(tīng)懂了——這不是聲音的重復(fù)，而是一種直接的心靈感應(yīng)。

男子自我介紹說(shuō)，他叫做尼可羅·迪·貝爾納多·代·馬基雅維利，簡(jiǎn)稱(chēng)尼可羅，來(lái)自遠(yuǎn)方的佛羅倫薩共和國(guó)。王守仁聽(tīng)完后，驚訝得目瞪口呆。眼前這個(gè)人不僅名字古怪，而且他所說(shuō)的地方更是讓王守仁聞所未聞。

王守仁穩(wěn)定了一下自己的情緒，向馬基雅維利介紹自己：“我叫王守仁，字伯安，來(lái)自東方的大明國(guó)。您可以叫我伯安。”

馬基雅維利嘗試著發(fā)音，“伯安？”他的嘴唇有些別扭地?cái)D出這個(gè)詞。然后，他下意識(shí)地伸出了右手，顯然是泰西的一種禮節(jié)。王守仁瞬間明白了他的意圖，也將自己的右手伸了出去。兩人的手緊緊相握，王守仁感受到了對(duì)方手中傳遞的真誠(chéng)與激動(dòng)。

隨后，王守仁指著馬基雅維利，輕聲說(shuō)出“尼可羅”這個(gè)名字，兩人會(huì)心地一笑，仿佛在這個(gè)瞬間，兩個(gè)來(lái)自不同世界的人建立了一種奇妙的聯(lián)系。

在那片懸浮于云海之上的山崖上，王守仁和尼可羅·馬基雅維利站在彼此面前，周?chē)俏邓{(lán)的天空和蒸騰的云海，這獨(dú)特的景觀給他們的對(duì)話(huà)增添了一種超凡脫俗的氛圍。兩人通過(guò)心靈的交流，相互分享著自己的知識(shí)和見(jiàn)解。

馬基雅維利首先說(shuō)道：“我是一名政治學(xué)學(xué)者，在佛羅倫薩共和國(guó)的市政廳工作。我對(duì)政治制度和國(guó)家治理充滿(mǎn)了熱情。”他的眼中閃爍著對(duì)政治學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)新知的渴望。

王守仁也介紹自己：“我同樣是一位學(xué)者，目前正在準(zhǔn)備參加大明朝廷的科舉考試，以求獲得官職。”他的語(yǔ)氣中流露出對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)國(guó)家治理的思考。

對(duì)于大明的政治制度，馬基雅維利表現(xiàn)出濃厚的興趣。他詢(xún)問(wèn)王守仁關(guān)于大明的官員選拔制度和政策執(zhí)行的細(xì)節(jié)：“我聽(tīng)說(shuō)你們國(guó)家有一種科舉制度，能讓普通平民通過(guò)考試獲得官職，這種制度非常吸引我。我希望能在我的國(guó)家也實(shí)施類(lèi)似的制度。”

王守仁詳細(xì)地向馬基雅維利解釋了大明的科舉制度和官員選拔的過(guò)程，同時(shí)對(duì)馬基雅維利對(duì)明朝皇權(quán)的贊嘆進(jìn)行了深入的討論。“確實(shí)，集中的權(quán)力有助于政策的有效執(zhí)行，但也需要恰當(dāng)?shù)闹坪狻！?

談話(huà)中，王守仁也對(duì)馬基雅維利口中的人文主義充滿(mǎn)了興趣。“您提到的人文主義，尊重個(gè)人自由和價(jià)值的理念，我認(rèn)為與我國(guó)孔孟的‘仁義’非常相似。我相信，只有當(dāng)人們感到被尊重時(shí)，他們才會(huì)更加積極地去改造和完善自己所處的現(xiàn)實(shí)。”

兩人的討論越發(fā)深入，涉及政治、哲學(xué)、倫理等多個(gè)領(lǐng)域。他們的面容上沒(méi)有絲毫疲態(tài)，反而越發(fā)興奮和激動(dòng)。這次心靈的交流，對(duì)于王守仁和馬基雅維利來(lái)說(shuō)，都是一次難得的思想碰撞和精神上的洗禮。

在那片山崖上，王守仁與尼可羅·馬基雅維利之間的對(duì)話(huà)進(jìn)入了一個(gè)更深層次的話(huà)題。周?chē)脑坪］p輕漂浮，仿佛是他們思想交流的見(jiàn)證者。

王守仁首先提出了關(guān)于“存天理，滅人欲”的問(wèn)題，他對(duì)馬基雅維利說(shuō)：“我想知道您對(duì)此有何看法。”馬基雅維利沉思片刻，托著下巴，在原地踱步，然后回答道：“在我給出看法前，我想先聽(tīng)聽(tīng)您對(duì)此的理解。”

王守仁認(rèn)真地思考了一下，然后說(shuō)道：“在我看來(lái)，‘存天理，滅人欲’是理學(xué)的核心，旨在尋找天理，控制和改造個(gè)人私欲。人的天性本善，但私欲會(huì)使人迷失，因此我們需要儒家的道德來(lái)對(duì)其進(jìn)行教育和約束。”

馬基雅維利微微一笑，然后搖了搖頭：“伯安所說(shuō)并非無(wú)理，但我認(rèn)為人性本身就充滿(mǎn)了欲望和復(fù)雜性。在政治的舞臺(tái)上，理想往往需要妥協(xié)。一個(gè)統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注實(shí)際效果，而不是僅僅固守道德上的善惡。有時(shí)候，為了國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮，使用非傳統(tǒng)的手段也是必要的。絕對(duì)的道德非但不存在，對(duì)于個(gè)人和國(guó)家來(lái)說(shuō)更是有害而無(wú)益。”

王守仁聽(tīng)后，深思熟慮地回應(yīng)道：“尼可羅的觀點(diǎn)更加注重實(shí)用主義，這與我認(rèn)識(shí)的思維體系大相徑庭。不過(guò)我認(rèn)為，即便現(xiàn)實(shí)政治復(fù)雜多變，我們?nèi)圆粦?yīng)放棄追求天理和道德的完善。人的欲望是無(wú)窮的，若不加以節(jié)制，將會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的混亂和道德的墮落。”

馬基雅維利點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后說(shuō)道：“我理解伯安的意思，但在我看來(lái)，權(quán)力的游戲本就是基于人性中自私的一面。理想的社會(huì)應(yīng)該基于對(duì)人性深刻的理解，包括其善良與惡劣的雙重面。因此，‘存天理滅人欲’這樣的主張只會(huì)把人性從一個(gè)極端推向另一個(gè)極端，從歷史大趨勢(shì)來(lái)看是沒(méi)有任何進(jìn)步意義的。”

王守仁聽(tīng)后微微頷首，然后對(duì)馬基雅維利恭敬地行了一禮。馬基雅維利則發(fā)出了爽朗的笑聲，說(shuō)道：“王守仁的感覺(jué)和我一個(gè)好朋友十分相似，不僅博學(xué)多才，而且極富有正義感和使命感。”

山崖邊，王守仁和尼可羅·馬基雅維利的對(duì)話(huà)仍在繼續(xù)。周?chē)沫h(huán)境仿佛也被他們的談話(huà)所吸引，云霧繚繞，天空中偶爾有幾縷陽(yáng)光透過(guò)云層，灑在他們的身上。

馬基雅維利感嘆地說(shuō)：“如果這一切只是一場(chǎng)夢(mèng)境，那這絕對(duì)是我一生中最美妙的夢(mèng)。我希望永遠(yuǎn)都不要醒來(lái)。”他的聲音中充滿(mǎn)了贊嘆和不舍。

王守仁微微一笑，向他解釋起心齋的來(lái)龍去脈：“心齋不只是一處書(shū)房，它是我內(nèi)心世界的一個(gè)投射，是一個(gè)思考和探索的圣地。”馬基雅維利聽(tīng)得嘖嘖稱(chēng)奇，雖然他將信將疑，但對(duì)心齋的奇妙之處感到十分好奇。

正在這時(shí)，一道白光從空中劃過(guò)，接著八扇奇特的門(mén)突然出現(xiàn)，將兩人圍在了中心。王守仁環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)這些門(mén)的造型相同，但上面的文字各不相同。每扇門(mén)上分別寫(xiě)著“開(kāi)、休、生、傷、杜、景、死、驚”八個(gè)字，其中“開(kāi)門(mén)”被一把鐵鎖鎖住了。他的眉頭緊鎖，心中充滿(mǎn)了疑惑。

馬基雅維利突然發(fā)出了一聲驚叫。他的身體開(kāi)始變得透明，仿佛即將消失在這片空間中。他的聲音在王守仁腦海中變得遙遠(yuǎn)：“今天非常開(kāi)心，能和一位東方學(xué)者探討這么多問(wèn)題。我打算寫(xiě)一本關(guān)于政治哲學(xué)的書(shū)，伯安給了我許多的靈感，我萬(wàn)分感謝。希望我們能有再見(jiàn)的一天……”

隨著馬基雅維利的聲音漸漸消失，他的身影也變得越來(lái)越模糊，直到最后完全消散在空中。王守仁站在那里，望著逐漸消失的馬基雅維利，心中充滿(mǎn)了不舍和感慨。

送別了尼可羅·馬基雅維利之后，王守仁站在那片開(kāi)闊地上，面前是八扇神秘的門(mén)，每一扇門(mén)都散發(fā)著不同的氣息和光芒。他凝視著這些門(mén)，心中充滿(mǎn)了思考和好奇。周?chē)脑坪Ｔ陂T(mén)的光芒中閃爍，仿佛是另一個(gè)世界的通道。

王守仁突然想起了恩師婁諒曾經(jīng)提及的奇門(mén)遁甲之術(shù)，其中提到的八門(mén)與眼前的情形完全一致。他回想起上一次從“開(kāi)門(mén)”逃走到了鐵柱宮的經(jīng)歷，而現(xiàn)在“開(kāi)門(mén)”已經(jīng)被上了鎖，無(wú)法再次使用。他的眼前閃過(guò)一絲明悟，心中逐漸有了決定。

他緩緩地向“生門(mén)”走去，按照奇門(mén)遁甲的理論，“生門(mén)”象征著安全和新生，是最穩(wěn)妥的選擇。王守仁站在“生門(mén)”前，深吸了一口氣，然后輕輕地拉開(kāi)了木門(mén)。門(mén)后是一片耀眼的亮光，仿佛是通往未知世界的通道。

王守仁小心翼翼地邁出了步伐，走進(jìn)了那片光亮中。隨著他的腳步，亮光逐漸包圍了他的整個(gè)身體，他感覺(jué)自己正被帶入一個(gè)全新的空間。這一刻，他的心中既有期待也有緊張，不知道這扇“生門(mén)”將會(huì)帶他去向何方。

在托斯卡納的奧迪托雷莊園內(nèi)，空氣中彌漫著葡萄藤特有的香氣。這股香氣隨著微風(fēng)飄蕩，滲透到莊園的每個(gè)角落，為這里增添了一份寧?kù)o和優(yōu)雅。莊園中的花園里，葡萄藤蔓延交織，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉的縫隙，灑落在葡萄藤上，形成斑駁的光影。

在這樣的清晨，一個(gè)男仆敲了敲列奧納多·達(dá)芬奇的房間門(mén)，然后小心翼翼地推門(mén)走了進(jìn)去。房間內(nèi)，達(dá)芬奇正專(zhuān)注地研究著他的畫(huà)作，他的畫(huà)架上擺放著一幅未完成的肖像畫(huà)，細(xì)膩的筆觸描繪出畫(huà)中人物的精致面容。

男仆恭敬地向達(dá)芬奇呈遞了一封信，輕聲說(shuō)：“達(dá)芬奇先生，這是今早從佛羅倫薩送來(lái)的信。”達(dá)芬奇抬頭看了一眼，接過(guò)了信，向男仆點(diǎn)了點(diǎn)頭表示感謝，然后示意他退下。

達(dá)芬奇注意到信封的封泥上印著馬基雅維利家族的徽章，這讓他感到有些驚訝。他對(duì)這位行為有些詭異的老朋友尼可羅·馬基雅維利充滿(mǎn)了好奇，因?yàn)橐呀?jīng)很久沒(méi)有收到他的消息了。

他拿起裁紙刀，輕輕地沿著封皮切開(kāi)，然后展開(kāi)了里面的信紙。信紙上是馬基雅維利清秀而流暢的筆跡，達(dá)芬奇沉浸地開(kāi)始閱讀信紙上的第一段。

在那封信的開(kāi)頭，馬基雅維利用他特有的風(fēng)格向達(dá)芬奇表達(dá)了問(wèn)候：“親愛(ài)的列奧，我的老朋友。很抱歉我很長(zhǎng)一段時(shí)間里都沒(méi)功夫給你寫(xiě)信，希望你現(xiàn)在一切都好。”

他繼續(xù)寫(xiě)道：“我近幾年都在忙于完成自己的論文，最近剛剛通過(guò)美第奇家族的關(guān)照得到了佛羅倫薩市政廳文吏的工作，另外還有我的那份重要工作，真是忙的不可開(kāi)交。”

達(dá)芬奇輕輕地點(diǎn)頭，心中對(duì)老朋友的辛苦感到同情。他知道馬基雅維利一直在政治領(lǐng)域深耕細(xì)作，對(duì)其投入和執(zhí)著表示贊賞。

接著，馬基雅維利描述了他最近的一次奇特夢(mèng)境：“我最近有了一次非常奇特的夢(mèng)境，在那個(gè)夢(mèng)境里我遇見(jiàn)了一位東方的學(xué)者，他叫伯安，我們探討了很多關(guān)于政治學(xué)和哲學(xué)的議題。最神奇的是我們聽(tīng)不懂彼此的語(yǔ)言，但在心中卻能互相理解，真是個(gè)神奇的體驗(yàn)。”

達(dá)芬奇的眼睛亮了起來(lái)，他的心中充滿(mǎn)了好奇和興趣。他知道馬基雅維利總是充滿(mǎn)了奇思妙想，但這次的描述似乎超出了他的想象。

馬基雅維利在信的結(jié)尾提到了他與達(dá)芬奇之前所遇到的事件：“這讓我想到了我們之前所碰到的事件，我覺(jué)得這其間可能有某種關(guān)聯(lián)性。我希望能聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)。”

在奧迪托雷莊園的這個(gè)寧?kù)o的房間內(nèi)，達(dá)芬奇的笑聲回蕩，充滿(mǎn)了深厚的情感和對(duì)知識(shí)探索的熱愛(ài)。那聲笑仿佛穿透了時(shí)間和空間，讓整個(gè)房間都充滿(mǎn)了溫暖和歡樂(lè)。陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)，灑在他那布滿(mǎn)筆跡和圖紙的桌子上，給這個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng)意的空間增添了一抹生機(jī)。

達(dá)芬奇將信放在桌上，走到窗邊，眼望著窗外廣闊的景致。他的視線穿過(guò)窗戶(hù)，遠(yuǎn)眺著外面連綿起伏的山丘，心中充滿(mǎn)了對(duì)未知世界的好奇與渴望。

他站在那里，依舊帶著微笑，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“親愛(ài)的尼可羅，說(shuō)到碰到來(lái)自東方的學(xué)者這件事，我這里也有一個(gè)有趣的故事和你分享呢……”