阿鼻劍初飲血，干凈利落，歡呼雀躍的回到了紅蓮手上。

要論起洪荒最牛批的劍，可能很多人都會第一時間認(rèn)為是誅仙四劍，實則不然。

元屠阿鼻二劍與誅仙四劍一樣，都是盤古開天斧除三大主碎片之外的斧刃碎片所化，俱是兇器，殺伐無雙。

不同的是，元屠阿鼻是最鋒利的那一塊，染血最多的那一塊，匯集了盤古與三千魔神拼殺時的絕大部分殺戮氣息，又是在充滿戾氣與血腥的血海之中蘊(yùn)生，是以成為殺戮道兵，為殺戮之主所有。

而冥河，便是先天殺戮之主，掌殺戮之道。

事實上，誅仙四劍若是沒有誅仙陣圖配合成陣的話，單獨(dú)拎出來一把，絕對比不過元屠或者阿鼻。

之所以名聲不顯，只怪冥河太茍。

要知道，混洪荒，最需要注意的是什么？

是因果！

上至大能，下至小修，但凡修行者，皆畏懼因果加身。

即使是圣人，也有不愿沾染的大因果。

但很多時候，因果卻又是無法避免的。

可能隨口一句話，一個眼神，都會惹來因果，是防不勝防的。

而元屠阿鼻二劍為何可以洪荒稱最？

不單單是因為它們頂級極品先天靈寶的位格，更是因為它們殺人不沾因果的特性。

這在洪荒簡直就是一個開掛的能力，是圣人才享有的待遇。

除了幾件功德至寶外，僅有元屠阿鼻有此能力。

功德至寶殺人不沾因果，那是因為有功德可以抵消，相當(dāng)于花錢抵罪了。

而元屠阿鼻二劍卻是秉持殺戮之道而生，在因果業(yè)力匯聚之血海孕育，先天主殺伐。

不管是什么人，死在此二劍之下，俱是命中有此劫，該死，因果全消。

外在表現(xiàn)便是，無人能夠根據(jù)死人推算出殺人的是什么兵器，兵器的主人又是誰。

即使親眼看見了二劍，只要沒有親眼見持劍之人，靠推演天機(jī)也是推算不出劍主信息的，圣人也不行，這兩把劍不在天道監(jiān)察之下。

只要冥河不明告天下?lián)碛羞@兩把劍，藏好了，任誰第一時間發(fā)現(xiàn)無法推演天機(jī)，恐怕都會把殺人者聯(lián)想到圣人身上去。

所以說，元屠阿鼻，就是無后遺癥殺人越貨的天生神器，不二之選。

不過，成也不沾因果，敗也不沾因果。

此時的洪荒，兇獸肆虐天地，殺之是會得到天道功德饋贈的。

然而，殺完血翅黑蚊收回阿鼻的紅蓮，卻并沒有收到任何哪怕一丁點的天道功德的反饋。

便是因為阿鼻劍殺人不沾因果的特性所致，它不在天道監(jiān)察之下，殺了兇獸自然也就找不上紅蓮酬謝功德了。

只是，紅蓮也好，冥河也罷，對此并不太在意。

功德是好東西，但也不是非要不可，反正也別想靠它證道。

更何況，冥河后面造阿修羅族，立阿修羅教，以及提供地盤幫助建立輪回等，所獲得的功德，已經(jīng)足夠多了。

甚至比接引準(zhǔn)提立教時未發(fā)宏愿前引下的功德還多，要論數(shù)量的話，足夠一個人成圣的。

奈何，洪荒混，萬事逃不過一個天定，終究是徒勞。

這一世，冥河偏不信這個邪，定要挑戰(zhàn)一下這天數(shù)，踏出一條證道之路。

他為何著急出世，又為何讓紅蓮早早出世？

不就是想要趁現(xiàn)在天道未全，天數(shù)未定之時，提前布局謀劃，為自己證道鋪路嗎。

對于鴻鈞所提三條證道之路中的斬三尸和功德成圣，冥河是嗤之以鼻的。

功德成圣就不說了，屬于是天定圣位，天意不許，想都不要想。

千萬不要覺得賺夠了功德就能成圣，功德是天道發(fā)的，夠不夠成圣還不是天道說了算。

否則哪有貸款成圣的？西方二圣能貸，別人就不會有樣學(xué)樣嗎？無非是天定了他們二人罷了。

就算是后土，那也是受天道指引而化輪回，實則也算是一位天道圣人。

但卻因為她暗合了地道，違了天意，盡管變的很強(qiáng)，卻也只能被永久禁錮于輪回之中，非無量量劫不得出。

冥河有理由懷疑，之前的冥河就是被忽悠瘸了，走上了功德證道的不歸路，甚至淪為洪荒笑料。

……

而斬三尸證道呢，要求三件同源的先天靈寶，要想達(dá)到成圣的條件，恐怕最次也要頂尖極品先天靈寶才有可能吧。

比如四大蓮臺，先天五方旗，三清的證道之寶這種層次的。

用一些差的先天靈寶斬尸，不說很難同源，即使同源，恐怕也是潛力不足以成圣。

鴻鈞出世早，寶貝眾多，或許有尋到合適的完成斬三尸成圣。

但后來者根本不太可能完成的，尤其是到了后洪荒時代，先天靈寶都極其罕見，大羅金仙再難晉升準(zhǔn)圣。

而且，冥河總有種鴻鈞并不是靠斬尸成道，而是故意忽悠眾生走上斬尸之道的感覺。

若斬三尸成道真要能成，洪荒中還是有少數(shù)人可以辦到的。

比如羅睺和通天，誅仙四劍本是同源的極品先天靈寶，絕對是夠檔次了，但顯然二人都沒能成功。

要是能成，且不說羅睺，就說通天。

難道他蠢嗎，放著更強(qiáng)的斬尸成圣不要，去搞什么功德成圣？

再比如冥河自己，擁有十二品業(yè)火紅蓮和玄元控水旗，都是源自混沌青蓮，可以說同源。

就差一件，憑他的本事?lián)屢材軗尩桨桑?

搶一件極品先天靈寶比搶奪鴻蒙紫氣恐怕要簡單的多了吧？

凡此種種，無不表明斬三尸成道的不靠譜性，洪荒大能們必然是發(fā)現(xiàn)了行不通才放棄的。

之所以斬尸之道仍然能夠大行其道，恐怕更多的是因為其對戰(zhàn)力的巨大增幅。

至于鴻鈞為何要忽悠紫霄三千客走上斬尸之道，冥河覺得多半是因為天道授意如此，畢竟鴻鈞代表著天道意志。

天道為何授意？冥河覺得，因為紫霄三千客全是先天大神！

何謂先天？先天地而生，先天道而生，是為先天。

說白了，先天生靈包括先天靈寶，都是在天地開辟之前或者天道誕生之前就已經(jīng)存在或者蘊(yùn)生了。

先天大能們都有先天而生的本源大道，修的是大道法則，而非天道法則。

這樣的存在是不受天道轄制的，天道雖然能監(jiān)察，卻無法奈何他們。

天道自然是追求穩(wěn)定的洪荒天地，不希望天地之間有不修天道的存在，先天大能和先天靈寶顯然便成了不穩(wěn)定因素。

一場講道，讓幾乎所有不知前路而尋道的先天大能們轉(zhuǎn)而走上了天道法則下的仙道體系。

一門斬尸成圣法，足以讓洪荒絕大多數(shù)先天靈寶消耗在斬三尸之上。

這是陽謀。

再加上一個接一個的量劫，讓不走仙道的巫族以及絕大多數(shù)熱衷于爭斗的先天大能們在相互廝殺中報銷，再添一道保險。

剩下的除了給天道打工的圣人，就是像鎮(zhèn)元子冥河這種有大功德又保命能力無敵還特別能茍的存在。

那些跳的歡的，曾經(jīng)威名赫赫的存在，如龍鳳麒麟，帝俊太一，十二祖巫，截教大仙們，全都在量劫中灰飛煙滅。

到了后洪荒時代，先天生靈已經(jīng)變得鳳毛麟角，天地自然也越來越安定和諧。

這或許無關(guān)乎陰謀，而是天地之本能。

這種本能是對是錯，長遠(yuǎn)來看對洪荒到底是好是壞，冥河也說不好。

但對于想要證道卻非天定圣人的先天大能而言，不愿茍活，便注定要走上與天道對立的道路。

冥河不知道別人怎么想，反正他絕不會像之前的冥河一樣，選擇茍活。

茍到最后，只會一無所有，等到無量量劫來臨隨著天地一道破滅，這樣的仙生毫無意義。

大道五十，天衍四九，遁去其一。

冥河堅信，在天數(shù)之外，絕對是有那么一線證道機(jī)會的。

這一線證道之機(jī)，必然只能以力求之。

即使對上天道，也絕不能退縮。