臨安府。

鳳凰山下，南宋宮城。

內(nèi)侍都知郭慶，正領(lǐng)著干兒子郭常憶，及一干手捧常服的小內(nèi)侍，畢恭畢敬地走出垂拱殿。

郭慶眼觀鼻鼻觀心，路上半個(gè)字也不說。

郭常憶則未滿十七，又是新入宮，性情尚待沉穩(wěn)。

眾內(nèi)侍還未行至南宮門，便小步上前，對(duì)著郭慶耳語道：

“干爹，禮議之事，不是早已商議妥當(dāng)了嗎？緣何這幾位大人還是執(zhí)著舊服，遲遲不肯更易新裝呢？”

郭慶默然不答，目光深邃地瞥了這年輕人一眼。

待到進(jìn)入損齋的范圍，他才將手上常服交由小內(nèi)侍們帶走，自己則領(lǐng)著郭常憶走進(jìn)齋內(nèi)。

損齋為紹興二十八年高宗所建，最早是皇帝的書房。

但在北伐興宋后，仙道大盛，新朝在諸多方面打破祖宗傳統(tǒng)，不再遵循舊例。

將皇城內(nèi)的許多房屋宮殿變更用途，便是其中之一。

如今的損齋，只用于存放經(jīng)籍翰墨等不再重要的文類，也是自修真司叛亂之后，少數(shù)不對(duì)內(nèi)侍封閉的場(chǎng)所。

“常憶。”

“干爹。”

“自己掌嘴?！?

郭常憶干脆利落地舉起雙手，也不問掌幾下，連續(xù)而有力地扇向自己的面頰。

考慮到巳時(shí)還有內(nèi)朝議事，不宜顏面受損過甚，郭慶于八掌之后，即喝令收手。

“錯(cuò)哪了？”

“孩兒不知，請(qǐng)干爹賜教。”

“距離真君崖山賜法，已過去二十個(gè)年頭。當(dāng)今之世修士能者輩出，明里暗里不知藏了多少只‘千里耳’，時(shí)刻對(duì)準(zhǔn)仙朝腹地。你以為離開垂拱殿，再壓低聲音，便可安心交談了嗎？”

郭常憶清秀的臉上閃過一絲惶恐，慌亂地問道：

“干爹，如此說來，我們此刻的言談，豈非也……”

“不必過于憂慮?！?

郭慶輕抬衣袖，細(xì)細(xì)拂去身下太師椅上的塵埃，緩緩道來：

“這宮城之內(nèi)，多數(shù)房舍皆已布下消音法陣。只要我們閉門而談，便可聊以自慰，無須過分擔(dān)憂隔墻有耳。”

他從容落座，目光先是掃過屋內(nèi)覆有薄灰的書架，然后才停在郭常憶身上：

“這幾月，都讀了些什么書？”

“《大學(xué)》、《中庸》?！?

于是，郭慶出了幾道《大學(xué)》的經(jīng)義來考校他。

見郭常憶雖有些吃力，卻也能一一作答，心中怒火漸漸平息，取而代之的是一抹難以言表的欣慰之情。

只因生于開慶元年的郭慶，本是一名出自富農(nóng)家庭的儒生，人生理想是科舉入仕，東華門唱名。

他天資聰穎，與郭常憶年紀(jì)相仿之時(shí)，便以出類拔萃的才學(xué)脫穎而出，順利考入太學(xué)深造。

然而好景不長(zhǎng)。

沒過幾年，臨安陷于蒙元之手，忽必烈欲將臨安的太學(xué)生們，就遠(yuǎn)“轉(zhuǎn)學(xué)”到大都就讀。

這看似僅僅是一次學(xué)籍的變更，實(shí)則卻象征著宋朝的文化血脈，將被迫徹底融入新朝的懷抱。

臨安太學(xué)，原為岳飛將軍之府邸，園內(nèi)專門設(shè)有岳飛祠堂。

面對(duì)蒙古人的壓迫，郭慶連同多位師兄拒絕屈服。

他們紛紛跑去祠堂祭祀岳飛，直言“天不佑宋、社稷為墟、誓死報(bào)國(guó)”之類的話，然后大醉一場(chǎng)，拖家?guī)Э谧苑儆跁阎稀?

郭慶心中本已萌生死志，欲效仿師兄們之壯烈行徑。

然而，命運(yùn)之線卻在此刻輕輕一扯，將他從死亡的邊緣拉回。

家中老父得知了蒙古人打來的消息，又深知郭慶的性子。

他趕忙風(fēng)塵仆仆地從遠(yuǎn)方老家趕來，雙目含淚，聲音哽咽，只為保下郭家這根獨(dú)苗。

看著老父斑白的雙鬢和顫抖的雙手，郭慶心中的求死之志開始動(dòng)搖。

于是，他放棄了那悲壯的計(jì)劃，與老父一同踏上了歸鄉(xiāng)之路。

郭慶原以為，他將在老家熟悉而寧靜的山水間，郁郁終生。

未曾料想，時(shí)隔不久，南宋小朝廷猶如鳳凰涅槃，重振旗鼓。

他們宣稱在崖山得到仙人授法，竟對(duì)蒙元數(shù)十萬鐵騎發(fā)起了驚天動(dòng)地的反攻，在兩廣地區(qū)多次以弱勝強(qiáng)。

這連番勝利，猶如久旱逢甘露，讓南宋百姓歡欣鼓舞，也讓那些曾經(jīng)對(duì)南宋失去信心的降臣，重新燃起了掂量之火。

隨著仙人授法的傳聞得到越來越多的證實(shí)，昔日屈服于蒙元鐵蹄之下的南方各州縣，如同迷途知返的游子，紛紛揭竿而起，重歸大宋的懷抱。

在這股棄暗投明的大潮中，無數(shù)官員士紳生怕比同僚晚一步，便會(huì)錯(cuò)過那傳說中《正道練氣功》的珍貴名額賞賜。

他們爭(zhēng)相奔走，競(jìng)相效忠，以期能在新朝中占據(jù)一席之地。

大勢(shì)所趨之下，短短幾年時(shí)間，蒙古人便被徹底趕回了草原深處。

郭慶懷揣著滿腔熱血與憧憬，重返臨安太學(xué)。

只待金榜題名之日，便可與那些踏入仙門的尊貴大人們并肩前行，共筑一個(gè)海晏河清、繁華昌榮的嶄新盛世。

從某種意義上說，歷史的車輪，無疑實(shí)現(xiàn)了他的憧憬。

無邪盛世，以全面取消科舉制為開端；

內(nèi)侍都知，做二圣信任的太監(jiān)，照樣與大人們并肩前行。

“常憶。”

“干爹?！?

“你可知，東便門外那么多乞兒，我為何偏偏選你作干兒子？”

“可是因?yàn)?，兒子那次在燒《論語》取暖？”

郭慶點(diǎn)了點(diǎn)頭，憶道：

“子曰：‘志士仁人無求生以害仁，有殺身以成仁?！?

年初那陣，天氣依舊很冷。

郭慶急急忙忙地從東便門出發(fā)，趕著去給小左相公傳達(dá)皇帝的旨意。

寒風(fēng)吹來，把一張被燒得黑乎乎的殘頁，吹到了郭慶的官帽上。

他摘下來一看，卻是孔圣人在對(duì)他說：

“一個(gè)有尊嚴(yán)的人，不會(huì)為了生存而違背自己的道德原則，甚至在必要時(shí)，會(huì)犧牲自己的生命來維護(hù)這些原則?！?

彼時(shí)，郭慶無心顧念是否有千里耳暗聽，悵然自語道：

“馮忠全背叛大宋，致使二圣再不信任宦官，裁撤內(nèi)監(jiān)無數(shù)。但宮廷不可無人服侍，便廣招平民學(xué)子，為國(guó)捐軀，舍卻凡根為宦……既是為國(guó)盡忠，為圣上分憂之舉，怎能說我在‘害仁’呢……”

郭慶不敢再多想。當(dāng)場(chǎng)收了那燒書取暖的乞兒為義子，改名郭常憶，安排到奉天臺(tái)角落里當(dāng)差。

時(shí)隔半年有余，官家欲增近身內(nèi)侍，不知怎的，竟選中了相貌文雅清秀的郭常憶。

郭慶不得已，這才今日將其帶入垂拱殿，先在大朝會(huì)上轉(zhuǎn)了一圈，瞧了個(gè)大概。

待到巳時(shí)臨近，內(nèi)朝議事即將開始。

“走吧，領(lǐng)你去見見諸位大人?！?

郭慶來到損齋門邊，對(duì)郭常憶道：

“今日所議之事，可不止成都劍仙一樁。切記，謹(jǐn)言慎行。”