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第11章 情緒價值高于一切

而蘇哲身旁的林婉兒更是用充滿好奇的目光打量著后者。

“這個男生挺帥的,就是有點瘦,不過他看起來怎么有點面熟,我好像在哪里見過他?”

林婉兒心中暗自想道。

見林婉兒竟然主動打量蘇哲。

坐在后排的韓明心中怒火連連。

盡管自己如此優(yōu)秀。

但林婉兒還從沒有用正眼看過自己。

蘇哲這條舔狗,憑什么能被校花偷偷打量?

難道是因為自己沒有他帥嗎?

這個渾身穿著廉價品的窮小子,根本就不配讓我們家婉兒對他產生一絲興趣。

所以今天無論如何我也不能讓他出這個風頭。

想到這里。

韓明瞬間從座位上站了起來。

“李教授,蘇哲同學平時就不是很喜歡學習,想必他也說不出什么建設性意見。”

“我父親就是一家傳媒公司的老板,我從小就對新媒體行業(yè)十分熟悉了。”

“若是您不介意,不妨先聽一下我的想法,若是稍后蘇哲同學有更好的想法,隨時歡迎補充。”

不得不說,韓明這一招很高明。

雖然他搶了蘇哲的發(fā)言機會。

但是他表明了自己的身份。

這就給李偉明一種韓明能說出什么具有前瞻性意見的錯覺。

“那好,蘇哲同學你先坐下,我們先聽一下這位同學的意見,你稍后再做補充。”

李偉明一聽韓明家就是搞傳媒的。

頓時也來了興趣,便示意蘇哲稍后發(fā)言。

蘇哲點點頭,回過頭看了一眼韓明。

后者立即露出挑釁的表情。

見到后者莫名對自己產生如此強烈的敵意。

蘇哲估計是和坐在自己身旁的校花林婉兒有一定關系。

想到這里。

蘇哲心中冷冷一笑。

算了,先讓他嘚瑟幾分鐘,一會自己再狠狠地打他的臉。

“我認為現(xiàn)在傳統(tǒng)文化之所以在逐漸走向沒落,是因為社會經濟快速發(fā)展。”

“從而導致人們生活節(jié)奏加快,所以沒有太多的時間去慢慢感受傳統(tǒng)文化的魅力。”

“而我們只要加大對傳統(tǒng)文化在新媒體渠道的投資和扶持,并成立相關的獎項,讓更多的人參與到傳統(tǒng)文化的新媒體宣發(fā)事業(yè)中來。”

“天下往來皆為利兮,只要有足夠的利益,我相信那些自媒體的博主和頭部主播自然而然就會參與到傳統(tǒng)文化的宣傳工作中來。”

“當宣揚傳統(tǒng)文化的新媒體矩陣足夠大的時候,全國十幾億的網民自然而然就會對傳統(tǒng)文化充滿興趣。”

“從而徹底打開傳統(tǒng)文化在新媒體時代的市場,讓傳統(tǒng)文化事業(yè)起死回生。”

“謝謝大家,我的意見說完了。”

韓明說完,教室中頓時響起了一片掌聲。

不過也有人沒有鼓掌。

就比如說蘇哲,林婉兒,李梓琪。

韓明的想法雖然很好,但不是很現(xiàn)實。

因為宣揚傳統(tǒng)文化基本無利可圖,一些官方項目都在虧錢。

何況民間資本呢。

再說,不賺錢的事情,一般是沒有人去做的。

讓資本家去為愛發(fā)電?

那根本就不現(xiàn)實。

“這位同學的想法很不錯,不過執(zhí)行的成本較高,理想和現(xiàn)實總是有所出入的。”

部分同學能發(fā)現(xiàn)的問題。

傳媒系大學教授當然也能發(fā)現(xiàn)。

對韓明表示了鼓勵后。

他又對蘇哲問道:“這位同學還有什么補充嗎?”

“李教授,我認為韓明同學的觀點太過于狹隘,始終站在利益的角度來看待問題。”

“我認為新媒體文化之所以能引起特定群體的共鳴,就是因為這種文化引起了大家的共同情緒。”

“想要將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,就要讓大家都看到華夏傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處,并為之產生濃烈的民族自豪感。”

“比如四大發(fā)明,古建筑,絲綢,瓷器,古戲曲,漢服等華夏傳統(tǒng)文化元素,就可以與現(xiàn)代新媒體技術相互結合,做出爆款的文化作品。”

“諸如短視頻,就像之前的逃出大英博物館,雖然制作成本并不是很高,但創(chuàng)作者利用多種創(chuàng)作手段,做出了超級爆款視頻短劇。”

“這部短劇之所以能夠爆火,就是因為它引起了觀眾的共鳴。”

“所以,我認為要想讓華夏傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,就要利用短視頻,短劇此類當下流行的媒介,精工雕琢,做出現(xiàn)象級的影視作品。”

“從而激發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的保護欲,達到事半功倍的效果。”

“我始終堅信,情緒價值才是公益事業(yè)的第一驅動力,當人們覺得做一件不得利益的事情會產生強烈的民族自豪感的時候。”

“那么華夏傳統(tǒng)文化就能徹底破圈,再次成為當下的主流文化。”

“謝謝,我的想法就是這些。”

蘇哲說完,對李偉明和同學們鞠躬后,這才坐下。

“嘩啦啦!”

這次,現(xiàn)場掌聲如雷。

林婉兒聽后心中大受震撼,更是第一個為蘇哲鼓掌。

幾乎所有人都肯定了蘇哲的想法。

畢竟他們也曾看過蘇哲說的那個短劇。

甚至還為小玉壺流下了雄鷹般女人/熊獅般男人的眼淚。

通過這個短劇大家不僅了解到了華夏傳統(tǒng)文化之美。

更是對當年從華夏搶走大量文物的罪人無比痛恨。

這就是情緒價值共鳴的恐懼之處。

當一個人被情緒左右的時候,就不會在乎利益等狹隘的東西了。

他們會為了一個名為信仰的存在,奉獻自己的一切,飛蛾撲火,至死不渝。

“這位同學的想法很不錯嘛,眼光犀利,總結到位,和我想到一塊去了。”

“下課之后我們加個聯(lián)系方式,以后我們可以經常討論一下有關方面的話題。”

相對于韓明的想法,李偉明覺得蘇哲的想法更加貼合實際。

也更有說服力。

《逃出大英博物館》的爆火,其背后邏輯和蘇哲分析的幾乎相似。

那就是強烈的共情感。

觀眾對小玉壺的同情,會轉換成現(xiàn)實世界中對文物,對華夏傳統(tǒng)文化的保護。

所以,他對蘇哲這個韓明口中的“學渣”特別有興趣。

如果說蘇哲是個學渣的話,那韓明甚至還不如學渣了。

見舔狗蘇哲突然從一個學渣變成了被大學教授點名表揚的的學霸。

教室中的同學們紛紛炸了!

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