瘋狂的粽子

甄嬛體

倚華笑吟吟地道：“大人可曾知道，值此佳節(jié)，有種吃食曾名角黍，以糯米為餡，艾葉為衣。在江南，其中多有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃為襯，在京師多以蜜棗為心，輕輕一咬，余香滿口。妾身私心想著若能嘗上一嘗，倒也不負恩澤。”

冷澄面癱道：“說人話！”

倚華恨恨道：“冷子澈，今天端午，姑奶奶想吃粽子！”

紅樓體

朗云閑閑道：“這世上的事兒，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。就比如粽子這事兒，大人想吃豆沙的，女史非要吃蛋黃的。兩人當(dāng)時爭得跟烏眼雞似的，恨不能你吃了我，我吃了你，后來安人出來說這次過節(jié)人多就特殊點，市面上的種類都買點，方才罷了休。大人又想了想去服了個軟，倆人立刻又像黃鷹抓住了鷂子的腳——扣了環(huán)了。”

香菡追著小卿遠跑：“哎呦，我的小祖宗，你要生了氣要打要罵都省得，今天是什么時候，干嘛非要拿這粽子出氣？

小卿遠眼睛轱轆轆地轉(zhuǎn)，奶聲奶氣說：“爹娘吃粽子，不給我吃，我說沒趣兒。你們也吃粽子，讓我看著，更沒趣兒。如今連奶奶那樣的老人都能吃粽子，可見粽子是個好東西，偏偏就不讓我吃，我不拿粽子出氣那什么出氣？”

香菡哭笑不得：“你才多大，這嬌嫩的牙口，吃粽子一不小心黏上了怎么辦？”

小卿遠笑的眉眼彎彎，把手里粽子往后一拋：“娘說的，涼拌！”

大恒學(xué)院端午晚會

宣傳委員任倚華花蝴蝶般穿梭不定，苦口婆心地勸說班里同學(xué)積極參與集體活動，為晚會準(zhǔn)備節(jié)目。

蕭逸在座上不知道從哪里拿了把簡易扇子搖了搖。擺出風(fēng)流倜儻的姿態(tài)，：“我報一個《但愿人長久》的對唱怎么樣，既應(yīng)景又有意思，不知道任同學(xué)愿不愿意和我一起？”

任倚華后退三步，冷汗涔涔：“《但愿人長久》……王菲的……詞是蘇軾的水調(diào)歌頭，明月幾時有？……啊，這首歌我不太會，還是算了吧。”

團支書冷澄嗤笑：“應(yīng)景？寫中秋的歌搬到端午來唱，哪里應(yīng)景？不知道蕭同學(xué)歌唱的怎么樣，可是就常識這里看還是欠缺的很吶。”

蕭逸方悟到自己搞錯了，臉上紅一陣白一陣，偏又不甘示弱：“冷同學(xué)只是嘴上功夫好罷了，有那個閑情在這里說風(fēng)涼話，怎么不自己報個節(jié)目上啊？”

倚華趕緊說：“不用不用，冷支書居中調(diào)度就好，呵呵呵……。”心里暗罵，蕭逸你找抽啊，你難道還想聽《軍港之夜》《布瓊尼軍歌》？你知不知道我上次硬讓他出節(jié)目，結(jié)果這兩首歌唱出來整個會場的氣氛都森嚴(yán)肅穆了？后面連街舞搖滾都沒能讓大家重新High起來，你是故意找不痛快是吧？

冷澄似是被激了一般：“報節(jié)目就報節(jié)目，你當(dāng)我不敢？”

倚華心里流著淚：“好，不過能不能先說好，報節(jié)目是可以，可冷支書你能不能不那么積極向上？”

冷澄思忖了片刻：“打鼓應(yīng)該也算積極向上吧？還是向上向下都有？”

倚華大喜過望：“原來這次是器樂，不是聲樂啊，打鼓好，打鼓好，那個窈窕淑女，鐘鼓樂之嘛。”剛說完才感覺出自己說錯話了，一時間尷尬得想找個地洞鉆進去。

冷澄定定看向她，輕聲說：“本來以為你不知道的，沒想到你這么快就了解我的真心了。”

倚華愣住了，納尼，這是怎么個情況？

蕭逸看他們倆個看的百爪撓心，心里哇涼哇涼的。

教室外面朗云抓著文茵低聲囑咐：“倚華說了，這次晚會一定要蕭大少的鋼琴表演，不管你用什么方法，必要時可以犧牲美色也要讓他上臺，他要不上臺就沒壓軸節(jié)目了！“

文茵臉上飛起紅云，嘴里還在逞強：“他哪里聽我的？你又不是不知道他這個人，向來把音樂看做不得了的事，性格又挑剔冷漠，很少在別人面前彈琴的。“

朗云輕哼：“裝，裝，你再裝，倚華都告訴我了，誰在夢里還念念叨叨：“蕭卓，你的《水邊的阿迪麗娜》彈得真好，都彈到我心里去……。”

文茵恨不得捂住她的嘴，跺著腳連道：“別說了，別說了。“

這時候蕭卓一身白西裝從旁邊冒了出來，走到兩人面前，微笑著說：“阿茵，原來你喜歡這首，怎么不早點跟我說？我以后都給你彈。”

朗云兩眼冒光：“別以后啊，今晚上就來一個吧，你看我和倚華都是阿茵的好姐妹，您怎么著也得路見不平拔刀相助不是？”

蕭卓還是笑，眼睛里灑滿了深深淺淺的陽光：“今晚上出鋼琴表演沒問題，但絕對不是《水邊的阿迪麗娜》。這首曲子……。”他停了一停，走近了些，正正對著文茵深情款款地說：“你既喜歡,從今以后就給你一個人彈。”

端午小貼士

長命縷，端午節(jié)時厭勝佩飾。亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線，別稱“百索”、“辟兵紹”、“五彩縷”等，名稱不一，形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索，或懸于門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。此類節(jié)物的形制大體有五：簡單的以五色絲線合股成繩，系于臂膀；在五彩繩上綴飾金錫飾物，掛于項頸；五彩繩折成方勝，飾于胸前；五彩繩結(jié)為人像戴之；以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物，敬獻尊長。此俗始于漢代。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·佚文》：“午日，以五彩絲系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名長命縷，一名辟兵紹”。以后相沿成習(xí)，直至近、現(xiàn)代。清富察敦祟《燕京歲時記》記當(dāng)時風(fēng)俗：“每至端陽，閨閣中之巧者，用續(xù)羅制成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類，以彩線穿之，懸于釵頭，或系于小兒之背。”其中唐宋時，更有宮廷賜大臣此種節(jié)物之事。史載唐代宗興元元年端節(jié)，宮廷曾賜百索一軸。又《宋史·禮志十五》：“前一日，以金縷延壽帶、彩絲續(xù)命縷分賜百官。節(jié)日戴以入。”

荷包

戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料（用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香氣撲鼻。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形。”以及另一種“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”。這些隨身攜帶的袋囊，內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。

端午小貼士