導(dǎo)讀

《俗世奇人》是一部描寫民間奇人異事的短篇小說(shuō)集，共收錄了馮驥才先生的三十六篇短篇小說(shuō)，包括馮先生早年創(chuàng)作的十八篇舊作和2015年創(chuàng)作的十八篇新作，合為《俗世奇人》（足本）。這三十六篇小說(shuō)風(fēng)格統(tǒng)一、傳奇色彩濃郁、充滿生活氣息、人物形象活靈活現(xiàn)，書寫了清末民初時(shí)期天津衛(wèi)的地域風(fēng)貌、風(fēng)土人情、生活風(fēng)尚，也展現(xiàn)出我國(guó)民間文化的精巧技藝與其中蘊(yùn)藏的智慧。

馮驥才先生是中國(guó)當(dāng)代著名作家，他的文學(xué)作品題材廣泛，形式多樣，已出版各種作品（集）五十余種，其中《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金蓮》《珍珠鳥》等均獲國(guó)家級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)。他一向注重對(duì)民間文化的保護(hù)，致力于傳統(tǒng)文化、民間文化的搶救、保護(hù)和傳承。當(dāng)我們的傳統(tǒng)文化在社會(huì)轉(zhuǎn)型期面臨危機(jī)時(shí)，一直秉持純粹文學(xué)精神的馮驥才，急切地想要保護(hù)它們，也正是因?yàn)閷戇^《俗世奇人》等文化小說(shuō)，了解民間文化和民俗生活，也關(guān)注各種身懷絕技的藝人，他才會(huì)和傳統(tǒng)民間文化的關(guān)系如此親密。《俗世奇人》中每一個(gè)講述“奇人絕技”的故事，都書寫了我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也都體現(xiàn)著我國(guó)民族文化中的精氣神，是我們當(dāng)今社會(huì)不可多得的精神財(cái)富。

本書所講之事，多以清末民初天津衛(wèi)的市井生活為背景，每篇講述一個(gè)傳奇故事，素材多收集于天津地區(qū)流傳的民間傳說(shuō)。天津衛(wèi)是天津的古稱，當(dāng)年，它是重要的水陸碼頭、交通樞紐，正如馮驥才在《俗世奇人》序言里說(shuō)，天津衛(wèi)“居民五方雜處，性格迥然相異”，而在當(dāng)時(shí)偏偏又是天災(zāi)人禍頻發(fā)的地方，于是在這方土地上，便有無(wú)數(shù)本領(lǐng)非凡、秉性“各色”的人物出現(xiàn)了。他們混跡于市井之中，憑一身好手藝、好本事立足揚(yáng)名，他們身在“俗世”，身份普通，卻常有令人拍案叫絕的“絕活兒”。他們是民間的傳奇，是“俗世”中的“奇人”。

《俗世奇人》被奉為短篇小說(shuō)的經(jīng)典，除了因它展現(xiàn)我國(guó)民間傳統(tǒng)文化的魅力以外，還因其在寫作層面堪稱典范。首先，“俗世奇人”系列作品的情節(jié)設(shè)定大多一波三折，出人意料。好的結(jié)構(gòu)是一篇小說(shuō)成功的關(guān)鍵之一，短篇小說(shuō)受限于篇幅，既不能太平淡直接讓讀者一眼望到底，又不能過于復(fù)雜曲折使情節(jié)顯得凌亂。《俗世奇人》中的故事情節(jié)設(shè)定巧妙，多具有讓人意外的轉(zhuǎn)折。比如在第一篇《蘇七塊》里，醫(yī)生蘇金散咬定交七塊銀元才肯給病人治病，所以被人背地里起了個(gè)“蘇七塊”的綽號(hào)。眼看三輪車夫的張四摔壞胳膊疼得厲害，蘇七塊就是對(duì)他愛搭不理，等一起打牌的牙醫(yī)華大夫偷偷給張四七塊銀元，收了錢的蘇七塊這才麻利兒地把張四的胳膊治好了。看到這，蘇七塊似乎是一個(gè)只認(rèn)錢不認(rèn)人的“財(cái)迷”，沒想到等大家都走了，蘇七塊拉住華大夫，竟把七塊銀元還給了他。故事到這里峰回路轉(zhuǎn)，讀者才恍然大悟，原來(lái)蘇七塊看重的不是錢，他看重的是自己立下的規(guī)矩，這樣一來(lái)，蘇七塊這人便更“奇”了。小說(shuō)的謀篇布局加入這種巧妙的創(chuàng)意，不僅凸顯了主要人物的性格特點(diǎn)，更給小說(shuō)增加了非比尋常的張力，讀起來(lái)妙趣橫生，讀完令人回味良久。

《俗世奇人》的語(yǔ)言很有特色。本書中，馮驥才先生采用凝練、樸素又幽默活潑的語(yǔ)言，將故事娓娓道來(lái)，敘述流暢自然，又詼諧有趣。比如在《黃金指》里，寫畫家黃金指用手指頭作畫，他說(shuō)“這種指頭畫，看畫畫比看畫更好看”，這一句既寫出了黃金指“看家本領(lǐng)”之神奇，又委婉道出他的畫本身造詣不高的事實(shí)，為后文寫兩位更“奇”的畫家做好了鋪墊。馮驥才先生擅用比喻、夸張等修辭手法，還使用了不少天津方言，比如用“嘛”表示“什么”，用“賽”表示“好像”，用“打”表示“自、從”等等。稱贊刷子李的技藝高超時(shí)，他寫“屋里任嘛甭放，單坐著，就賽升天一般美”；為表現(xiàn)狗不理包子的熱銷，他寫“一咬一兜油，一口一嘴鮮，這改良的包子一上市，像炮臺(tái)的炮一炮打得震天響”。這些俏皮的方言、頗具天津地方特色的表達(dá)方式與本書口語(yǔ)化的敘述風(fēng)格相得益彰，彰顯了天津地方文化的特點(diǎn)和魅力，讓讀者感受到獨(dú)特的天津韻味。

“俗世奇人”系列小說(shuō)還有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是對(duì)人物動(dòng)作的描寫極為傳神，并牢牢抓住了該人物的性格特點(diǎn)。馮驥才先生善于把握細(xì)節(jié)，將多種不同感官的感受結(jié)合起來(lái)，讓小說(shuō)中的人物動(dòng)作浮現(xiàn)在讀者眼前，幫助讀者“進(jìn)入”小說(shuō)場(chǎng)景。《泥人張》一篇中，在海張五對(duì)泥人張出言不遜后，“泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來(lái)……海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了”，這一段動(dòng)作描寫細(xì)致入微而又張弛有度，“伸”、“摳”、“端”、“瞅”這一連串緊張、有序的動(dòng)作，不僅寫出了泥人張手藝之高明，也體現(xiàn)出他從容鎮(zhèn)定、沉穩(wěn)干練的性格特點(diǎn)。上文中的兩個(gè)“找”字更是堪稱神來(lái)之筆，兩下一對(duì)比，兩個(gè)人物形象登時(shí)清晰地呈現(xiàn)在讀者面前，一邊在狂放自大地耍著無(wú)賴，另一邊藝高膽大、從容不迫地應(yīng)對(duì)，這就是寫作中巧妙地用詞所帶來(lái)的效果，這樣的例子在書中隨處可見。

馮驥才先生是一位生活體驗(yàn)非常豐富的作家，也是一位造詣?lì)H深的畫家。他從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動(dòng)，興趣廣泛又精力充沛，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗有濃厚興趣。在“俗世奇人”系列作品中，他以各行各業(yè)小人物來(lái)表現(xiàn)民間大智慧，刻畫了眾多個(gè)性鮮明、令人過目難忘的人物形象，這與他日常生活中經(jīng)年累月的觀察、積累分不開。《俗世奇人》中有醫(yī)生、粉刷匠、漁民、鑒賞家、小商販等各行各業(yè)的人物，馮驥才先生都能準(zhǔn)確把握其特點(diǎn)，并在與該行業(yè)有關(guān)的故事中，深入淺出地點(diǎn)明蘊(yùn)藏其中的大智慧。比如刷子李對(duì)徒弟曹小三的那句忠告：“你以為人家的名氣全是虛的？那你是在騙自己。好好學(xué)本事吧！”手藝人要憑勤學(xué)苦練得來(lái)的本事生存，高人也是憑真本事贏得尊重。還有《釣雞》里老劉奉勸賽時(shí)遷改邪歸正的那句：“小能耐（指賽時(shí)遷偷雞），指著它活不了一輩子，弄不好只活半輩子。打住吧。”這些都是民間最樸素的智慧，也是中華民族祖祖輩輩口耳相傳留下的最誠(chéng)懇的忠告，馮驥才先生用精彩的故事把這些智慧記錄了下來(lái)，從天津衛(wèi)碼頭跨越百年，它們至今仍能夠帶給讀者啟發(fā)和感悟。

“俗世奇人”系列暢銷多年，如今早已家喻戶曉，《泥人張》《好嘴楊巴》《刷子李》等多篇還入選了中小學(xué)語(yǔ)文教材，成為文學(xué)界、教育界、藝術(shù)界一致肯定的優(yōu)秀作品。2015年，人民文學(xué)出版社推出《俗世奇人》（足本），一出版即受到廣泛重視，深受讀者喜愛。此版“語(yǔ)文閱讀推薦叢書”，即是以《俗世奇人》（足本）為范本。

人民文學(xué)出版社編輯部