癸水湖下面打的火熱，湖面卻始終波瀾不驚。

黑龍在云端等得久了，看到湖面再無一塊堅冰，也無沸水翻騰，一如往昔之后，終于鼓起膽子，謹慎的開始潛入水下。

“這癸水湖還真是清澈見底了，看來魔氣都被鬼眼吸走了。”

雖然黑龍速度不快，但還是遠遠地發現洪武盤坐之地，當即興奮的加快速度，最終遲疑的在洪武前方百丈處停下。

“公子這是……死了？還有，鬼眼哪兒去了？”

在黑龍眼中，周圍一覽無余、空曠無比。

洪武盤坐當場卻無一絲神魂波動，除了小腹處的金光閃爍，和頭頂的五色佛冠，在其身邊游走的纏龍劍與緞金繩都在昭示，洪武只是陷入了某種狀態，并未死亡。

“都等了這么久了，再等一會也無妨。”

黑龍暗忖之余，四蹄彎曲，竟是趴了下來，紫瞳微瞇，似在假寐。

但從其瞳孔時不時掠過的金光表明，他的警惕并沒有絲毫松懈。

而洪武的神魂呢？當然已經進入大日金剛缽里的金剛界。

此時的金剛界與之前相比已經大不相同，不僅空間擴大了不知幾許，足以容納明王山那樣橫跨兩州的大山脈，而且在那無窮高處，佛光輝煌，似有大機緣在等著洪武去探索。

已經將巨型鬼眼和鬼眼本體煉成正常眼球大小的洪武此時正在努力向上飛去，但始終像是隔了一層薄膜一般，無法突破。

突然，洪武目露堅決，以神魂之身作劍，狠狠地向上方刺去。

那無形的薄膜果然被刺破一個口子，無垠的佛光從其中漏出，照射的洪武神魂暖洋洋的，甚是舒爽。

但很快，破口彌合，洪武眼前再度變成了一切皆無的白茫茫一片。

“前面的區域，以后再來探索吧。”

洪武放開心神，因化劍而疲憊不堪的神魂急速下落，沒有了向上飛的壓力，不過五息的時間他就落在了一座高山上。

這里一切都很熟悉，均是洪武根據記憶借由金剛界之前的那些白茫茫霧氣改造而成。

他所盤坐的地方正是太平州普化縣的自家院子梨樹下，而院子也被他移到了之前明王山戰事開啟前觀戰的那處高峰頂端，閑來無事時還可以一覽眾山小，懷念往昔的種種時光。

那霧氣甚是奇妙，不僅可以幻化成各種實物，而且連一陣陣梨香也可以模擬出來。

“還是整理整理這半年的閉關所得吧。”

洪武隨手摘了顆梨子，雖然入口之后梨子便會化作原形，但口感味道都是能真真切切感受到的，倒也了卻了他的一番心事。

畢竟，他自覺醒宿慧之后，還真沒機會嘗過自家的梨子味道，如今靠著想象了卻一樁心事，也算不錯。

半年前，洪武被神蘊包裹，在經過一番思索之后，決定不再坐以待斃，而是主動吸收神蘊，開始修煉降三世明王功和軍荼利明王功。

有著修煉明王功的經驗打底，他很快就入門了，僅僅消耗了一半的神蘊，他的兩大明王相就趨于圓滿。

再加上將金剛盡明王相修完，也就剛過去了一個月而已。

就在五大明王相盡皆圓滿之際，久久沒有動靜的大日金剛缽突然將其神魂吸入，同時進行了為期三日的灌頂。

原來，所謂的八大明王功里，能夠代表金剛界五方佛的只有洪武所修的五部明王功。

其余的比如馬頭明王，即觀音，都是大德行大智慧的菩薩所化，均是歸屬于五方佛的一方。

修完明王相，便要再修三輪身。

洪武頭頂所戴的五色佛冠里，東南西北中，各色寶珠便代表著他的自性輪身，乃是五方佛的佛性。

寶珠內里存在著一方凈土，五方佛的正法輪身所化的五菩薩，正法益眾生所得信仰便是存在此地。

而洪武的五大明王相，便是五方佛為教化眾生所化的五大明王，即是教令輪身，如今已經被他融合為大日金剛相。

無論是金翅大鵬族還是鬼眼所鄙夷的點就在于，世間修煉明王功者，基本上只知道教令輪身，而缺失了其余兩輪身的修煉。

故而始終無法將明王功修到深處，大多止步無漏境巔峰。

其實這也不怪修煉明王功之人，畢竟明王功從上古傳承至今，早已將其余兩身修煉法遺失，世人只當明王功為一流的武道功法，卻不知這也是直通佛道至理的經典！

當然，獲得大日金剛缽的洪武沒有韓山童一樣的煩惱，后者還需要觀摩明王傳人神蘊來進行突破，而洪武面前就是毫無阻礙的大道。

可韓山童有著一整支明王軍來進行正法輪身的信仰積累，卻是洪武所不能及的了。

而且修煉自性輪身所需的金剛界五智，若是沒有洪武告知，韓山童恐怕一輩子都找不到門路。

東方阿閦佛，降三世明王是其教令輪身，正法輪身為金剛薩埵菩薩，垂跡藍色之喜悅凈土，所成為大圓鏡智。

南方寶生佛，軍荼利明王是其教令輪身，正法輪身為金剛藏王菩薩，垂跡黃色之具德凈土，所成為平等性智。

西方阿彌陀佛，大威德明王是其教令輪身，正法輪身為文殊菩薩，垂跡紅色之極樂凈土，所成為妙觀察智。

北方不空成就佛，金剛盡明王是其教令輪身，正法輪身為金剛牙菩薩，垂跡綠色之勝業凈土，所成為成所作智。

而中央的大日如來，乃是一切實相所現的根本佛，大日金剛缽的金剛界僅僅是呈現了其智德方面的偉力。

意為內證智德，其用銳利，具有智、果、始覺、自證等等真言奧義。

諸明王之首的不動明王是其教令輪身，正法輪身為般若菩薩，垂跡白色之色究竟土。

所成為法界體性智，乃是五智之根本。

在鬼眼看來不可思議的就是，洪武借著智拳印和金剛界真言破解黑劍與天魔幻境。

而鬼眼不知道的是，大日金剛相共有三種印法，堪破一切的智拳印不過是其中一種。

剩余兩種分別是法界定印與金剛界自在印，各有神妙，根據洪武修為威能自有不同。

五方佛中除了大日如來，最值得說道的就是西方阿彌陀佛了。

因為祂又稱無量壽佛，正是現今白蓮教的終極起源，極樂凈土更是修佛之人無不向往之地，而馬頭明王所代表的觀音菩薩，也是從屬于阿彌陀佛麾下。

再聯系到洪武在金剛界極高處的驚鴻一瞥，不由得就有一個疑問。

“金剛界三十七尊為何只有阿彌陀佛的金身留下，其余尊位都到哪里去了？如今的天下亂象，又和阿彌陀佛有怎樣的關系？”