祁連山

李復(fù)緣回到洞府軟榻上坐定，法訣一掐，把最先尋得的三株靈藥拿出來(lái)擺至身前，接著再法力運(yùn)起，將擺在面前的三株靈藥全部罩定，肆意以法力攪磨煉化。

不多時(shí)，便有絲絲縷縷的靈光自里面亮起，隨后只見(jiàn)無(wú)數(shù)如細(xì)粉一般的細(xì)屑紛落而下，再看中間，便僅剩下一團(tuán)如霧似霞的靈光精氣，正在不斷飄散挪動(dòng)，只不過(guò)在他的法力罩定之下，卻不曾有一絲一毫的精氣散溢出去。

此正是三株靈藥的一身藥力精華所在。

這等靈藥雖然服下后能夠增長(zhǎng)道行法力，可若是不提前如眼下這般攪磨處理一番，那便會(huì)讓靈藥中的雜質(zhì)隨精氣一同進(jìn)入體內(nèi)，被磨煉吞化。

這可是修行大忌，極其容易壞掉自身根基的。

李復(fù)緣哪怕見(jiàn)面前靈藥的精氣已是被盡數(shù)攪磨了出來(lái)，也仍不放心，依舊在運(yùn)轉(zhuǎn)法力，不斷磨煉面前精氣。

中間每隔一會(huì)，便會(huì)有一絲絲細(xì)若游絲的渾濁雜氣從精氣中掉落出來(lái)，如此約莫過(guò)了小半個(gè)時(shí)辰，他見(jiàn)面前精氣已是再無(wú)一絲一毫的雜氣在內(nèi)，這才放下心來(lái)，把法力一收，再伸手一點(diǎn)，就把無(wú)數(shù)散落在空精氣凝聚一處，他一張嘴，頓時(shí)將其吞吸入腹，運(yùn)轉(zhuǎn)靈華寶錄，開(kāi)始煉化起來(lái)。

不知道過(guò)了多久時(shí)間，待他將這三株靈藥所含精氣盡數(shù)煉化完畢之后，丹田氣海內(nèi)的靈氣已是堪堪接近盈滿，至多再有兩三日的功夫，便能夠準(zhǔn)備突破練氣七層。

李復(fù)緣心中默默估算了一下，僅僅三株靈藥所提供的精氣，便相當(dāng)于是他兩個(gè)月苦修所得來(lái)的靈氣，若是將手上剩下的二十八株靈藥盡數(shù)煉化完，那便相當(dāng)于是一年半的修行時(shí)日。

如此說(shuō)來(lái)的話，說(shuō)不定自己突破筑基的時(shí)間還能早上許多。

實(shí)際上即便是大族弟子，也不太可能會(huì)在練氣境時(shí)就有這么多的靈藥供其肆意揮霍，至多有個(gè)十來(lái)株，就已經(jīng)算多的了。

因?yàn)檫@些靈藥本就生長(zhǎng)極慢，門(mén)中的靈藥都是有定數(shù)的，而那些大族弟子背后的世家培養(yǎng)這樣靈藥，同樣也需要耗費(fèi)不淺的精力，起碼數(shù)載時(shí)日才能養(yǎng)出一批來(lái)。

并且還要往各家各脈送去不少，等發(fā)放到他們這些練氣境的下院弟子手上時(shí)，自然也就剩不了多少了。

李復(fù)緣想了想，又從乾坤袋里取了一只玉瓶出來(lái)，拔開(kāi)塞子，傾過(guò)瓶口，便有一粒靈氣逼人的丹藥滾了出來(lái)。

這次外出尋藥比他原先預(yù)想的還要順利，所以原先準(zhǔn)備的養(yǎng)元丹也就未曾派上用場(chǎng)。

他一仰脖，將那枚倒出的養(yǎng)元丹服了下去，再閉目慢慢運(yùn)化那藥力，過(guò)去數(shù)個(gè)時(shí)辰后，丹田內(nèi)的靈氣便已是積蓄至了頂點(diǎn)。

李復(fù)緣念頭一動(dòng)，便已是駕馭這股靈氣往下一條經(jīng)脈沖去！

此次他需要打通的經(jīng)脈，乃是陽(yáng)維脈，此脈起于足跗外側(cè)，并足少陽(yáng)經(jīng)上行，至項(xiàng)后會(huì)于督脈，能夠維系全身陽(yáng)經(jīng)。

叩門(mén)打通經(jīng)脈之事，越是往后，越是熟悉，靈氣駕馭不擅，導(dǎo)致經(jīng)脈受損的可能性也就越低，等又是三日夜過(guò)去后，李復(fù)緣已是安然渡過(guò)這一關(guān)，叩門(mén)成功，突破到了練氣七層！

李復(fù)緣緩緩睜開(kāi)雙目，感受著猛然暴增的法力氣機(jī)，心底不由得暗自思忖，若是能在洞府之中開(kāi)辟出一塊專(zhuān)門(mén)種植靈物的地界，那便好了。

據(jù)他所知，澹波宗內(nèi)的諸多靈物莫不是用秘法所滋養(yǎng)培煉而出，這些以秘法培煉出來(lái)的靈物，不僅靈性更勝，且生長(zhǎng)成熟的時(shí)間也比外間的靈物要來(lái)更短許多。

許多放在外面需要近百載方能成熟的靈物，在宗門(mén)秘法下卻僅僅只需要十余載，甚至是數(shù)載。

不過(guò)他也知道培煉靈物之事，可不是如此簡(jiǎn)單便能成就的。

正所謂前人栽樹(shù)后人乘涼，用來(lái)培煉靈物的靈地不是朝夕之功能孕就出來(lái)的，至少需用上數(shù)十上百年方能孕就，而上等一些的靈地所需歲月則更是悠長(zhǎng)。

并且負(fù)責(zé)培煉靈物之人，還需要自小便修習(xí)與之相應(yīng)的功法，這樣方能施展培煉秘法。

似澹波宗內(nèi)的諸多大族傳繼至今，手上的靈地哪塊不是經(jīng)過(guò)千百載時(shí)日，一代又一代傳承下來(lái)的？

更何況這靈物在練氣之時(shí)尚能成為助力，可等到了道法修為逐漸高深之時(shí)，就不一定還能有今日的作用了。

此舉對(duì)于元嬰境界以上的修士，多為照拂后輩弟子，于自身修行而言卻是幾乎沒(méi)有多少用處的。

搖了搖頭，此等念頭他也不過(guò)是一時(shí)興起罷了，即便真的給他一塊靈地，他也沒(méi)那個(gè)精力去培煉靈藥。

在他看來(lái)，眼下搜尋這些靈藥不過(guò)是為了讓自己早日筑基，從而去得上院成就真?zhèn)鞯茏恿T了，若是沉心在這些外物上面，那才是舍本逐末！

他的目標(biāo)是成為門(mén)中十大弟子，但想要坐上此位，僅靠這些外物靈藥修持是不夠的，還需要足夠強(qiáng)橫，威力宏大的神通道術(shù)相助！

不過(guò)想要習(xí)得這些厲害法門(mén)，只有為門(mén)中立下大功，才能去功德院中換取功法道書(shū)修習(xí)，不過(guò)如此一來(lái)，就會(huì)將許多時(shí)間浪費(fèi)在這上面。

似那些身后有勢(shì)力支持的弟子，想要什么，只需要開(kāi)口提上一句，自然會(huì)有人為其送來(lái)。

便如先前他回來(lái)時(shí)，在山門(mén)外見(jiàn)到的喬覺(jué)元和洛正清二人，此二人不僅功行早已踏入金丹，同時(shí)還立下大功勞換去六功九經(jīng)修行，不似尋常弟子一樣，需要為外物奔忙勞碌，只消在洞府內(nèi)一意精進(jìn)修煉。

其靠的就是身后勢(shì)力支持，諸事皆有他人代勞，無(wú)需自家勞神，單憑一樁好處，便不知將多少同門(mén)弟子拋在了身后，任你再怎么資質(zhì)高明，也無(wú)法與他們相抗衡。

不過(guò)好在他雖然孤身一人，勢(shì)單力薄，但也有自己的機(jī)緣，只要能夠突破筑基，屆時(shí)自己便又能再尋七頭妖獸來(lái)烙上法印，為自己提供靈氣修行。

并且所能夠烙下法印的妖獸境界也能一同提高到筑基境界，憑借著十頭筑基妖獸提供的海量靈氣，李復(fù)緣自忖即便自己需要花費(fèi)不少時(shí)間去尋覓所需的外物，自己的道行修為也不會(huì)比那些大族弟子落下幾分！

……