“北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也…”

從前有座山，山的后面是另一座山，遠近高低的五座山脈構成一線，背后是形形色色的小鎮。晨時的光忽明忽暗，日落晚霞從落寞昏黃到瑰麗橙紅，夜晚的月從山腳的彎鉤到山頂的半月，遮蔽它雙目的葉在搖曳。

山的一頭是一座孤零零的小鎮，叫苦水鎮。自苦水鎮蔓延至城墻，水湍流千萬里，行至西湖。苦水鎮比較閉塞，風塵漫天，酒肆的紙醉與賭坊的金迷，氤氳于空氣，余味繞梁。

苦水鎮的人耐不住寂寥乏味的生活，想跨越一座座山脈，見識山的另一頭是什么。

此時，愚公出現了。他想用個人的力量把山移走，讓小鎮的居民過上富足和諧的生活。

有人告訴他，山中多鬼魅，很多是從前那些亡靈的魂魄，寄宿在這山中的洞穴內。

但是愚公還是堅持，用他的笨方法每一天堅持鏟走一些泥土山石，希望有一天可以撬動大山。

同在鎮上的有一位年輕人，是一位編劇，他一直想要改變苦水鎮的生活狀態，讓它成為中華土地的護城河，守衛邊塞要地。它與愚公一樣，希望這個人杰地靈的小鎮，保家衛國，康樂和諧。

他打開《編劇開局指南》，口念第一行字，

“北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也…”

他以每秒十萬公里的光速跨過了久居多年的山脈。他有些疲累，正巧看到山腳下立著一間孤零凋殘的茅草屋，走進一看明晃晃立著一個牌子“龍門客棧”。

龍門客棧？那不是當年華山論劍東邪西毒南帝北丐愛恨糾纏的地方？不是明朝東廠之爭的一個兵家之地？

“老板娘在嗎？”年輕人隱隱希望可以看到夢中偶像金鑲玉的身影，更希望嘗一嘗那醉生夢死酒。

一位纖腰曼舞的女子從客棧踱步而出，眉宇間隱現的，都是細流如水的憂傷。“客官需要什么？”

“有酒還是有茶？”

“我們這里只有兩種—凄清冷月酒與暗香疏影茶，專供客人療愈孤單。”

“為什么取名龍門客棧？”

“因為太多的人想要跨越這山脈，看看山的那一頭是什么。但是很多人都沒有這個勇氣，總是被俗世欲望所擾。如同當年那喝了也忘不了過去的江湖論劍與豪情萬丈的老板娘為愛卷入政治斗爭的江湖博弈。”

所以，我在這移不開的連綿山脈中開了一個小店，販賣懷舊情懷，販賣人生憧憬。

凄清冷月酒喝了如同一飲團圓之月，帶你回到過去無數美好回憶；暗香疏影茶品味其中暗藏的芳香，給你一個憧憬未來的夢。

“你是誰？”

“是個編劇，也是這家客棧的老板。”

“難怪？可以將荒涼肅殺的塞北之地，轉變成暗藏芬芳的情懷之所。”

“我們連同過去與未來，傳遞的，本就是情懷。這里，有治愈系的新品，嘗一嘗，你可以更好的抉擇要不要跨越這山脈。”

于是，年輕人飲了茶，喝了酒，醉倒在客棧中。過去與未來交織成一個夢，在夢中，他與兒時伙伴樹下逍遙快活，與兒時的親人引經據典，與兒時的閨蜜欣賞一部又一部改變自己人生軌跡的影視劇。

可惜，每個人都不甘寂寞，都想有更廣闊的空間和更有前途的未來，于是他跨過了無窮山脈，卻發現原來山的一頭還是山，連綿不斷的山脈過后原來是一片荒蕪。

“你以為這沙漠背后是什么？”客棧老板叫醒了他。

他說，“不知道。死一般寂靜的沙漠，哪里來的鬼魅？”

“那是山中曾經多少江湖恩仇的冤魂，他們用魂魄搭建起了這座沙漠，凡是貪念太盛的人便會死在這沙漠之中。”

“那我們的小鎮永遠看不到山那頭的小鎮。”

其實小鎮可以連通，但必須品過這茶與酒，在夢境中接受欲望的考驗，如果能夠醒來，你身上便自帶著鬼魂不敢侵蝕的氣場，跨過這片沙漠。

于是年輕人回到小鎮，這時愚公已經挖了一座山了，年輕人帶著愚公來到客棧，飲了凄清冷月酒和暗香疏影茶，他們跨過沙漠，看到一片綠洲，而那里有無數小鎮，居民都在歡歌笑語。

“咔!”

舞臺的聚光燈，亮了。歡欣鼓舞的掌聲，響了。一名身著職業裝的女性，舉手投足優雅從容，她站在舞臺展示的大屏幕前，繼續講解，

“故事的結尾是接受住欲望考驗的小鎮的居民一起將連著的5座大山移平，客棧老板也出現了，用一種孿生鏡像的科學技術，將沙漠變成一片江河湖海，在這湖海間架起了一座高橋，從此小鎮自由互通了，居民安心富足了，國家的邊防守住了。

原來過去與未來之間，需要的是一座橋梁。

我們總想翻躍一座山，以為山的那頭有星辰大海，但也許只是荒涼無比的沙漠。于是面對沙漠，我們望而卻步，錯失最美的風景。

愚公憑借執著又充滿情懷的心，雖然最終沒能依靠一己之力移平山脈，但終于還是帶著同樣熱忱的伙伴打開了他們更廣闊的世界。”

臺下掌聲再次雷鳴。

這位女性站在舞臺中央，從容鞠躬，禮貌得體。身后的幻燈片，赫然顯示，

“《愚公移山新解》電影投資計劃匯報人:編劇董雪晴”

…

臺下再次掌聲雷鳴，散發出的紙醉金迷氣息，溢滿人心與情懷。

……

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。

其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一返焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。

自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

《愚公移山》原文，躍入眼前。