曾幾何時(shí)，吾聞一曲，觸動(dòng)頗深。其言道：“為一人，棄一城，為卿之眸故為之；為一城，棄一人，無人勝于情之終末”想來當(dāng)有七八年矣。是時(shí)正當(dāng)年少，期之豪邁，盼之悲壯，不知兵戈之殘酷，猶可解之。后遍觀史事，自棄此般空想，亦或解之。近來復(fù)念，縈繞于心，亟欲行以此事，實(shí)不解矣。

夜中難寐，輾轉(zhuǎn)多時(shí)，嘗設(shè)身處地，忽有所感。以人易城者，亦舍己為人也，亦大義滅親也，道義如此；以城易人者，吾心如此。或曰：“棄城而得茍活者安可無愧于天地父母乎？可無愧于己乎？”然人生短短百年，無非為己身，為愛人，為父母，為子嗣。吾生于微末，長(zhǎng)于微末，自不重名節(jié)之屬無利于我者。吾觀多數(shù)“圣賢”，君王為義，實(shí)為青史留名，或?yàn)閲?guó)昌而終利己；公侯為義，實(shí)或?yàn)榕c君之情分，或?yàn)榈弥舛海粚⑹繛榱x，實(shí)為軍餉，以命易財(cái)，或?yàn)閳?bào)知遇之恩，亦或?yàn)榧庸龠M(jìn)爵而利己也；國(guó)士為義，多為金銀俸祿，亦少有一心報(bào)國(guó)者，實(shí)為名也，或報(bào)恩于君，則更少之。吾輩市井小民，固無偉岸之心，疲于奔命，偶有余財(cái)，便享數(shù)日之生活，眼前人已難護(hù)，緣何護(hù)君王之天下？況一國(guó)之城既已淪落之須以女子易之，此國(guó)速亡可也。

所謂“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，雖非圣賢之言，卻不失為經(jīng)驗(yàn)之談。其自合人之本性。