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第964章 天不生杜預(yù),萬古如長夜!

  • 至圣先師
  • 泡泡泡
  • 3531字
  • 2024-05-31 05:20:09

“【新婚別】”

“兔絲附蓬麻,引蔓故不長。

嫁女與征夫,不如棄路旁。

結(jié)發(fā)為君妻,席不暖君床。

暮婚晨告別,無乃太匆忙。

君行雖不遠(yuǎn),守邊赴河陽。

妾身未分明,何以拜姑嫜?

父母養(yǎng)我時,日夜令我藏。

生女有所歸,雞狗亦得將。

君今往死地,沉痛迫中腸。

誓欲隨君去,形勢反蒼黃。

勿為新婚念,努力事戎行。

婦人在軍中,兵氣恐不揚(yáng)。

自嗟貧家女,久致羅襦裳。

羅襦不復(fù)施,對君洗紅妝。

仰視百鳥飛,大小必雙翔。

人事多錯迕,與君永相望。”

“噗·····”

皇帝被譏諷地一口老血,噴出三丈多高,倒在地上,嘴角抽搐,含糊大叫:“別念了,別念了····”

他已然看到史官,拿起筆來,在飛速抄寫杜預(yù)給他寫的【三吏三別】,心痛如絞。

被杜預(yù)科場寫詩一罵,自己這千古一帝令名,怕是保不住了。

倒是桀紂之君、昏君暴君的名號,要史筆如鐵,落在自己頭上了。

周圍重臣,一片嘩然。

皇上讓杜預(yù)寫歌功頌德御制詩,結(jié)果杜預(yù)反手就寫【三吏三別】?揭露朝廷黑暗,痛罵皇帝昏庸?給老百姓造成巨大的痛苦?

要是旁人會試敢這么膽大妄為,會試寫詩罵皇帝,只怕馬上就三族消消樂,被投入詔獄中嚴(yán)刑拷打。

但····

寫詩者,杜預(yù)?

那沒事了。

杜圣人寫詩,罵皇帝,這太正常了呀?

連妖神長生天都被杜預(yù)一首【正氣歌】,屠神滅妖,爆體而亡。

你一個區(qū)區(qū)皇帝,能跟妖神比嗎?

林如海發(fā)揮穩(wěn)定,又吟誦杜預(yù)寫給皇帝的【無家別】。

“寂寞天寶后,園廬但蒿藜。

我里百余家,世亂各東西。

存者無消息,死者為塵泥。

賤子因陣敗,歸來尋舊蹊。

久行見空巷,日瘦氣慘凄。

但對狐與貍,豎毛怒我啼。

四鄰何所有,一二老寡妻。

宿鳥戀本枝,安辭且窮棲。

方春獨(dú)荷鋤,日暮還灌畦。

縣吏知我至,召令習(xí)鼓鞞。

雖從本州役,內(nèi)顧無所攜。

近行止一身,遠(yuǎn)去終轉(zhuǎn)迷。

家鄉(xiāng)既蕩盡,遠(yuǎn)近理亦齊。

永痛長病母,五年委溝溪。

生我不得力,終身兩酸嘶。

人生無家別,何以為蒸黎。”

皇帝如遭大錘,五雷轟頂,倒在地上,進(jìn)的氣少,出的氣多,已然氣若游絲,被氣地翻了白眼。

“反,反啦,杜預(yù)謀反了····”

皇帝翻著白眼。

“垂老別!”

杜預(yù)的聲音已然傳入宮廷:“四郊未寧靜,垂老不得安。

子孫陣亡盡,焉用身獨(dú)完。

投杖出門去,同行為辛酸。

幸有牙齒存,所悲骨髓干。

男兒既介胄,長揖別上官。

老妻臥路啼,歲暮衣裳單。

孰知是死別,且復(fù)傷其寒。

此去必不歸,還聞勸加餐。

土門壁甚堅(jiān),杏園度亦難。

勢異鄴城下,縱死時猶寬。

人生有離合,豈擇衰老端。

憶昔少壯日,遲回竟長嘆。

萬國盡征戍,烽火被岡巒。

積尸草木腥,流血川原丹。

何鄉(xiāng)為樂土,安敢尚盤桓。

棄絕蓬室居,塌然摧肺肝。”

皇帝急怒攻心,用盡全身力氣,大吼一聲:“傳位,傳位與武貴妃所生之幼子李顯·····”

武則天抱著襁褓中的李顯,來到彌留之際的皇帝身邊,用只有兩人能聽到的嫵媚聲音,低聲道:“陛下,只管放心大行。我和杜顯,自有杜圣照拂,無需您擔(dān)心呢。”

“好····什么?”

即將閉上眼的皇帝,驟然睜大眼睛。

垂死病中驚坐起。

綠帽竟是我自己?

“你說什么?杜顯?”

皇帝用盡全身力氣,吃力道:“這,這是誰的孩子?”

武則天嫵媚一笑,看向不遠(yuǎn)處微笑而立的杜預(yù):“自然,是我替陛下·····托付的托孤大臣杜預(yù)杜圣人生的孩子啊?”

“他起名為杜顯。”

“你,你?他?”皇帝用盡全身力氣,想要叫喊反賊,賤/人,但終究沒有一絲力氣。

他所有的力氣,都被杜預(yù)【三吏三別】,給徹底打消了。

皇帝,終究死了。

死不瞑目。

眼睛睜大。

但他所知道的最后秘密,也隨著他被埋/入了墳?zāi)梗崛肓说弁趿陮嬛校贌o人知曉。

大唐,雖然表面依舊,已然換了血脈。

辛丑年九月,按照大行皇帝遺詔,杜預(yù)兒子杜顯在長安繼位,改元嗣圣。

嗣圣這年號,引起了朝野乃至十國熱議,無人知道武則天為何要將年號定為嗣圣?

從字面上分析,嗣,繼承;圣,乃是圣人、先圣、圣王、圣帝。可以指先帝,“嗣圣”即繼承先帝遺志的意思。

但也有好事者指出,大唐如今只有一個真正的圣人,便是至圣杜預(yù)。

嗣圣,難道暗示皇帝李顯,其實(shí)是至圣杜預(yù)之子?

有趣的是,杜預(yù)在隨后,被太皇太后王姪和太后武則天,同時欽點(diǎn)為辛丑恩科第一甲第一名會元。

在接下來,第二年開春的殿試中,又被欽點(diǎn)為狀元。

杜預(yù),童生、秀才、府試三科案首,成為了小三元,又連中鄉(xiāng)試、會試、殿試三科的解元、會元、狀元,成就了名垂青史、震古爍今的杜六元偉業(yè)。

在隨后的十國狀元、國試中,杜預(yù)深孚眾望,又毫無爭議、力壓群雄、脫穎而出,成為了亙古未有的杜柒元。

他20歲封圣,被譽(yù)為至圣先師。

杜預(yù)隨即被大唐朝廷,任為內(nèi)閣首輔,執(zhí)掌大唐朝政國柄百年。

在杜預(yù)主持下,大唐成為圣元當(dāng)之無愧的第一強(qiáng)國。

在杜預(yù)籌劃下,人族各國不再征戰(zhàn),統(tǒng)一在大唐調(diào)度下,人族越發(fā)強(qiáng)大,妖族崩潰,成為人族附庸。

魔族遠(yuǎn)遁,逃離圣元。

仙佛兩家,不敢深入大陸,敬畏有加。

在杜預(yù)統(tǒng)治大唐二十年后,九國君主相繼上表,向大唐稱臣,禪讓皇位,圣元大陸在大周分崩離析千年后,重歸一統(tǒng),車同軌書同文,重新成為統(tǒng)一的人族國度【巨唐】。

統(tǒng)一后,巨唐風(fēng)雨調(diào)順,國力強(qiáng)盛,從未贏得過如此愜意、幸福的生活。

巨唐數(shù)次組織出海,擴(kuò)展領(lǐng)土,將詩詞才氣遠(yuǎn)播異域他鄉(xiāng),巨唐建立起橫跨大洋、跨洲帝國,強(qiáng)盛無匹。

巨唐崇尚詩書,文事昌盛,至圣杜預(yù)之下,更有亞圣數(shù)十(林星河、弄玉、公孫大娘、裴旻、文鷹、王文昭等),半圣上千(宋佳霖、裴十二、牛賀、趙明/慧等),強(qiáng)盛無比,仙佛神魔,無人可擋。

百年之后,杜預(yù)攜眾美不顧皇帝和朝廷挽留,辭官而歸,游歷江湖,只留下一個流傳萬世、至圣先師的傳說。

千年之后。

巨唐,洛陽府。

兩小兒正以【舌戰(zhàn)】辯論,題目是【何為至圣】。

這種舌戰(zhàn),需要引經(jīng)據(jù)典,引用先人對杜預(yù)評價,來相互詰難。對不上者,便落敗。

小兒甲:“文鷹亞圣曰:杜預(yù),至圣先師,仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然誘人。博我以文,約我以禮,欲罷不能。”

小兒乙:“商家宋圣(宋佳霖):以予觀于夫子,賢于堯、舜遠(yuǎn)矣。”

小兒甲:“蔡文姬亞圣:他人之賢者,丘陵也,猶可逾也:杜夫子,日月也,無得而逾焉。”

小兒乙:“王文昭亞圣:天不生夫子,圣元萬古如長夜。”

小兒甲語塞,尋思良久道:“裴十二半圣:高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之。自天子王侯,圣元言六藝者折中于夫子,可謂至圣矣!”

小兒乙苦思冥想,道:“曹丕曰:昔杜預(yù)資大圣之才,懷帝王之器,文起八代之衰,武定安史之亂,誅長生天以救世,建巨唐以養(yǎng)人族,千載之后,莫不宗其文以述作,仰其圣以成謀,可謂命世之大圣,億載之師表者也。”

小兒甲搜腸刮肚:“陸機(jī)陸圣:杜圣睿圣,配于弘道,風(fēng)扇玄流,思探神寶,明發(fā)懷周,興言謨志,靈魂有行,言觀蒼昊,清歌先誡,丹書有造。”

小兒乙:“中宗李顯曰:朕今所好者,惟有至圣先師杜預(yù)之教。以為如鳥有翼,如魚依水。失之必死,不可暫無耳。”

小兒甲絞盡腦汁:“楊雄半圣:法象莫大乎天地,變通莫大乎四時。懸像著明,莫大乎日月,備物致用,莫大乎至圣。”

小兒甲:“彼大儒者,雖隱于窮閻漏屋,無置錐之地,而王公不能與爭名,用百里之地,而千里之國莫能與之爭雄,笞棰暴國,齊一天下,而莫能傾……天不能死,地不能埋,桀、跖之世不能污,非大儒之能立,杜預(yù)是也。”

小兒乙:“杜預(yù)抱圣人之心,彷徨乎道德之域,逍遙乎無形之鄉(xiāng),倚天理,觀人性,明始終,知得失,故興仁義……”

小兒甲:“立言不朽,垂教無疆,昭然令德,偉哉素王。人倫之表,帝道綱。”

小兒乙:“至如杜預(yù)同,道如日月之明。”

小兒甲:“額,惟我先師杜預(yù),道高如天,德厚如地,教化無窮如四時。”

他記不住這話的出處,只能勉強(qiáng)答出,很是狼狽。

小兒乙也頗為艱難:“至圣之道與日月并行,與天地同運(yùn),萬世帝王咸所師法。”

小兒甲越發(fā)艱難:“嗯,額,杜預(yù)學(xué)問、文章、政/治、事業(yè),朗如日月,燦如星辰,果足為萬世師表。”

小兒乙:“杜預(yù)者,圣元文化之中心也。無杜預(yù)則無圣元文化。自杜預(yù)以前數(shù)千年之文化,賴杜預(yù)而傳,自杜預(yù)以后數(shù)千年之文化,賴杜預(yù)而開。”

小兒甲:“夫子之德實(shí)為超邁群圣,夫子之道高于天地。”

小兒乙:“杜預(yù)者,偉人中之偉人,圣人中之圣人。”

至此,兩人都沒詞兒了,齊刷刷看向老師。

老師是一位老儒,聽弟子背誦舌戰(zhàn)杜預(yù)的功績,頗為贊許笑瞇瞇道:“好孩子。你們都記得很清楚,劃重點(diǎn),這個童生試肯定要考,還要大考特考。”

兩小兒很是興奮,童生試如今難度不低,要考上童生也頗有難度。

“你們要記住。”

老儒仰望天空,目光矍鑠道:“杜預(yù)不獨(dú)為我巨唐一國之圣人,實(shí)為萬國之圣人。他是無冕皇帝,是萬世師表,是至圣先師。”

“他的功績,四句話:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!”

“過去如此說,今天如此說,以后萬年還會如此說。”

“天不生杜預(yù),我人族萬古如長夜!”

“老師!我們記住了。”

兩小兒目光炯炯,小拳頭攥緊。

“我們,也要追隨至圣先師,止于至善!”

(全書完,深深拜/謝各位讀書人)

作者努力碼字中
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