林堤聽到有人問：

“小朋友，你懷里的那顆珠子，能送給我么？”

他回頭一看，竟是一位全身近乎赤果，只在腰上掛著一件草裙的“原始人”。

那“原始人”披頭散發(fā)，身材十分強壯，渾身肌肉高高隆起，右手還臥著一根粗木棒。

“你是誰？為何知道我懷里有顆珠子？”

“原始人”出現(xiàn)時無聲無息，林堤知道他肯定不是“人”。

那人露出一副迷惘的神色，左手撓了撓亂蓬蓬的長發(fā)，說道：“別人喊我白陶，你也可以這么喊我。”

林堤根本不關心那人叫什么，只好奇他為何知道自己懷里有顆珠子，于是又問：“那你怎么知道我有顆珠子的？你要它做什么？”

白陶說：“我能感覺得到，我想要那顆珠子放在身上，會很舒服。”

“你能感覺得到？還會讓你覺得舒服？”林堤既是好奇，又有幾分不安，搖頭道：“那東西是我的，不能給你。”

“這……”白陶看起來三十幾歲的年紀，這時卻像個小孩，委屈、不甘、難受……各種情緒都放在臉上。

過了一會兒，白陶竟然問：“那我可以搶過來么？”

“當然不行！”林堤只覺得這人好笑，可又擔心他真的出手來搶，于是將星八劍拔出一半，亮了亮，說道：“你怕這東西么？”

“我怕，你不要打我！”白陶顯然十分忌憚星八劍，連連后退了幾步，然后抱著腦袋蹲了下來。

見白陶的行為語言幼稚似兒童，林堤不禁尋思：“這家伙是沒和人打過交道？還單純是個弱智？”

過了一會兒，白陶才敢抬起頭來問：“你真的不肯給我么？我拿這東西跟你換。”

說著，他竟將手里的木棒伸了出來。

“我有這個！”林堤晃晃了手中長劍，說道：“要你那東西沒用。”

“不對，我這個很有用。”被人說手里的木棒沒有用，白陶非常不服氣，站起來說：“我用這東西，砸死過好多條鼉龍。”

“這么厲害呀？那你留著吧，反正我不換。”

白陶緊張起來，問道：“你不換啊？那我怎么辦？”

林堤快忍不住要笑出聲來，揮揮手道：“你回家唄？還能怎么辦？”

白陶卻說：“我沒有家啊，那要回哪里去？”

“沒有家？那有墳么？你回墳里去！”林堤只想盡快打發(fā)走這個家伙。

“墳么？這里有墳，可那不是我的，我不能進去。”

“有墳？”聽到這話，林堤連忙問道：“那墳是誰的？”

林堤在這里沒有見到活人，好不容易遇到只鬼，卻傻乎乎的腦子不清楚，如果這里還有其他鬼的話，他正好可以打聽下附近的情況。

可白陶卻只說：“墳是他的。”

林堤忙問：“他是誰？能把他叫過來么？”

白陶點頭說了聲“好”，然后身影就逐漸消失了。

林堤希望白陶去叫來的那只鬼，不是和他一樣的糊涂鬼。

……

過不多久，白陶又回來了，身后還跟著一名老者。

看那老者的衣著打扮，像是唐宋時期的教書先生。

老者見到林堤，似吃了一驚，連忙拱手說道：“老頭子陳伯玉，竟不知有仙長駕到，這白陶天真質(zhì)樸不通世務，若沖撞了仙長，還請勿要怪罪。”

“老丈言重了。”林堤也有些驚訝，這老頭子居然能看出自己有修為，不過這樣也好，自己稍微有點姿態(tài)，也不是壞事。

林堤心里有許多疑問，只能一個個來，先問道：“請問老丈，這彭蠡澤沒有生人么？”

陳伯玉道：“倒也不是沒人，只是他們都聚居在離此處幾百里外的大澤中央。”

“原來如此，那老丈你的墳為何在落這里呢？”

陳伯玉嘆了口氣，然后娓娓道出了原因。

陳伯玉說他家鄉(xiāng)在蘇州，本是唐則天武后垂拱年間的狀元，在長安、洛陽、南陽等地當了幾十年的官。告老回鄉(xiāng)途中染病身故，就被隨從葬在了此地，距今已近兩千年了。

林堤聽了，非常驚訝，沒想到今晚還會遇到一只做過狀元的鬼魂。

可他又覺得不對，于是問道：“那陳老你為何不去投胎呢？”

陳伯玉又苦笑一聲，說道：“仙長有所不知，這彭蠡澤是大有來歷的兇地，尤其這東南一角，連陰差都極少光顧，我等陰魂又如何去地府投胎轉(zhuǎn)世？”

搖了搖頭，他又說道：“要不是遇到白陶這孩子……說是孩子，其實他比我要老了不知多少歲月，要不是因為他的體質(zhì)特殊，陰氣不會枯竭，時常為我補足陰氣，只怕一千年前我就魂飛魄散了。”

林堤聽完，心里疑惑不減反增，問道：“這彭蠡澤是什么來歷？鬼差都不敢過來。”

“仙長你可聽說過燭鼓之龍？”

林堤搖頭說不知。

于是，陳伯玉又和他說了一段傳說。

盤古大神開天辟地之后，其精血化作一先天神祇，是為燭龍。燭龍為宇宙混沌初開時第一批神祇，也是創(chuàng)世至高神明之一，其神通無邊廣大，睜眼既為晝，閉目則為夜，其口中銜著一支火精，能照亮混沌初開的宇宙。

而燭龍有一子，便是燭鼓。

燭鼓因為盜取仙藥，殺害一上古神葆江，昊天上帝知曉后，便要殺那燭鼓。

可燭鼓畢竟為燭龍之子，他的神力雖不如乃父，也是十分厲害，昊天上帝召集數(shù)位太古大神，才將其斬首殺死。

燭鼓死后，其魂魄化為鵕鳥，那鵕鳥出現(xiàn)在什么地方，那里就會有旱災，后來被東岳大帝鎮(zhèn)壓于天山以南，昆侖山以北，那里后來就成了干涸無雨的不毛之地。

而這彭蠡澤則是燭鼓龍身埋葬之地，身與魂正好相反，落在哪里，哪里就成多水的澤國。

林堤聽完，立刻想起之前在中條河古殿中看到的兩幅壁畫，其中一幅畫著口銜火炬的神龍；又一幅是某位皇帝左手竟摁在一條小龍的頸上，而右手舉著一柄寶劍作屠龍狀。

想來，這兩幅圖對應的就是陳伯玉口中的傳說。