巫族的路走偏了啊！

他們不該聚集在一處。

而是分散在各個地脈結(jié)點(diǎn)，幫洪荒清除煞氣。

不過，鎮(zhèn)元子的到來伏羲還是很歡迎的。

畢竟，他還指望著與鎮(zhèn)元子一同創(chuàng)造出利用靈植修行的功法呢。

正好趁這個機(jī)會，將這事給敲定。

鎮(zhèn)元子顯然也不愿插手祖巫與三清的爭斗。

當(dāng)伏羲將自己的思路全都講出后，鎮(zhèn)元子就陷入了沉思中。

本來，伏羲對這修行功法的上限并不太期待。

但當(dāng)鎮(zhèn)元子將靈花仙草如何后天返先天，福地的建立與躍遷全都填充進(jìn)伏羲構(gòu)想的修煉法中。

這套功法居然能一直修煉至混元境。

當(dāng)然，此法修成的混元境是有短板的。

那就是對道的掌握度不夠，無法開辟屬于自己的道。

不過，洪荒倒也不需要太多的混元境修士。

伏羲之所以要創(chuàng)造這套修行之法，主要是為了讓南域生靈能安心種地。

鎮(zhèn)元子不愧是地仙界之主！

有了他的幫助，這功法在提升修為的同時(shí)也在建造福地。

最主要的是此功法能反哺洪荒。

修士若是修行此法，雖無法獲得大量的功德。

但卻因伏羲是此法的創(chuàng)造者之一，會一直積攢福德之氣。

鎮(zhèn)元子顯然也為此法的不凡感到驚訝。

急忙取出了一塊混沌靈玉將此法整理成冊。

當(dāng)金書玉冊成型的那一刻，大道就給予了他們獎勵。

不但賜下了大量的功德，還贈與了他們兩尊天地業(yè)位。

鎮(zhèn)元子被大道封為地仙之祖。

而伏羲則被封為了洪荒的地官大帝。

這兩尊業(yè)位如今對他們的幫助并不大。

可一旦地仙之法傳播開后，伏羲與鎮(zhèn)元子就能平分地仙一脈的氣運(yùn)。

“伏羲道友，咱們?nèi)缃窨伤闶且粯s俱榮一損俱損了啊。”

聽鎮(zhèn)元子這么說，伏羲心里別提多開心了。

修行講究財(cái)、侶、法、地。

本來伏羲就和鎮(zhèn)元子互為知己。

如今有了地仙之法作為紐帶，他們的關(guān)系倒是更進(jìn)一步了。

為了慶祝地仙之法的誕生，鎮(zhèn)元子準(zhǔn)備親自烹飪一桌美食。

畢竟是寫出洪荒第一本食譜的人。

鎮(zhèn)元子的廚藝可比南極與云中君要好上太多了。

雖然沒有龍肝、鳳膽、麒麟腿，但離朱、文虎、巴蛇肉，味道也很不錯。

他們鬧出這么大的動靜，自然是有修士會前來道賀的。

這種禮節(jié)上的東西，南極與云中君就能應(yīng)對。

但當(dāng)云中君帶著三清與十二祖巫來到他們面前時(shí)，伏羲就覺得有些頭疼。

好在，他們并沒有在云夢澤大打出手。

三清在與鎮(zhèn)元子聊天。

而他則是負(fù)責(zé)接待十二祖巫。

“多謝伏羲道友贈吾巫族十二處福地。”帝江道。

“道友無需客氣。

那些福地都位于地脈樞紐之上。

吾留下他們是因巫族能吞噬煞氣。”

“哈哈，伏羲道友還真是有趣的緊。

不知巫族能否修行那地仙之法？

族中小輩可不是盤古精血所化。

雖然九轉(zhuǎn)玄功也能讓他們提升實(shí)力。

但消耗的天材地寶卻讓吾等頭疼不已。”

對啊！

他怎么把巫族給忘了？

地仙之法雖然也涉及元神。

但核心卻是依靠建造福地，讓修士與福地一同成長和躍遷。

巫族本就能吞噬地煞之氣。

在開辟福地這方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。

而且地仙之法著重于靈根仙草的培育。

要是巫族能輔修地仙之法的話，說不定能自給自足。

想通了這些，伏羲直接去和鎮(zhèn)元子商量。

當(dāng)他們將金書玉冊交予帝江后，鎮(zhèn)元子激動的都有些站不穩(wěn)了。

這倒是不稀奇...

鎮(zhèn)元子雖是一界之主，但想更進(jìn)一步卻要不遺余力的發(fā)展地仙界。

如今地仙之法不但給了巫族另一種選擇。

也給了他和鎮(zhèn)元子一個機(jī)會。

要是能有一半巫族兼修地仙之法，那南域離躍遷成一方世界也就不遠(yuǎn)了。

帝江是個聰明人。

當(dāng)他發(fā)現(xiàn)巫族也能修行地仙之法后就將金書玉冊還給了伏羲。

伏羲倒是沒有故意冷落三清他們。

與他們聊了聊此創(chuàng)造地仙之法的始末。

玉清與通天顯然還是清醒的。

當(dāng)他們知曉地仙之法的作用后，看十二祖巫的眼神都有些不對了。

若剛剛是生死仇敵的話，那現(xiàn)下就是親兄弟了...

雖然伏羲覺得他們有些太過現(xiàn)實(shí)。

倒也能理解他們這么做的原因。

如今巫族可是躍遷世界的主力軍啊。

若是巫族想要獨(dú)掌北境，元始與通天都會答應(yīng)下來。

好在帝江也不是好糊弄的。

見他安撫好了三清，就取出兩件靈寶道：“二位道友所創(chuàng)的地仙之法對吾巫族有莫大的好處。

實(shí)不相瞞，吾等巫族并非天生就沒有元神。

只因吸收了太多的地煞之氣，才導(dǎo)致元神有缺。

而地仙之法乃是反哺洪荒的無上法門。

修行此法所獲的功德與福德，能確保兒郎們元神無漏。

這兩件靈寶只是賀禮。

給吾些時(shí)間，吾定尋些天材地寶，報(bào)答兩位道友的恩情。”

“帝江道友言重了。

吾這南域還有六十處空閑的福地。

道友若是信得過吾，就派些族中的好苗子來南域修行吧。”

“道友也可派些兒郎來吾的地仙界修行。”

這對于十二祖巫來說，算是意外之喜了。

承諾會將族中資質(zhì)最好的苗子都給他們送來。

鎮(zhèn)元子倒不是個貪心的。

依然愿與他平分巫族的好苗子。

可當(dāng)伏羲將注意力轉(zhuǎn)移到帝江贈與的那兩件靈寶時(shí)，卻有些不淡定了。

極品先天靈寶天地浮塵與河圖洛書。

這...這簡直是壕無人性啊！

鎮(zhèn)元子開辟的乃是大地之道，天地浮塵與他十分契合。

而河圖洛書與他的三元之道相合，足夠成為他的證道之器。

元始與通天顯然想和祖巫們緩和關(guān)系。

大家閑聊幾句后，場面就熱鬧了起來。

不過，后土顯然對他帶了幾分疏離。

想想也是...

他如今是洪荒的地官大帝。

后土雖然是土之祖巫，但細(xì)究下來算是受他管制的。

哎，神與道同...

這先天神祇的身份，對他們這些高階修士來說倒是一種桎梏了...

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