誰(shuí)能真正的懂我！
在我之前，再無(wú)道法，在我之后，盡是萬(wàn)法！
水不善爭(zhēng)萬(wàn)物，但水的走勢(shì)卻誰(shuí)也改變不了！
大勢(shì)難改，但是小節(jié)可修，在無(wú)數(shù)的截流處做出改變，這就是圣手妙意！
老道不需要天意順我意，但只愿民心知我心！
哪有盡善盡美的至臻極道，不過(guò)是一個(gè)偏居一方的老者努力編織自己的夢(mèng)想罷了！
吾不喜歡當(dāng)人族之師，也沒(méi)想過(guò)收徒為世！
空談，妄談，只不過(guò)是多余的煩惱罷了！
大道注孤，因?yàn)榍胺綗o(wú)路，稍不留意，就會(huì)埋葬在歷史的紅塵之中！
諸子百家，唯剩一家！不過(guò)是儒家強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力，萬(wàn)法鑄一，才能永世輝煌。
它什么都懂一點(diǎn)，但人口基數(shù)大了，遍地文學(xué)之下，它就是唯一真神的存在。
沒(méi)有拋棄萬(wàn)物，才能被萬(wàn)物所接受。
農(nóng)家，可以為天下的基礎(chǔ)，但糧食難載利益的重量，所以天下經(jīng)常忘記糧食的重量，最終被那不存在的一粒谷物的重量所壓倒。
兵家，有戰(zhàn)事的時(shí)候，鋒利無(wú)比，但劍刃收鞘的時(shí)候，容易傷人傷己。
權(quán)力讓英雄強(qiáng)大，也會(huì)讓百戰(zhàn)之兵走向毀滅！
墨家，墨守成規(guī)是它最大的缺點(diǎn)。
武器可以用尺子和圓規(guī)來(lái)把握方寸，但民心所愿，帝王所求，讓過(guò)重的道德，不切實(shí)際的理想主義者，被歷史否定了。
法家，看似最為公平，但其實(shí)也是最不公平的存在。
君民一體，是法家最不切實(shí)際的妄想！
君是君，民是民，傳統(tǒng)的大餅說(shuō)的好，但能制衡君的就不是民，而是死人！很簡(jiǎn)單的道理。
能制約君的唯有個(gè)人的歷史責(zé)任感，君主的道德感，以及那一步之失化為灰，后人無(wú)盡的諷笑音，宛如地獄一般，這就是身居高位的代價(jià)。
坐的比一般人高，那么高處的風(fēng)寒必然非常人能感受到的。
只要是人相關(guān)的事物，就會(huì)有缺陷。
天羅地網(wǎng)也逃不過(guò)內(nèi)部的瓦解！因?yàn)椴脹Q者也是人，也會(huì)有自己的喜怒哀樂(lè)，也有自己的顧忌，做不到真正的鐵面無(wú)私。
李斯最懂法家學(xué)術(shù)，但面對(duì)儒家的步步緊逼，也不得不加入了偽造圣旨的隊(duì)列當(dāng)中。
作為法家大成者，他也不能免俗，這就是人性！
陰陽(yáng)家，天人合一，太過(guò)神秘，導(dǎo)致普通人認(rèn)為它只會(huì)陰陽(yáng)，而不是人族真正需要的陰陽(yáng)。
不能被普通大眾學(xué)習(xí)的，不能說(shuō)不好，但對(duì)普通人來(lái)說(shuō)一定不及格，若他有小說(shuō)家一半的精彩，也不會(huì)是冷門(mén)職業(yè)了。
名家，白馬非馬，你可以否定我，但不能打破我的判斷！
一千個(gè)觀眾，一千個(gè)哈姆雷特！從自我肯定，到自我否定，再到自我肯定，世界本來(lái)就是無(wú)限不循環(huán)的，看似統(tǒng)一，又似乎是對(duì)立的！
你杠任你杠，我自不服輸！
你可以在一方面打敗我，但不能在方方面面打敗我！
這很正常！因?yàn)槭澜缒敲创螅诵哪敲磸?fù)雜，本來(lái)就是求同存異的！
說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō)，但好像是說(shuō)了！就這么簡(jiǎn)單。
普通人不會(huì)研究一加一為什么等于二！唯獨(dú)數(shù)學(xué)家才會(huì)研究！
如果名家是那些成名之人的學(xué)問(wèn)，想必萬(wàn)人都追求，但它不是，所以在一群腦補(bǔ)的人之中，它漸漸消失在了歷史的塵埃中。
子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)！因?yàn)槟悴皇囚~(yú)，所以不可能得到一個(gè)真正的答案。
小說(shuō)家也許知道，穿越成一只跨越龍門(mén)的鯉魚(yú)，那才是人真正想干的事情！
雜家，和儒家有些相似，但又很是不同。
有用的即為真正的大道理，但沒(méi)有專屬本門(mén)的大道理。
儒家主張學(xué)習(xí)，但離不開(kāi)仁的核心思想。
想那呂不韋機(jī)關(guān)算計(jì)，但華而不實(shí)，善養(yǎng)門(mén)客，善于投資，但是缺少自己的核心思想，大而不精，導(dǎo)致理論只是理論，沒(méi)有自己的理論作為基礎(chǔ)，終究只是為他人做嫁衣。
醫(yī)家，所謂醫(yī)者，難自醫(yī)。
醫(yī)家可救濟(jì)天下，但有很大的門(mén)戶之別，一個(gè)藥方可以幾代人吃穿不愁，但正因?yàn)殚T(mén)戶之檻，導(dǎo)致很多珍貴的醫(yī)藥之學(xué)因?yàn)楦鞣N原因漸漸落寞，始終沒(méi)有成為理論與實(shí)踐，開(kāi)拓與進(jìn)取的一門(mén)大學(xué)問(wèn)。
神農(nóng)嘗百草而救萬(wàn)民，醫(yī)的本意就是對(duì)抗疾病而產(chǎn)生的，它本來(lái)就是世間最完美的產(chǎn)物，可惜歷代醫(yī)藥大成者，并沒(méi)有真正發(fā)揚(yáng)光大這種思想，而導(dǎo)致了中醫(yī)的漸漸落寞。
世人皆被名利所累，但真正的醫(yī)者只是單純的自救與救人，愿凡人無(wú)疾病纏身，這就是醫(yī)者的仁與德。
沒(méi)有一顆真正濟(jì)世救民之心，世間再無(wú)真正的神農(nóng)。
小說(shuō)家，世道多崎嶇，唯有不平意。
再美麗的思想，在金銀珠寶面前，都是一張一觸即破的白紙！
哪怕再美麗，遇不到對(duì)的人，也是一張毫無(wú)作為的廢紙罷了！
小說(shuō)家改變不了那無(wú)力的現(xiàn)實(shí)，但是他們堅(jiān)持著自己的理念，認(rèn)為風(fēng)霜之后，本就是寂寞。
寂寞的人在改變寂寞的事情，他們從不能改變著現(xiàn)實(shí)的分毫，唯獨(dú)留下對(duì)世俗的喜歡也好，討厭也罷，也就是他們所謂的內(nèi)心世界。
你看的也許是故事，但豈知故事里面也摻雜了作者落寞的一生！正常人誰(shuí)愿意寫(xiě)書(shū)呢！
四大名著不僅僅是書(shū)，更多的還是對(duì)于命運(yùn)不甘的嘲諷，甚至?xí)?lái)某種反思。
三國(guó)演義打打殺殺一輩子，最終一個(gè)都沒(méi)有好果子吃！
當(dāng)晉朝出現(xiàn)的時(shí)候，何不是對(duì)斗了一輩子的三家最大的嘲諷，對(duì)英雄沒(méi)有好下場(chǎng)的惋惜。
水滸傳，本以為是英雄相惜，但是因?yàn)閹洞蟾纾€有一些與英雄不相符的鼠輩行為，最終只是小打小鬧，成不了氣候，只是可惜那些聚眾而起的俠義之輩。
當(dāng)世道不公，奸臣作亂，獨(dú)保其身已經(jīng)很難，改革天地者，從不是同流合污，而是徹底清洗，改朝換代好過(guò)心存幻想。
西游記，無(wú)法無(wú)天，只是不了解。人生下來(lái)都是心高氣傲，敢與蒼天作斗爭(zhēng)，只因?yàn)椴环?
我本就是自由身，何來(lái)的高高在上！
當(dāng)你真正領(lǐng)悟的時(shí)候，你才了解，有時(shí)候個(gè)人的力量太過(guò)渺小，唯有讓更多人知道取經(jīng)之路，知道正義，真正的佛法才能大乘。
世之奸邪，大部分來(lái)自于上層的放縱與漠視。
你高坐在凌霄寶殿，怎知道人間的疾苦。
那妖魔為禍人間，少幾個(gè)人，你只道正常，這是命數(shù)，這是必然！
但當(dāng)神州大地妖魔為患，眾人都不愿意沾惹，唯獨(dú)這只呆猴還是一如從前，只不過(guò)這次他都會(huì)呼喊所謂的仙神，來(lái)好好看看你家養(yǎng)的妖怪。
世人都有心猿，雖不能除惡必盡，但總不能無(wú)動(dòng)于衷，放任不管。
其實(shí)真正的大道不在結(jié)局，而在路上！
當(dāng)人們看到那個(gè)在人間逢妖必除的孫大圣的時(shí)候，他已經(jīng)成佛！他就是救苦救難的現(xiàn)在佛。
我不相信所謂天花亂墜的佛音，只相信手中的定海神針，只因?yàn)樗麜?huì)保佑那些善良的勞苦大眾。
不帶金箍，是因?yàn)槲乙羞b，但帶了金箍，我想要的是人間那愚昧的眾生也很逍遙。
紅樓夢(mèng)，紅樓一夢(mèng)，又似乎是一顆石頭的妄想。
世族大家就是太多所謂的規(guī)矩，講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)，重于形勢(shì)，而輕于所謂的本心。
賈寶玉是叛逆的，但也只是在絕境的最后一刻，才做出了最叛逆的事情，出家為僧。
他弄不懂，為什么林妹妹要面帶絕望的香消玉損，弄不懂好好一個(gè)大家就這么的轟然崩塌。
之前有多么美好，鶯鶯燕燕，結(jié)局就有多么的凄美！
上天給了寶玉一個(gè)完美的少爺夢(mèng)，但夢(mèng)的結(jié)局其實(shí)只是一顆石子的妄想。
過(guò)去不再，如今只是空談，再多的癡與怨，在沒(méi)有一技之長(zhǎng)的自己身上，只有認(rèn)命！
若他只是普通人，他不要所謂的金玉良緣，只想要自己的木石姻緣。
可惜他不是普通人，脫去少爺?shù)墓猸h(huán)，他連普通人都比不上，他有不喜歡上學(xué)的資本，有玩耍的資本。
但他脫下那華麗的衣服，其實(shí)他一無(wú)所有，只有遁入空門(mén)，不再害人害己，苦也，悲也！
世無(wú)絕對(duì)，看山是山，看水是水！
因?yàn)槿瞬煌?，所以哪怕是一樣的山水，但他們眼中的山水也不同?
只能說(shuō)江山如畫(huà)，美人的淺笑被定義的很多，我也只是最直白的說(shuō)法，但不一定就是對(duì)的！
洪荒封圣，道家一門(mén)三圣！
不算上引領(lǐng)大道的鴻鈞老祖，這已經(jīng)很恐怖了。
三家本就是一家，都是道家，都是盤(pán)古大神的精魄所化，也是千金不換的手足兄弟。
如果人有天地人三魂，那道有天地人三圣。
理念這東西，很難判斷對(duì)與錯(cuò)，因?yàn)樵谀承┓矫嫠仟?dú)一無(wú)二的，在某些方面，他也是存在缺點(diǎn)的。
大地是仁慈的，他渴望截取上天的一線生機(jī)，給與無(wú)論任何種族都有成仙作祖的機(jī)會(huì)，理論上，蒼天是公平的，一視同仁。
只要你潛心的求仙問(wèn)道，都有一絲超脫的機(jī)會(huì)。
但對(duì)于蒼生最大的公平，就是對(duì)于上天最大的不公平！
你茍關(guān)修煉，不與是非，我哪里來(lái)的那么多能量，來(lái)消化你身上的烏煙瘴氣，所以有了量劫的由來(lái)。
截教風(fēng)光的時(shí)候萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，但是落魄的時(shí)候，連通天也難逃既定的命運(yùn)，真是有福難見(jiàn)它影，而禍不請(qǐng)自來(lái)。
上天是無(wú)情的！物競(jìng)天擇，本該適者生存。
上天喜歡出淤泥而不染的白，而不喜歡死寂的黑。
原始天尊是一個(gè)極其護(hù)短的師尊，有事他真叫人，哪怕是自己，依然保留了這一優(yōu)良的傳統(tǒng)。
成王敗寇！原始是一個(gè)勝利者，畢竟仙生漫漫，誰(shuí)愿意做沒(méi)有自由的官呢！
原始善于毀滅之道，不然也不會(huì)跟東皇太一，聯(lián)手封印鎮(zhèn)壓了那不可一世的祖龍。
但以多打少，錯(cuò)位打法，還有收徒替劫，讓那一代仙人的風(fēng)評(píng)不是很好！
原始打通天確實(shí)有些狼狽，以至于勝負(fù)之心最終讓不和睦的道家都有分離的趨勢(shì)。
道家三分，興盛了佛教，這是后事，暫且不談。
道家不喜歡多管閑事，更喜歡閑云野鶴，自在逍遙，反而佛教喜歡超度，度人為善！
若原始代表高高在上的天之魂，那老子代表的就是在天地之間的人之魂。