“長生養(yǎng)氣功法？這種內(nèi)練功法修煉緩慢，你要它做什么？有這工夫不如好好修煉軍殺拳。”

莫長川皺著眉頭道。

武道分為內(nèi)練和外練，兩者各有千秋。

外練更注重于招式搏殺，成型較快，前期戰(zhàn)斗力強，唯一的缺點就是因為好勇斗狠，容易虧損氣血，落下暗傷。

若無好的調(diào)養(yǎng)，晚年……不，基本上也就沒晚年了。

人到中年便因為暗傷并發(fā)死去的數(shù)不勝數(shù)。

如軍殺拳便是這般的外練功法。

而內(nèi)練則剛好相反，可以說是一動一靜。

內(nèi)練功法更注重于內(nèi)氣養(yǎng)生，非但不可能有暗傷落下，甚至于還能夠調(diào)養(yǎng)生息，增加壽命。

只不過劣勢也極為明顯，修煉速度慢不說，前期的戰(zhàn)斗力更是弱的可憐。

“凝練”、“周天”、“透體”，內(nèi)練三境中，至少要到了“透體”，內(nèi)練武者才能有足以和外練相提并論的戰(zhàn)斗力。

但這，正常人沒個四五十年靜修，做不到。

在以往太平盛世的時候，倒是有不少人選擇內(nèi)練開局。

只是現(xiàn)在正值亂世，內(nèi)練又哪有外練來的靠譜？

萬一遭遇到了危險，注重于招式搏殺的外練武者，可比同境界只知曉打坐站樁的內(nèi)練武者要厲害多了。

軍隊之中更是如此。

戰(zhàn)事不斷的情況下，哪有空讓你長年累月的打坐站樁？

蔣應(yīng)自是早有準(zhǔn)備，苦笑道：

“統(tǒng)領(lǐng)大人，我軍殺拳練了一年有多，可到現(xiàn)在都尚未感氣……這才想著換一條出路試試。”

內(nèi)練外練，皆可通先天。

這不單單是為了幫助討好丁承，蔣應(yīng)自己也的確想要換條路試試。

雖然兩種修煉方式的的第一步都是“感氣”，但類型卻是有所不同。

外練功法感的是“血氣”，而內(nèi)練感的是“內(nèi)氣”，雖然他感受不到血氣，但萬一能夠感受到內(nèi)氣呢？

如此一來便是武道有望！

莫長川看了看他，知道這也是實話，隨后無奈搖了搖頭道：

“哎，既然如此，軍中曾經(jīng)繳獲了一本《胎息養(yǎng)生功》，便賞賜給你吧。”

“不過，你可不能落下軍殺拳的修煉，要知道，內(nèi)練武者前期孱弱，即便你真的感氣成功，成為武者，對于實力也并無多少增長。”

“多謝大人！”

蔣應(yīng)急忙抱拳行禮。

拿到功法之后，他顧不得細(xì)看，而是回到營帳中開始抄寫、臨摹。

這功法除了給丁承外，他自己也要留著用。

……

中午。

丁承正在苦役營中，給苦役們合理分配任務(wù)，賺取經(jīng)驗。

這時候，一個持著長槍的士兵走過來，毫不客氣的叫道：

“丁承人呢？隨我來，蔣大人要找你問話。”

丁承旋即反應(yīng)過來，蔣大人，顯然是蔣應(yīng)，看起來，那具練骨武者的尸體給對方帶來了不少好處。

至于此番叫自己過去……

莫不是養(yǎng)生功法有了著落？

他心下一喜，應(yīng)了一聲之后，立刻隨著那士兵離去。

進(jìn)了對方營帳之后。

已然換了一副親兵裝束的蔣應(yīng)冷著臉看著那帶路士兵，淡淡的吩咐了一句：

“你先出去，我要單獨問話。”

“是！”

士兵抱拳離去。

緊接著，蔣應(yīng)臉上便泛起了一陣帶著討好的笑意，示意丁承上座，一邊指著桌上說道：

“丁大哥，那長生養(yǎng)氣功法我給你尋來了！”

丁承早已經(jīng)瞧見了桌上寫著“胎息養(yǎng)生功”大字的秘籍：

“就是這個？”

“不錯！莫統(tǒng)領(lǐng)賞賜給我的，但不是我們軍中的功法，而是某次勝利之后繳獲的。”

丁承倒是不在乎來源，只要功法是真的就行。

他翻開看了幾眼，發(fā)現(xiàn)這本功法和軍殺拳全然不同，里面并不是什么招式，反倒是一些站樁之法，共有五種之多，總計二十五張樁功圖畫。

每種樁功后面，還附帶了特定的呼吸之法。

蔣應(yīng)在旁解釋道：

“這內(nèi)練功法和外練功法不同，軍殺拳是利用招式，在演練之中催發(fā)血氣，鍛煉強化肉身。

這胎息養(yǎng)生功，則是利用樁功配合呼吸，養(yǎng)成內(nèi)氣，溫養(yǎng)反哺身體。

不過，兩者的第一步都是感氣，若是做不到這一點，便永遠(yuǎn)無法步入武者之境。”

“感氣？”丁承對于此界的武道境界并不清楚。

便是原主也只是道聽途說，一知半解，當(dāng)即順口詢問了一番。

蔣應(yīng)自然是知無不言言無不盡，將自己知曉的一切盡數(shù)說了出來。

等這一切說完的時候，已經(jīng)過去了一個時辰。

丁承也大概明白了，內(nèi)練和外練的區(qū)別。

外練注重招式搏殺，以血氣鍛煉強化身體，分為“練皮”、“練骨”、“練臟”三境。

內(nèi)練注重調(diào)息養(yǎng)生，以內(nèi)氣溫養(yǎng)身體，同時身體反哺壯大內(nèi)氣，分為“凝練”、“周天”、“透體”三境。

而在這之后，便是殊途同歸的先天之境。

無論是血氣亦或是內(nèi)氣，都將轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮樯铣说南忍熘畾猓?

先天之境，實力極強，最為重要的是一旦成就先天，便可增壽兩百載！

這一點，讓丁承心熱不已。

他缺的就是壽命啊！

雖然養(yǎng)生功法也能增加一定壽命，但和先天之境比起來，就是小巫見大巫了。

只是這先天卻也不是那么好成的，還有真假之分。

所謂“假先天”，便是內(nèi)練或者外練直接成就的先天，他們各有缺陷，并不算真正的先天武者。

但實力也已經(jīng)不是尋常武者能夠企及的。

而“真先天”，則是兩者同修，將血氣以及內(nèi)氣融合而成的先天之氣。

這種才是真正的先天之境！

非但擁有外練武者經(jīng)過血氣鍛煉后的肉體，經(jīng)由內(nèi)練武者內(nèi)氣轉(zhuǎn)變的先天之氣，絕不是什么假先天能夠比擬的。

也只有真先天，能夠增壽兩百載，至于假先天，一甲子便已經(jīng)撐死。

雖然最后也能重新補救，再另外修煉。

但因為先天之氣已成的緣故，難度卻是反而上升不少。

一般來說，正常武者都是將內(nèi)練外練，一主一副同修。

也有不少人，先將其中一個練至大成，不急著突破先天，再而重頭轉(zhuǎn)修另一個，等到皆為大成之際，再一并突破。

而兩者功法現(xiàn)下皆有的丁承很快便有了主意：

“主修內(nèi)練胎息養(yǎng)生功，副修外練軍殺拳！同時職業(yè)升級也不能落下！”

他已然決定三者齊頭并進(jìn)，目前唯一的目標(biāo)，便是盡快成為先天武者，解決自己短命的問題……