而后，東華又想起前世洪荒中以力證道的代表人物——盤古大神。

其實以力證道只是一種修行方式，講究突破極限，超越自身。

擁有盤古傳承的東華很明白，所謂盤古大神的以力證道，并不是指證道混元大羅金仙。

混沌三千神魔生來便是法則一樣的存在，也就是說它們生來便是混元大羅金仙。

如果盤古的以力證道是突破混元大羅，那么根本不可能以一己之力屠盡三千神魔。

以力證道之中的“力”，代表力量，并不是單純的指一種法則，而是代指一切的力量，不管是法則之力，還是其他的什么能力，皆可稱為力量。

而所謂的力之大道、力之法則，代指所有的道，一切的法則。

當初的盤古大神開辟洪荒，便是想要從混沌之中演化全部的法則，鑄就屬于自己的道，以此道證得比混元大羅更高的道果，可惜最后失敗了。

…………

“請道祖垂憐，賜下其余兩種成圣之法！”

雖然以力正道此法千難萬難，但一眾大能并未放棄，道祖都說了有三種，第一種不行，不還有第二種第三種嗎？

眾大能對證道的渴望，已經讓他們顧不到自己此時是不是顯得太貪心，會不會影響道祖對自己的感官了，直接問出聲來。

鴻鈞掃視了一圈大殿，緩緩開口：“第二種證道之法，乃吾所創，亦是吾證道混元圣人之法。”

只一瞬間，除了東華，其他大能皆是下意識地屏氣凝神，便是三清、伏羲等人都不例外。

“此法，吾賜名曰，斬三尸。”

“所謂三尸，指貪、嗔、癡三毒，亦指善、惡、執三念，更指過去、現在、未來……”

“以先天靈寶本源之中的先天不滅靈光為寄托，將自身三尸盡數斬去，再以大毅力將三尸合一，締結為道果，證道混元大羅金仙。”

“何為三尸，三尸何在，如何斬尸……”

簡單闡述斬三尸證道之法后，鴻鈞便是將詳細的修行之法傳給在場大能，一點也不藏私。

即便是東華，聽明白斬三尸之法后，心里也不由對鴻鈞所創的這個證道之法大為贊嘆。

先天不滅靈光乃是大道法則的衍生之物，說是法則的分支也不為過。

將自身三毒三念以及三線（過去現在未來三條時間線）斬去，寄托于靈光之中，便是變相地將自己寄托于法則中

最后將三道靈光與三尸完全結合，形成完整的法則道果，也就是屬于自己的混元道果，最后將道果與自身完全融合，便能證得混元大羅金仙。

雖然此法有些取巧的成分在，但不得不說，于現如今大道隱沒，難以接觸完整法則的洪荒是最為適合的。

在以力證道之法行不通后，自創新的證道之法，還毫無保留的傳與在場大能，鴻鈞之才情胸懷，當真對得起“道祖”二字！

當然，此法雖然行得通，比起以力證道簡單許多，但難度依舊不小。

首先，自身必須擁有三件先天靈寶，且品級越高越好，這樣最后締結的道果也就越強

可先天靈寶本就是定數，何其珍貴？在場大能基本有三分之一沒有先天靈寶，剩下的大能，又有大半沒有第二件先天靈寶

可以想象，要湊齊三件先天靈寶何其困難。

而且還不是隨便三件先天靈寶便可以用于斬尸的，靈寶必須同根同源，這樣最后才能締結完整的法則道果。

隨便湊三件先天靈寶，先天不滅靈光根本不兼容，如何能夠締結道果？這也是斬三尸之法最坑的地方。

在東華想來，這恐怕便是前世那些洪荒小說中，揣測的鴻鈞所留下之大坑。

然而現實并沒有，鴻鈞在闡述中，已經將這一點著重點明了。

第二，就算有著同根同源的三件先天靈寶，想要證道還是很困難

三尸不是輕而易舉便能斬出來的，畢竟三尸與生靈本身關系緊密，是為一體，若是天賦悟性不夠，想要斬去簡直就是在吃人說夢。

以東華來看，便是除去靈寶條件，在場大能之中能斬出三尸的，也不會超過十分之一。

…………

隨著鴻鈞闡述完斬三尸之法，在場大能一陣抓耳撓腮，神情愁苦

他們同樣知曉這斬三尸之法的困難，畢竟光是靈寶條件，就是在場大多數大能難以邁過去的坎。

不過相比以力證道，此法對他們來說還算是有希望、有盼頭。

鴻鈞靜靜的看著愁苦煩悶的諸多大能，待他們全部靜下心來后，再次淡然開口，講述第三種證道之法。

“第三種證道之法，吾稱之為功德證道。”

“所謂功德證道，便是得大功德加身，獲天道認可，借天道之基，以元神寄托天道，締結混元道果，證道圣人之境。”

“想要憑借此法證道，需對洪荒有大造化大功德，同時獲得成圣之基方可。”

原本許多看不到證道希望的大能，在聽到第三種證道之法后，瞬間便是眼前一亮。

功德證道比起前兩種證道之法，聽起來似乎要簡單許多。

此法無非就是兩個條件，獲得大功德與成圣之基便可，對所有人來說很是公平。

“敢問道祖，此三法孰強孰弱？”

太一起身朝鴻鈞恭敬禮拜后問道。

鴻鈞目光稍移至太一身上，淡淡道：“此三法，以力證道最強，斬三尸之法次之，功德證道最弱。”

聞言，在場大能一點也不意外，畢竟最難的當然就是最強的。

繼太一之后，女媧起身行禮，紅唇輕啟，朝鴻鈞問道：

“敢問道祖，混元大羅金仙與圣人有何區別？”

這個問題她剛才就想問了，畢竟道祖在闡述混元圣人之道時，就強調過圣人為混元大羅金仙，而混元大羅金仙不為圣人。

此時道祖闡述三種證道之法時，前兩種皆是言明可證道混元大羅金仙，而功德證道卻是證道圣人。

雖然只是幾字之差，但在女媧的感覺之中，區別必然不小。

女媧此問，瞬間讓得諸多大能好奇起來，他們同樣也察覺到了這點。