大祝，與大卜同位，之后還有大士，大史。

這四個(gè)職位是殷商遺留，在大周后歸為了諸侯內(nèi)臣，地位在各國(guó)不等，主管先祖神靈，祭祀占卜之事，其次又多是扶持宗室，亦可協(xié)同六宮處理事件。

而越君欲以下大夫位拜風(fēng)允為大祝，倒是誠(chéng)懇。

但此時(shí)大卜在側(cè)，而立大祝……

這不是惡寒大卜嗎。

大卜眼中閃過(guò)輕蔑之色。

風(fēng)允心底也對(duì)越君的手段之幼稚有些覺(jué)得好笑。

煉氣士，豈會(huì)真的在意什么大卜大祝之位。

至于風(fēng)允。

《周禮》規(guī)定太祝掌六祝之辭，以事鬼神示，祈福祥，求永貞。

如此官職看似高尚，但卻不適合風(fēng)允。

何況風(fēng)允此時(shí)的出使之臣。

使臣被策，此名聲一傳，風(fēng)允以后在列國(guó)中有何誠(chéng)信可言。

這分明是想折斷鳥(niǎo)羽，關(guān)入籠室，充當(dāng)一吉祥之物。

轉(zhuǎn)瞬思下，這越君與大卜之間嫌隙，竟還不忘給他下套。

“越君若派使節(jié)出使，使節(jié)轉(zhuǎn)投他國(guó)，敢問(wèn)君如何作想？”

“再問(wèn)，出使之臣，轉(zhuǎn)投出使之國(guó)，豈不是心思搖擺，無(wú)誠(chéng)無(wú)信之人？”

“越君莫非善任此官？”

越君羞惱。

“不過(guò)是覺(jué)得大庭司徒呆在大庭小國(guó)是屈才，一時(shí)不忍司徒在小國(guó)受累罷了。”

風(fēng)允卻反駁道：“小國(guó)雖小，但亦有信，越君莫以無(wú)信欺之。”

越君不耐煩地?cái)[手。

這場(chǎng)宴席，也該結(jié)束了。

但風(fēng)允卻一步步上前。

越君的事情已籌劃結(jié)束，但風(fēng)允可不能讓他得逞。

而隨著風(fēng)允上前，他文氣震蕩，一口一句，如同天言一般震蕩在眾人心口。

“夏之大地，河圖為堤，鼎化九州，國(guó)泰民頤；然夏之前災(zāi)水禍域，堯舜承接亦然未濟(jì)。”

“舜令鯀治，盜媧之息壤，欲堵泛濫，卻無(wú)功受誅；禹為鯀子，感天下之苦，不與發(fā)難，而接治水陸。”

“于此之間，巡獵登山，度弱踏川，以身丈天下，成家卻似亡。”

文氣化為篆文，在大殿中傳蕩，其聲勢(shì)浩大，似乎引起大鼎的震鳴。

“帝知其德，以賜《河圖》；禹佩渡四海山川、疏通要道，直至灘涂。

后其劃九州，歸氏族，合民心，造水利，制賦稅，鑄九鼎，定國(guó)家……”

篆文飛縱，飛入鼎中。

大殿墻上的白狐雕塑，如同點(diǎn)睛，竟然有了生氣。

只聽(tīng)紛紛高聲而吟——

“帝禹……

治洪水，平天災(zāi)，為順天之德兮。

劃九州，丈天下，為順地之德兮。

歸氏族，合民心，為順人之德兮。

造水利，制賦稅，為順規(guī)之德兮。

鑄九鼎，定國(guó)家，為順矩之德兮。

功德之偉，遂又頌大禹兮。”

……

一聲聲的贊揚(yáng)中，風(fēng)允猛然撕裂袖口，扯下白帛一張。

隨即高拋于天。

白狐飛躍，跳入帛中，一個(gè)個(gè)篆文接連涌現(xiàn)。

其上題——《大禹賦》。

賦，此時(shí)大周還未出現(xiàn)，前世風(fēng)允有聞赤壁賦、阿房宮賦，明其賦為歌頌贊揚(yáng)之詩(shī)歌，字句講究對(duì)仗，押韻于尾，此時(shí)以所知大禹事跡，所作之賦卻是為首例。

不過(guò)倉(cāng)促，風(fēng)允也只能以慷慨之意填補(bǔ)韻味之美。

隨著這首賦出現(xiàn)，風(fēng)允只覺(jué)文氣震蕩。

瞬息間就跨入了文人二流之境！

“賦？”周?chē)恍┦看蠓蛲ㄎ恼撸故菍?duì)這不同以往的詩(shī)歌詫異。

欲問(wèn)風(fēng)允為何作之，又是如何作之。

但其中大禹的贊美慷慨之情，又不由得讓其肅穆起敬意，無(wú)敢言語(yǔ)。

“呼…”

一陣風(fēng)吹，那天上的《大禹賦》飄落入鼎。

風(fēng)允隨即道：“越國(guó)，不知可承襲了大禹之德！”

聲如洪鐘。

向殿外傳去。

而隨著此聲，一只巨大白狐從鼎中縱身躍出，隨即又穿透大殿，在越伯宮上的云中不斷攀越。

風(fēng)允的所念的《大禹賦》，也傳蕩在越國(guó)會(huì)稽城中。

越人還以為是先祖顯靈，賜福越國(guó)，紛紛向越伯宮叩拜。

但隨著風(fēng)允一聲發(fā)問(wèn)，白狐崩塌。

越國(guó)宮內(nèi)一聲鼎鳴之后。

“嗡！”大地顫動(dòng)，房屋傾斜，一瞬之間，整個(gè)越國(guó)都隨著地震來(lái)襲而陷入了恐慌。

“先祖息怒，先祖息怒！”

越民大呼，哭天搶地，紛紛顫抖不起。

而越伯宮內(nèi)，隨著地震來(lái)襲，大殿之上的白狐雕像紛紛崩裂，從墻壁上滑落，墜地粉碎。

越君顫抖著手指，怒道：“大庭小兒，你竟敢壞我國(guó)運(yùn)！”

眾士大夫一聽(tīng)，怒氣沖天。

可不等他們動(dòng)手，那鼎中的《大禹賦》就飛入風(fēng)允手中。

隨之，天上的白狐也落下，圍繞在風(fēng)允周身，護(hù)其周全。

風(fēng)允道：“《大禹賦》之言，皆是贊美，我不過(guò)是將其丟入越國(guó)鼎中，越國(guó)若承先祖之德，怎會(huì)有禍乎？”

場(chǎng)中，那些士大夫皆不敢言語(yǔ)，也不敢上前，因?yàn)椤洞笥碣x》上，一人影顯現(xiàn)，似一粗糙之漢。

隨著顯現(xiàn)，大殿之中的越國(guó)人皆惶恐不已。

那《大禹賦》中，竟走出一長(zhǎng)著虎鼻大嘴，兩個(gè)耳朵穿孔，頭上戴鉤，胸前攜玉的高大漢子。

這《大禹賦》竟有大禹之像！

如此，殿中越人更是不敢亂動(dòng)，皆低首不敢觀帝禹容顏，以示尊卑。

越君猛瞪大眼，卻不得不低首而拜。

高聲道：“后族歐陽(yáng)氏，拜帝禹！”

帝禹之像，唯有祭祀之事才有可能出現(xiàn)，而此時(shí)出現(xiàn)……

未濟(jì)卦！

白狐引之，帝禹則顯。

此時(shí)越君不明，但在一旁的大卜卻清楚。

這《大禹賦》雖說(shuō)只是文人二流之文氣所著，他雖能隨手揮退這帝禹之像，但他不能這么做。

對(duì)帝禹不敬，則是對(duì)越不敬，越人尊祖，何人辱其祖，必殺之。

只見(jiàn)，那帝禹對(duì)著越君微微搖頭，就此散去。

越君眼底大怒，這是何意。

就見(jiàn)其余士大夫看向他時(shí)，都驚訝于面。

可看到越君的猙獰，士大夫們又緊忙低頭，心中所想也不再表于外。

“嗡！”大地還在震動(dòng)。

那群公子早就不知所措，在越君與風(fēng)允之間不斷張望。

似乎在詢(xún)問(wèn)風(fēng)允為何要弄出如此陣仗，惹怒越君。

風(fēng)允瞥了一眼，就不再看。

他此舉是救這些小國(guó)。

他用《大禹賦》中藏著的未濟(jì)之術(shù)引動(dòng)大鼎，讓越國(guó)氣運(yùn)出現(xiàn)缺漏，使災(zāi)難提前發(fā)動(dòng)。

加之他此先的言語(yǔ)，這災(zāi)難之事已經(jīng)被推到了越國(guó)本身的德行之上。

越君此向準(zhǔn)備用后稷之舞污蔑小國(guó)的計(jì)謀，就再也無(wú)法挑起。