泡菜壇，那是安富人生活中不可或缺的一部分，如今被巧妙地融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，仿佛在訴說(shuō)著古老與現(xiàn)代的交融。

陶，這種被譽(yù)為“土與火的結(jié)晶，力與美的尤物”的藝術(shù)形式，承載著我國(guó)幾千年的歷史文化。

每一塊泥土，每一縷火焰，都在訴說(shuō)著一個(gè)古老的故事。

土陶酒瓶，樸實(shí)無(wú)華，卻蘊(yùn)含著深厚的歷史成因和人文積淀。

在那些粗糙的表面下，隱藏著的是無(wú)數(shù)代陶藝人的智慧與情感。

長(zhǎng)久以來(lái)，人們總是將目光停留在那些精致高貴的官窯陶器上，贊嘆于它們的華麗與精致。

然而，對(duì)于民間陶藝的粗陋，人們往往不屑一顧，甚至嗤之以鼻。

這其實(shí)是一種認(rèn)知的局限。

民間陶藝，雖然沒(méi)有官窯的華麗外表，卻有著一種獨(dú)特的樸素情趣和接近自然的藝術(shù)韻味。

這種韻味，正是民間陶藝的生命力所在。

民間陶藝，來(lái)源于生活，根植于民間。

它是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊徊糠郑侨藗兦楦械募耐小?

每一件民間陶器，都是生活的縮影，都是人們心靈的寫照。

而官窯陶器，不過(guò)是民間陶藝發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是民間陶藝的升華。

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接著來(lái)到古街著名的萬(wàn)年燈處。

最早只是驛站門前一根光禿禿的木桿，黑黢黢地戳在路邊，風(fēng)一吹就吱呀作響。

那時(shí)官道上的差役總在夜里趕路，遇上暴雨或濃霧，常要在荒野里繞半天才能摸到驛站。

后來(lái)官家讓人把桿兒加粗加長(zhǎng)，頂端橫出一根挑梁，串起五盞棉紙燈籠——燈罩是浸過(guò)桐油的，風(fēng)刮不進(jìn)，雨打不濕，里頭點(diǎn)的是耐燒的松脂，能從日頭落山亮到天蒙蒙亮。

頭一晚點(diǎn)亮?xí)r，附近的鄉(xiāng)民都扒著自家籬笆看。

那串燈在夜霧里暈出暖黃的光，像一串懸在半空的星子，把驛道照得清清楚楚。

南來(lái)的鹽商趕著騾馬隊(duì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見那片光，就知道離歇腳的地方不遠(yuǎn)了；北往的貨郎挑著擔(dān)子，看到燈影里晃動(dòng)的驛站輪廓，便敢放開腳步往前趕。

最要緊的是那些藏在樹林里的盜匪，以前總在暗處盯著獨(dú)行的旅人，如今遠(yuǎn)遠(yuǎn)見著那片亮，知道驛站附近有官差巡邏，便不敢輕易露頭。

有回深秋，一伙走茶馬道的商隊(duì)遇上了山匪，領(lǐng)頭的掌柜喊著“往燈亮處跑”，幾十匹騾馬在泥地里狂奔，竟真靠著那點(diǎn)光甩開了追兵。

到了驛站門口，掌柜望著那串依舊穩(wěn)穩(wěn)亮著的燈籠，抹著臉上的泥淚說(shuō)：“這哪是燈啊，是救命的幡子。”

日子久了，那桿燈成了方圓幾十里的念想。傍晚時(shí)分，燈還沒(méi)亮，桿下就聚了些人。

老漢們蹲在石頭上抽旱煙，說(shuō)些東家長(zhǎng)西家短；媳婦們抱著孩子出來(lái)透氣，借著漸暗的天光做針線；孩子們圍著桿兒追逐打鬧，等著看點(diǎn)燈的伙計(jì)爬上木梯，“嚓”地劃亮火折子。

有人閑著沒(méi)事，就往燈桿這兒湊，東瞅瞅西看看，湊夠了人便擺開棋盤，或是聽走南闖北的客商講些外頭的新鮮事。