神州大地之中、浩瀚長江南岸，橫亙著一座仙山，狀若中土大地的一方帷幕，世人形象地稱之為幕阜山。幕阜山高一萬八千尺、周圍一千八百里，乃雷神居住之所，伏羲帝歸真之地，名曰玄真太元天。此山山勢雄偉，山上飛瀑流泉、洞天湖灣、花海幽谷星羅棋布，風(fēng)光秀麗，歷來為仙家居養(yǎng)游憩之地。天、地、魔三界分立后，眾神甚少再在此顯露蹤跡，但此間鐘靈毓秀，美景依然。世間凡人皆崇敬伏羲帝，以為幕阜山乃通天之境，祥瑞多福，咸懷仰慕。后有潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，擇有仙跡傳說之處，興建宮觀，期蔭仙風(fēng)而功道圓融。歷代以來，道侶棲止，成仙得道之士絡(luò)繹不絕，香客游人紛至沓來，已成為神州大地錦繡河山之勝境。

如此仙境，有仙靈庇佑而澤被眾生，也不斷因邪祟覬覦而遭遇危厄，冥冥中此山似乎與天下之運、蒼生之福有著絲絲縷縷的聯(lián)系。大禹登此山求得治水之法始有夏，夏桀無道而商興，商紂荒淫擾亂三界又致眾神卷入爭斗，姜子牙“封神榜”后，三界重歸清明，但周朝仍然沒有擺脫五百年而終的命運，隨后的漢朝亦復(fù)如此……

似乎每隔三百年的治世，必有百余年亂世。治世天下四海清平、國富民豐、和樂安寧，亂世天下正道不立、魔道猖獗、萬民倒懸。

天道循環(huán)，周而復(fù)始。為什么就不能改變呢？

話說東漢末年以來，百余年間，神州分裂，狼煙四起，天下大亂。晉世祖司馬炎結(jié)束三國鼎立的局面后，決心解除“朝代五百年而終”的魔咒，遍尋穩(wěn)定天下之法。公元266年初秋的一天深夜，西晉都城洛陽南門悄悄打開，一位青年貴胄帶領(lǐng)一支三萬人的勁旅絕塵而去。城頭上，司馬炎望著消失在夜幕中的部隊，心中默默禱告。但讓司馬炎沒有想到的是，這支不知所終的部隊沒有能夠保證天下蒼生的福祉，甚至無法保住他的江山——短暫的“太康之治”后，司馬氏子孫為爭皇位，同室操戈，導(dǎo)致梟雄再起、群魔亂舞，天下再陷入近三百年亂世……

公元589年，隋文帝楊堅統(tǒng)一天下，興修水利、減免賦稅，于民休養(yǎng)生息，天下蒼生終于盼來難得太平安寧的日子。但好景不長，狡詐陰險的晉王楊廣在不周山道士無量子輔佐下，密謀騙取隋文帝和皇后的信任，設(shè)計陷害太子楊勇而代之。在入主東宮后，暗中篡權(quán)，逆天而行，逼迫文帝楊堅讓位于他，先后犯下謀兄、淫母、弒父、幽弟等一系列滔天罪行。楊廣登基后，更是為所欲為，驕奢淫逸，窮兵黷武。

公元604年9月，隋帝楊廣派寵臣麻叔謀為主帥、國師無量子為監(jiān)軍，率百萬大軍渡過長江、徑直向幕阜山直奔而來。

麻軍軍紀(jì)松散，兇殘成性，奸殺擄掠，無惡不作。大軍所過之處，頃刻哀鴻遍野、赤地千里。