第十四章瘋子

不知不覺中，一年又過去了，一年來其他小島上住著的凡人們，再也看不到對面的老人獨自下棋，也看不到對面男孩坐在魚臺上吞息吐納，似乎二人都很忙。

昏暗的石洞中，一老一少坐在里面，少年正在吞息吐納，而老者抱著一塊玉簡坐在地上，時而觀看，時而在地刻畫著，很是專心，洞中非常亂，滿地的陣盤，小旗和廢紙，紙上畫著一道道奇怪的線條，幾件臟衣服隨便擺放在椅子上。

隔壁的石洞中，也是如此，用泥糊與紙粖筑成的灶上，凌亂的擺放著各式餐具，鍋中添滿了水，里面幾只未洗的碗胡亂擺放著，地上很濕，一口鐵架小鍋中緩緩噴著黑氣，刺鼻的糊味緩緩傳出。

“喲！飯又糊了！”這一老一少這才驚醒，紛紛朝隔壁跑去。

不一會兒，一老一少同步走了出來，中道老人一臉笑意道：“劉小友，今日我們二人又得吃這紅米飯了！哈哈……”

劉豹淡淡一笑，自從研究陣法開始，兩人便經常吃這種飯了，他早已經習慣了，這忙碌的日子中，雖然很臟亂，可他覺得很充足，先前兩人各自將幾塊玉簡中的內容參透，中道老人對陣法的解析明顯比他高深不少，只花了半月，便已經將玉簡參悟得差不多了，然后便開始了對縮小陣法的研究，而他用了三個月，還是中道老人時常指點之下，才全部悟透，然后加入縮小陣法的研究中，看過前人的陣法精要，中道老人明顯收獲不小，在劉豹開始研究時，他獨自一人已經攻克不少難關，取得不小的進展，獲得不少經驗，劉豹一加入，合二人之力，更是一路直破難關，終于可以將一套復雜的五行振幅陣縮小到一丈大小，一丈大小雖然還不能隨身攜帶，可是如此精密的陣法，已經是不小的進展了，在大陸上也是少見。

歷史中雖然出現過陣旗，可以將陣法隨身攜帶，可是畢竟還要布陣的時間，如果是緊急交戰，根本來不及使用，而且敵人識破了陣法，根本不肯冒險進入陣中，也拿敵人沒辦法，陣旗這種東西雖然不錯，可是距離他們二人的目標還很遠，他們二人要研究的是，隨身攜帶，在任何時間任何地點，如同召喚靈力一般，隨意使用的陣法，在別人看來這二人根本就是瘋子，試想處處都能布陣，那還要修煉什么金丹大道？直接帶一套陣盤在身上，無處不殺人了。

可是，他們都不知道，這二人從心底就覺得，天地之道，本源為陣，天地既然是陣，那么陣應該才是天道，其他什么丹藥、寶物、咒語、法術都只是天道大陣萬千變化的一環而以，而劉豹更是以身為陣來修煉，一年來，他五種靈力紛紛步入筑基境界，真元轉化為靈力進入后期，而且進度依然很快。

“呼……”

二人吃完飯，坐在桌旁邊稍微休息了一會，劉豹睜開眼時，中道老人又在忙碌了。

“中老，可有進展？”劉豹看著中道老人皺著眉頭，輕聲問道。

中道老人看了劉豹一眼，又緩緩搖了搖頭，這些日子的相處，這一老一少開始是一師一徒，后來劉豹對陣法解析已經不下于中道老人，便又成了好友知已的怪異關系，相互討教研究，合二人之力攻破不少難關，可以說是忘年之交，于今二人困在非常重要的一環，五行陣中靈壓的緣故，五行誅仙大陣的特點之處，便是靈力混亂了，一旦進入陣中，只要不是五行門弟子，就會發現體內靈力暴亂，受到壓制，幾乎只有不到一成的實力，因為這一點，五行誅仙大陣在天下各門的護山大陣中排第十五。

排名前百的護山大陣，都是繁雜無比，而且在大陸中都是數一數二的門派，不過越是高明的陣法，都會借到天時地利，比如五行谷便是占著五山中的五行靈力形成的五行力場，而排名前百的陣法，無一不是占著地利，若再占以天時布成大陣，便能擠入前十了，天時地利，再聚以人和，金仙難破！這人和自然是指掌陣之人了，一般護山大陣都不止一個人掌控，若他們能做到與陣相合而為一的境界，便是人和了。

“哎！五行混亂！”二人同時皺著眉頭，這五行混亂，其實并不難，他們二人都清楚，是利用五行相克的原理，逆轉五行，引動天地靈力，讓一定范圍內靈力發生混亂，可是讓他們難解的是，為什么這五行門的弟子，在五行大陣中，靈力混亂之下，反而如魚得水呢？難道說五行門的弟子，與其他各門有所不同？或者說是功法的問題？

二人困在這一個點上，已經近兩個月，心中百思不得其解，劉豹又拿出一部五行論參悟，想從其中找出破解之法，這部五行論乃是五行老祖的手跡，五行門中五行老祖的地位，可是無比崇高的，劉豹也為個祖先而驕傲，所以立即拿起那塊玉簡觀看起來，劉豹微微一喜，他就像個一心向學的學者，當發現新的知識時，便會喜悅不已。

“五行相生！五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘，所以五行乃是構成萬物的五種基質，也是最純真的力量，無論是陣法、煉丹、法寶、還是符咒都不能出其左右。五行相侮乃是五行關系在某種因素作用影響下所產生的反常現象，相侮，即相克的反向，又叫反克。是五行系統結構關系失去正常協調的另一種表現。同樣也有兩種情況：一是被克者亢極，不受制約，反而欺侮克者。如金應克木，若木氣亢極，不受金制，反而侮金，即為木(亢)侮金。二是克者衰弱，被克者因其衰而反侮之。如金本克木，若金氣虛衰，則木因其衰而侮金，即為木侮金(衰)。五行雖有相侮（克）之過，又有相乘（生）之德。相乘，即相克的太過，超過了正常制約的力量，從而使五行系統結構關系失去正常的協調，產生強大的能量，此能量屬金，則為金之力，能量屬木，則稱木之力，五行相乘為金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，五行相侮為金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。”

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