云州府沃野千里,民殷州富。
常年的和平使得當?shù)鼐用褚簧砭o處發(fā)泄,相對殷實的家境也使得他們沒有后顧之憂。
種種的條件,造就了云州府無比適合繁衍的環(huán)境。
以至于幾百年間,云州府的百姓人數(shù)便翻了幾番,達到近千萬之多。
要知道整個西南三府,加起來也不過千萬凡人。
王家主脈凡人,也不過四五萬人。底蘊更豐厚的張家和駱家,直屬凡人也不過十余萬人。
仙凡殊途,修仙者是凡人的天。
而修仙家族的凡人,受著修仙者的庇護,其所存在的一切意義,便是為了修仙者服務。
其中最重要的意義,便是去繁衍有靈根的仙苗。
宗門治下的凡人,也同樣如此。
正因如此,得天獨厚的云州府,孕育著一代又一代的靈根仙苗,源源不斷地補充著還道宗的新鮮血液。
薪火相傳,一代又一代的傳承,這才造就了齊國最強大的宗門。
而這次還道宗大選所在地之一,正是位于云州府與還道山交界的小鎮(zhèn)云橋鎮(zhèn)上。
云橋鎮(zhèn)主要是負責接收還道山以南的仙苗。
整個齊國,還道山以南的大小州府,每過五年,都會有成百上千的修士在此聚集,將一代又一代的仙苗送入還道宗。
能來到這個小鎮(zhèn)上的仙苗,基本都是測過靈根的仙苗。且?guī)缀鯚o一不是三靈根以上的資質(zhì)。
只因還道宗的入選最低門檻便是三靈根。
如果靈根資質(zhì)不夠,任你天資、悟性再高也無法入選。
畢竟修為是一切的基礎。
......
以王松安眾人的腳程,雖然一路上不再緊追慢趕,但還是在七日后便到達了云橋鎮(zhèn)。
以二人的計劃,便是直接在云橋鎮(zhèn)上的客棧休息幾日,這個客棧也是早就和十五叔約好的棲息之所。
只是沒想到十五叔和秋云族長卻仍未到來。
兩人決定,在此處等待十五叔他們半月,如果仍未等到,便直接帶瀧煙參加半月后的還道宗宗門大選。
位于還道山之下的云橋鎮(zhèn)人來人往,川流不息。
讓王松安暗驚不已的是,這等凡人小鎮(zhèn),連住客棧竟然是按靈石收費的。
客棧內(nèi)提供的食物,也盡皆是靈食。
而且據(jù)說,這個客棧背后便是一位筑基期修仙者開的。
這平平無奇的凡人小鎮(zhèn),真的是藏龍臥虎。
尤其是現(xiàn)在正值還道宗大選,小鎮(zhèn)內(nèi)修士不可謂不多。
王松安嘖嘖驚嘆,就算是在這小小的凡人小鎮(zhèn)上,自己也還是要小心謹慎才是。
長途跋涉、風餐露宿了一個多月,終于能吃上心心念念的靈食,好好地休息一段時間了。
王松安心情也隨之好轉(zhuǎn)。
小鎮(zhèn)內(nèi)靈氣稀薄,王松安也不敢用靈石來修煉,畢竟現(xiàn)在情況未定,靈石還是要節(jié)省,以備不時之需。
凡人小鎮(zhèn),也無法買到修仙者的符材,制符也行不通。
只得不斷地修煉靈識功法虛神訣。
打坐修煉,偶爾也陪著二哥、瀧煙去小鎮(zhèn)里逛逛。
半月時光,轉(zhuǎn)眼即逝。
還道宗大選的日子終于到來。
這些天,隨著還道宗大選越來越近,云橋鎮(zhèn)的修士也越來越多。
只是王松安和二哥他們?nèi)晕吹鹊绞迨搴颓镌谱彘L的到來。
雖然心中有著不好的預感,但也只能按計劃行事。
王松安牽著瀧煙的小手,便和二哥一道直向小鎮(zhèn)廣場上趕去。
這是還道宗專門為了大選修建的廣場,名為天心廣場。
天心廣場占地約有方圓兩三里。
地上鋪滿了花崗巖,廣場四周隱隱有靈氣波動,應該也是布置了陣法。
只見廣場中心,有一根青色石柱,高約一兩丈,正是用來測量靈根的測靈臺。
整個大選將持續(xù)整整三天。
今天正是大選的第一天,也是人最多的一天。
雖還未正式開始,但整個天心廣場上已經(jīng)人聲鼎沸。
眾多父母,族人翹首以盼。
他們跋山涉水,歷盡艱險,終于趕到還道山下,正是為了今日他們的孩子能得以鯉躍龍門。
雖說一入宗門深似海,從此父母是路人。
修仙者,須斬斷情根,修道有成者更是如此。
如若筑基,壽二百載,已經(jīng)遠超凡人的壽命大限了。
若能僥幸至金丹,壽四百載,更是能經(jīng)歷一個俗世朝代的變革。
更別提元嬰乃至化神了。
修為越來越高,壽命越來越長,卻依然只能眼睜睜地看著自己的父母族人,發(fā)小親友,同門師兄弟一個個離去。
等到元嬰期,甚至一個閉關,就是幾十上百年。
一個閉關,便是凡人的一生。
天之涯,地之角,知交半零落。
直到所有親友都離自己而去,自己卻依然孤獨地活在這世上,煢煢獨立。
待到那時,就算自己修為再高,法力再強,甚至羽化登仙又能如何?
長生不死是最為殘忍的懲罰。
財侶法地,侶為何能排在第二位?
侶不只是狹義上的異性道侶,更是修仙這漫長生涯相互扶持的依靠。
侶可以是夫妻,亦可以是至交道友。
縱使滄海桑田,歲月變遷,依然有最熟悉的道侶在身旁相伴。這,就足夠了。
......
趁著人還不算太多,王松安一行三人,便隨著眾人一起排隊,測量靈根。
測靈臺前不多時便已排起了長長的隊伍。
靈根只是選人的第一關,此后還會根據(jù)仙苗的年齡、修為、家世、性格等諸多方面一一篩選。
即使通過了層層篩選,入得還道宗。
宗門還會根據(jù)你的種種表現(xiàn),區(qū)分為內(nèi)門、外門弟子。
甚至還有傳說中的真?zhèn)鞯茏印?
還道宗只以境界論高低,輩分、年齡在這里已經(jīng)不再重要。
只要你突破到筑基期,那么煉氣期修士,哪怕年齡遠比你大,也得尊稱你一句“師叔”。
不入筑基期,便始終是宗門萬千弟子中普普通通的一員。
只有入得筑基期,才能在宗門有著一席之地,成為宗門為數(shù)不多的長老們的一員。在偌大的還道宗也是開始逐漸有話語權了。
而突破到金丹期,更是可以稱太上長老,乃是宗門真正的肱骨核心,地位舉足輕重。
至于元嬰期,雖然還道宗歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過幾個元嬰期修士,但如今,卻是一個都沒有。