世上有沒有龍，易劍鋒不知道，只知道龍圖騰的崇拜，是出現(xiàn)在上古神話時(shí)期，五千年歷史積累下來，民間也有諸多關(guān)于龍的傳聞。而其中一則，就是說日月池五條真龍，將五龍蟄法傳于希夷先生。

蟄，蟄伏不動(dòng)。

五龍蟄法，取龍蟄五形，分別是化精、養(yǎng)精、煉精、養(yǎng)氣、煉體。

易劍鋒已經(jīng)完全學(xué)會(huì)這套功法了，但是里面的奧妙，他卻不懂，用孔子的話說，那就是只知其然而不知其所以然。

他也曾問希夷先生這套功法為什么有如此的神效，希夷先生卻笑著說，這里面的神妙，只可意會(huì)，無法言傳，等日后元神大成，就能參悟明白了。

聽他講解的意思，元神似乎是修道的關(guān)鍵所在。

一夜修煉五龍蟄法里的化精蟄法，常人需要一個(gè)多月才能消化吸收的人參藥力，易劍鋒初學(xué)乍練，一夜就將它完全吸收了。

“五龍蟄法，希夷先生，果然名不虛傳。修真練道的修士何其之多，能在歷史上留下一頁的，必定不會(huì)尋常修士！”

易劍鋒剛收了功，舒了舒筋骨，就有仆人敲門了：“六少爺，起床了，該吃早飯了。”

他打開門一看，原是昨天的那個(gè)美婢，正雙手托著紅木盤子，在外頭候著。易劍鋒一看紅木盤子上面放著的早飯，好不豐富：雞湯、排骨、蝦粥、泥鰍、鵪鶉蛋，參茶。

易劍鋒看著紅木盤中盛著的早飯，心里惡惡打趣的尋思道：“看來莫府是要把我養(yǎng)的白白胖胖的啊！連早餐都如此豐盛滋補(bǔ)。”

美婢將手中的紅木盤放下，道了聲少爺慢用，就退了出去，臨走時(shí)不忘柔聲提醒道：“六少爺要是有什么事，吩咐奴婢一聲，奴婢就在院里聽候。”

“看來莫府是將這個(gè)美婢撥給自己了。”易劍鋒一邊心想著，一邊坐下，一樣一樣的吃了起來。他那吃法，簡直是牛嚼牡丹，豬八戒吃人參果，對(duì)不起莫府里的大師傅的精心準(zhǔn)備，將菜式設(shè)計(jì)的色香味俱全。

練武的人，胃口都很大，加上易劍鋒練了一夜化精蟄法，腹里早是空空蕩蕩，就算是莫府有心要給易劍鋒大補(bǔ)一頓，也只是將他的肚子填飽了六七八分而已。

掃蕩完餐點(diǎn)，易劍鋒又迫不及待的練起蟄功來，一直到了中午，美婢敲門送餐時(shí)，這才歇息一會(huì)。

一連三餐，易劍鋒都是吃完就練，不愿浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間。

朝陽西落，天色將盡，正蟄伏于地的易劍鋒突然睜開雙眼，輕輕的翻起身來，松了松身子骨。

檢查完門和窗戶都關(guān)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，又給碧玉香爐里加了些檀香灰重新點(diǎn)起，易劍鋒這才安心的重新蟄伏于地，安然入睡。

不知是過了多久，易劍鋒的意識(shí)忽然的就醒了過來。看著眼前那個(gè)笑瞇瞇的老者，他友好的打了個(gè)招呼：“你來了。”

希夷先生點(diǎn)了點(diǎn)頭，也不客套寒暄，問道：“你是不是聽過我的名號(hào)？”

易劍鋒點(diǎn)頭稱是，接著問道：“那你呢，是不是早就知道我的來歷？”

“小伙子慧心，早在你未降臨之前，有道兄就已經(jīng)算準(zhǔn)了時(shí)候與地點(diǎn)，我在這已經(jīng)候了半年了。”希夷先生也不隱瞞，當(dāng)即答道。

易劍鋒見希夷先生問答直爽，毫不隱瞞，印象頓時(shí)又好了幾分，于是又問道：“你知道我為什么會(huì)從千年以后的時(shí)代，穿越到這里嗎？”

希夷先生聽到這個(gè)問題，皺了皺眉頭，整理了一番，這才回答道：“有大能以身隕的代價(jià)，將大道運(yùn)轉(zhuǎn)擾亂彎曲，又有有心之人，趁機(jī)將你從千年之后，帶到這來。”

希夷先生不想再透露問題以外的信息，但是也讓易劍鋒推測到自己為什么會(huì)穿越到隋末了：有個(gè)厲害的修士，就像一顆核彈一樣在時(shí)間長河里自暴了，時(shí)間長河不堪沖擊，如一張白紙一樣彎曲起來，在某一個(gè)時(shí)間段里，A點(diǎn)與B點(diǎn)相重合，自己被有心之人從B點(diǎn)帶到了A點(diǎn)。

修士的神通，竟強(qiáng)大到扭曲時(shí)間空間，易劍鋒對(duì)修道一途，興趣倍增。

“事實(shí)大致經(jīng)過，應(yīng)該就是這樣了。”易劍鋒心中理清穿越前后的大致，又聯(lián)想到一個(gè)問題，于是又問道：“既然如此，那么像我這樣的人，豈不是很多？”

希夷先生對(duì)易劍鋒的思維跳躍有些驚訝，目光中多了幾分贊賞，答道：“事實(shí)上，你不是第一個(gè)。”

對(duì)于希夷先生的答案，易劍鋒并不吃驚，只是好奇的問道：“第一個(gè)呢，什么時(shí)候來的？”

希夷先生略思索了一下，說道：“四十三年前吧。”

“不聊這些閑事了，還是聊些我感興趣的東西吧。”易劍鋒疑惑解了大半，才想起今夜的主要事情，將話題扯了回來。

希夷先生笑呵呵的笑著說：“你先說說你想知道什么吧。知無不言，言無不盡。”

易劍鋒心里問題繁多，突然讓你提問，還真想不起該先提哪個(gè)，愣了一陣，這才想起一個(gè)比較感興趣的問題，問道：“練武境界分明勁、暗勁、化勁，那么修道呢？”

“以修道的角度來評(píng)個(gè)高低的話，那就是以道行的境界決定。分別是：煉精、煉氣、煉神、出竅、五行、四象、陰陽、太乙、造化。”希夷先生解釋，并又附注了一句，“我也不過是堪堪到達(dá)重演四象的境界而已。道行不能決定肉身與法力的成就，它只是修道上的學(xué)識(shí)高低，對(duì)天地大道的理解多少。它最多影響法力的本質(zhì)，不像武術(shù)，境界就決定了武力。上古時(shí)期與洪荒時(shí)期紛爭繁多，那個(gè)時(shí)候所有修士都信奉實(shí)力，所以大多都是只修肉身法力，不修道行，導(dǎo)致根基不穩(wěn)，根器淺薄，于天地大劫中飛灰喪命。”

“道行為什么要這么分呢？”易劍鋒好奇，希夷先生所說的，與那些神話傳說以及現(xiàn)代小說并不一樣。

神話傳說里，通常都說是這個(gè)人法力如何，神通如何。現(xiàn)代小說里，都是描述這個(gè)人的肉身如何，元神如何。對(duì)于道行這兩個(gè)字，卻都是一筆帶過。

“這得從修道的道這一個(gè)字的根本意思上來解釋。你對(duì)道這個(gè)字，有些什么樣的認(rèn)知？”希夷先生反問。

易劍鋒識(shí)趣，自知對(duì)這些東西一無所知，于是說道：“哈哈，你這不是讓我班門弄斧，吊我胃口，還是你來解釋吧。”

“道可道，非常道，名可名，非常名。”希夷先生朗誦了一句道德經(jīng)的經(jīng)文，這才又說道，“任何事物都可以解釋道的存在，但任何事情也無法完全詮釋道的真正所在。”

希夷先生的解釋十分抽象，易劍鋒聽得是云里霧里，完全想象不到道是什么樣的存在。

希夷先生見易劍鋒露眼神中露出迷茫之意，就知道這番話對(duì)于易劍鋒這個(gè)未曾步入玄門的新生來說，有些晦澀難懂，于是又再解釋。