前言

自《難經》將元氣理論引入中醫后，經過歷代醫家的臨床實踐和理論研究，元氣理論日臻完善，已成為中醫基礎理論的重要組成部分，在臨床發揮重要的指導作用。在元氣理論中，元氣是生命活動的基本物質和原動力，以三焦為通道布達全身，主宰人體的生長發育，調控臟腑的功能活動。元氣充沛、經絡暢通是維持人體健康的根本保證。因此，“養元通絡”理論在疾病防治上有著重要的指導意義。

如何更好地運用“養元通絡”理論提高臨床療效，是我一直思考的問題。通過對經典理論的學習、探討和反復臨床實踐，我對“養元通絡”理論有了更深入的理解。關于“養元”，徐大椿《醫學源流論》中的元氣理論對臨床指導意義重大：“五臟有五臟之真精，此元氣之分體者也。而其根本所在，即《道經》所謂丹田，《難經》所謂命門，《內經》所謂七節之旁，中有小心?！痹獨庾鳛槿梭w生命活動的原動力，根于腎，與五臟六腑關系密切。元氣在肝為肝氣，在心為心氣……元氣分布在某一臟腑、經絡，就是某一臟腑、經絡之氣。臟腑元氣虧虛，表現為臟腑經氣不足、功能衰竭。養元通絡是調養臟腑元氣、保障臟腑經氣運行通暢、恢復機體健康的關鍵。

腧穴是臟腑經絡之氣輸注于體表的部位，與經絡臟腑之氣息息相關，疾病一旦發生，疾病相關經絡上特定的穴位就會發生相應的病理變化，出現異常的反應點，這些反應點都因同一種疾病而產生，具有同源性。因此，我把源于同一疾病的異常反應點稱為疾病同源點（經絡的異常反應有時呈現出片狀、條狀區域改變，稱為疾病同源帶）。其中，與疾病相關的夾脊穴稱為中樞同源點，疾病相關經絡上的異常反應點稱為外周同源點。臨床實踐中，通過刺激中樞同源點調養臟腑元氣，兼以疏通經絡，刺激外周同源點疏通經絡，協助調臟養元，二者相互配合，達到“養元通絡”的治療目的。

同源點的分布遵循“離穴不離經”的原則，可以不在傳統的穴位點，但一定位于經絡循行線上。同源點療法的核心在于經絡診斷和同源點探查，經絡診斷和同源點探查準確，就可以取得滿意的療效，尤其對疼痛性疾病，大多立即見效。為此，在《靈樞經》理論指導下，我總結出了一套經絡診斷、同源點探查方法——《靈樞》經絡診查法。該診查法有兩個特點：第一，在經絡診斷方面，根據“經脈臟腑相關”理論，臟腑與同名的經絡存在一一對應的絡屬溝通關系，因此，既可以通過經絡診斷確定病變經絡，也可以借助臟腑辨證確定疾病相關經絡。第二，同源點探查注重立體定位，既要確定同源點在疾病相關經絡上的具體位置，又要明確同源點在該位置的具體層次（皮下、肌肉或筋骨）。

同源點療法是在養元通絡理論指導下，結合本人自身的臨床實踐總結出來的。因其療效確切，受到廣大患者的肯定，不僅引起了武漢市多家醫院同行的關注，也吸引了中國香港、臺灣，以及泰國、越南、馬來西亞、美國、法國、俄羅斯等海內外學者不斷前來交流。2019年我在美國加州大學洛杉磯分校東西方醫學中心交流訪問期間，應邀在美國加州及其周邊地區推廣使用了該診療方法，被當地中醫藥界同行及相關行業人士廣泛接受及認可。

本書的出版，旨在拋磚引玉，希望能對讀者有所幫助。不足之處，懇請批評指正。

彭銳

2022年1月