三、元氣與臟腑

元氣是人體先天之本原，是生命活動的原動力，具有抵御外邪入侵、促進人體的生長發育、溫煦和激發臟腑生理功能的作用。若元氣虧虛，可導致臟腑功能失常；反之，臟腑功能失調，亦可導致元氣的耗傷和虧損。

（一）元氣與腎的關系

腎主骨生髓，為先天之本、元氣之根?！毒霸廊珪るs證謨》曰：“然人以腎為根蒂，元氣之所由生也，故由精化氣，由氣化神，使腎氣一虧，則元陽寢弱。”闡述了命門元氣的重要地位及元氣對臟腑功能的溫煦、推動作用，腎中精氣對元氣有充養作用。

（二）元氣與脾胃的關系

脾胃為后天之本、元氣生化之源。李東垣《脾胃論·脾胃虛實傳變論》曰：“元氣之充足，皆由脾胃之氣無所傷，而后能滋養元氣……脾胃之氣既傷，而元氣亦不能充，而諸病之所由生也。”元氣充足則脾胃健運，運化水谷精微以資先天之元氣；元氣不足可導致脾胃升降、運化功能失常，元氣失于充養，以致各種疾病的發生。

（三）元氣與肝的關系

肝為罷極之本，主疏泄，調暢全身氣機，與元氣關系密切。張錫純提出“是以元氣之上行，原由肝而敷布”，升發肝氣即能助腎施布元氣。指出肝與元氣息息相關，肝主疏泄，能促進元氣的生發、敷布，只有肝氣疏泄正常，元氣才能通過三焦輸送到全身；若肝氣虧虛，疏泄不及，則元氣不能上達，易致元氣上脫；若肝疏泄太過，則耗散腎氣，元氣由下而脫。張錫純認為在疾病治療中，元氣不但要升補，更要收澀。

（四）元氣與肺的關系

肺主氣，司呼吸，元氣是呼吸的根本動力。《難經·八難》提出原氣為“呼吸之門”，呼吸之氣由元氣主導。孫一奎《醫旨緒余·原呼吸》曰：“呼吸者，根于原氣，不可須臾離也?！睆娬{元氣對呼吸功能的推動作用，是維持人體呼吸的關鍵。

（五）元氣與心的關系

心主血脈。生理情況下，心、肺配合，保證氣血正常運行，維持機體新陳代謝；心行血與脾統血、肝藏血功能配合，維持血液的正常運行；心腎相交，維持兩臟生理功能的協調。元氣充沛，心與這些臟腑的功能正常；也只有心與相關臟腑功能正常，才能保證元氣充沛、正常輸布。心藏神。神為精氣所化生，元氣充盈，神則安定；神能統精馭氣，故心能御氣。如《類證治裁·內景綜要》曰：“神生于氣，氣生于精，精化氣，氣化神。”《類經·攝生類》曰：“……然所以統馭精氣而為運用之主者，則又在吾心之神。”因此，心與元氣關系密切。