昆侖山之巔，仙霧騰騰，似輕紗，似流云，于風(fēng)中翻涌成舞，一道道聳立天地之峰巒，如劍，如仞，又如魔神之軀，巍峨無(wú)雙。

飛鳥成群，仙鶴盤旋，瑞獸奔騰，沉鱗競(jìng)躍，好一副仙家氣象。

三清殿前。

玄門四教精英弟子，盡皆如同雕塑一般，目瞪口呆，如遭雷擊，似乎不敢相信自己眼眸所見(jiàn)。

但是，三清首徒，人教唯一弟子，玄都大法師“噠噠”的腳步，正緩緩走離那受人矚目的演武場(chǎng)。

青石鋪就的演武場(chǎng)上，光華流轉(zhuǎn)，卻只留下一人。

青年模樣，天青色流云長(zhǎng)袍，正是西方教之小師弟，許懷安。

在玄都大法師堪堪走到演武場(chǎng)邊緣時(shí)，終于有人回過(guò)神來(lái)，高聲喊道：“敢問(wèn)玄都大法師，此番是誰(shuí)輸誰(shuí)贏？”

眾人循聲看去，提問(wèn)者乃是闡教弟子廣成子。

廣成子這一問(wèn)，可謂是問(wèn)出了觀戰(zhàn)者的心聲。

是了，到底誰(shuí)輸誰(shuí)贏？

玄都大法師溫和一笑，朝廣成子點(diǎn)頭致意，開(kāi)口道：“自然是懷安道友勝了。”

啊？

語(yǔ)驚四座！

眾人無(wú)一不緊皺眉頭，驚詫，震撼，滿腹疑云，皆在同一時(shí)間涌上心頭。

西方教的小師弟勝了？

他又勝了？

他所論何道？

如何勝了道法渾厚的玄都大法師？

須知，觀戰(zhàn)者乃是玄門四教最精英的弟子了。

但此時(shí)，他們竟然連場(chǎng)上論道之經(jīng)過(guò)，之勝負(fù)，都不曾看懂！

足見(jiàn)許懷安與玄都大法師這一場(chǎng)論道，玄妙無(wú)雙，除卻三清殿前那五尊圣人，只怕無(wú)人能懂。

截教中。

碧霄仙子美眸閃爍，看了看演武場(chǎng)上的許懷安，低喃道：“他用了何種論道方式，這也是無(wú)言之道的一種嗎？”

瓊霄仙子、云霄仙子、趙公明、金靈圣母等人，皆沒(méi)有辦法回答碧霄這個(gè)問(wèn)題。

只有那第一場(chǎng)敗下陣來(lái)的多寶道人，沉思了許久，似乎看出了一絲端倪，但也僅僅是一絲。

多寶道人深深地看了許懷安一眼，又看了看西方教席位中的寶生，道：“他似乎是在無(wú)為道上勝了玄都大法師。”

無(wú)為道？

聞?wù)邽橹徽?

所謂無(wú)為道，乃是玄都大法師的一種修行方式，遵循常道，自然無(wú)為，修無(wú)為道，常懷無(wú)為心，便幾近于道，更能夠與道相融。

太清圣人生性無(wú)為，遵循天道，認(rèn)為“道常無(wú)為而無(wú)不為”，故收玄都大法師為徒時(shí)，連名字都不曾為他取，便是希望他少沾因果，能無(wú)為。

玄都大法師拜入太清圣人門下久矣，修無(wú)為之道也久矣，但此時(shí)，西方教那許懷安竟然在無(wú)為道上勝了玄都大法師，豈能不令人震撼？

碧霄仙子向玄都大法師遙遙打了個(gè)稽首，道：“玄都大法師，西方教的道友，如何在無(wú)為道上勝了呢？”

眾人屏息，看向玄都大法師與許懷安。

玄都大法師止步，緩緩轉(zhuǎn)身，看向了許懷安，笑道：“懷安師弟，你解釋一下？”

“咳。”

許懷安輕咳一聲，看向了寶生師兄。

見(jiàn)許懷安的目光看向?qū)毶鷰熜郑瑢毶鷰熜衷俣瘸蔀榱巳珗?chǎng)矚目的焦點(diǎn)。

多寶道人沉了沉目光，看向?qū)毶鷰熜郑牡溃皇撬谥更c(diǎn)許懷安，此寶生道友看似長(zhǎng)相憨厚，身寬體闊，實(shí)乃大智若愚，大巧若拙啊，看來(lái)日收需多多提防這位寶生道友。

闡教弟子中，玉鼎真人眸中光芒銳利，看向?qū)毶鷰熜郑o了拳頭，頗有些咬牙切齒：“果真是他！果真是他！若不是他，那許懷安豈能勝我？”

許懷安的背鍋師兄，嘴替，即寶生師兄，見(jiàn)如此多的目光投來(lái)，非但不懼，反而樂(lè)在其中。

只見(jiàn)他滿臉燦然笑意，大袖一揮，朗聲道：“道常無(wú)為而無(wú)不為，即大道永遠(yuǎn)都清靜無(wú)為，然而它卻成就了萬(wàn)事萬(wàn)物。”

“何為無(wú)為，乃順應(yīng)萬(wàn)物而為，順勢(shì)而為，然，無(wú)為，尚有不爭(zhēng)之意。”

“我西方教小師弟許懷安，不爭(zhēng)與玄都大法師論道之輸贏，主動(dòng)認(rèn)輸，順勢(shì)而為，此為不爭(zhēng)。”

“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)，不爭(zhēng)亦是無(wú)為。”

“玄都大法師，我說(shuō)的對(duì)嗎？”

玄都大法師微微頷首，笑道：“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)，你之所言妙哉，我本修無(wú)為之道，不應(yīng)參與論道比個(gè)輸贏，然懷安師弟這等風(fēng)采，實(shí)在令我欽佩，故登臺(tái)想要論上一論。”

“然，我登臺(tái)論道便已經(jīng)是有意為之，而懷安師弟主動(dòng)認(rèn)輸，實(shí)乃告訴我，不爭(zhēng)方是無(wú)為，懷安師弟能看出這一點(diǎn)，其在無(wú)為之道上，遠(yuǎn)勝于我，故我亦認(rèn)輸。”

寶生與玄都大法師兩人之言，仿佛打開(kāi)了觀戰(zhàn)者眾人一道新的大門。

原來(lái)，還可以這樣論道。

以往論道，論道者言說(shuō)之天花亂墜，唾沫橫飛，你來(lái)我往，看似喧鬧，卻遠(yuǎn)不如此次，于微末中見(jiàn)至道妙理。

開(kāi)了眼界啊！

截教中，碧霄仙子喃喃道：“那西方教雖是犄角旮旯，但其弟子道法倒是不俗。”

闡教中，懼留孫、慈航道人、普賢真人等幾人，眸中流光，皆頷首：“西方教，倒不似印象中那般不堪，那寶生道友真有幾分本事！”

論道三場(chǎng)，許懷安可謂是狠狠得給西方教掙了顏面，贏得了眾多人的尊重。

玄都大法師解釋完畢，朝許懷安遙遙打了個(gè)道揖。

許懷安見(jiàn)之，心中微動(dòng)，也回禮作揖。

“師尊，有失人教顏面，請(qǐng)師尊恕罪。”玄都大法師向太清圣人行大禮，誠(chéng)懇拜道。

太清圣人眸中似有道韻流轉(zhuǎn)，望了望玄都大法師，只笑道：“無(wú)妨無(wú)妨，你輸?shù)貌辉蘸螽?dāng)勤勉修行。”

“是，師尊。”

太清圣人對(duì)玄都大法師甚是喜愛(ài)，并不怪罪，而后又把目光投到演武場(chǎng)上的許懷安，自語(yǔ)道：“‘夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)’，倒是有幾分無(wú)為的性子，只可惜是根靈竹，可惜可惜。”

許懷安連敗多寶道人，玉鼎真人，又?jǐn)×诵即蠓◣煟藭r(shí)闡截二教中，誰(shuí)也不想觸其霉頭。

故，無(wú)人再挑戰(zhàn)許懷安。

“懷安，你為文論第一輪勝者，按例，你可挑選一件先天上品靈寶作為獎(jiǎng)勵(lì)。”準(zhǔn)提圣人滿眼欣慰，看著許懷安，那是越看越喜歡。