在智慧之光的加持下，葉凡的智慧得到大幅度提升，原先看過的道藏佛經(jīng)、諸子典籍全都有了不一樣的感受。

新的修行體系在一種不講道理的力量下成型，剛收獲的三種力量體系、諸子典籍、一知半解的遮天完美修行體系結(jié)合在一起，一種新的修行方式出現(xiàn)了。

葉凡仔細(xì)感知了解這門修行法，畢竟這法門很難說是自己開發(fā)的。

估計是未來的自己擔(dān)心自己瞎搞，下場幫了一把。

很好，這下可以完全確定自己加入聊天群是在未來身的默許下。同時以后搞事的動作可以大一點，畢竟背后有人。

不過現(xiàn)在還是先修煉吧！

新的法門和設(shè)想中參考搬血境為藍本基本沒多大關(guān)系，或者說有那么點意思，但不多。

這法門以各種典籍為核心，通過參悟這些很明顯是大帝準(zhǔn)帝留下的經(jīng)典來感知諸位大帝在天地間留下的道的痕跡，畢竟又沒有現(xiàn)成的骨文修煉。

以茅山請神術(shù)為基礎(chǔ)，讓這些大帝的道法痕跡加持到自己身上，這樣以大帝準(zhǔn)帝的道韻煉化天地精氣以及吃下去的種種大藥，借這些道韻的力量來施展神通，還可以借這些帝道的道韻來感知真正的道修行。

但是因為葉凡自己不知道怎么開辟苦海，所以這法門的修行只會壯大葉凡的精氣神。

壯大的精氣神結(jié)合可以再融入大帝道韻產(chǎn)生一種類似神力的力量，避免聯(lián)系不上大帝的道導(dǎo)致自己衰弱。

當(dāng)然如果借大帝道韻自己領(lǐng)悟了真正的天地大道，也可以將自己領(lǐng)悟的道與精氣神結(jié)合，這樣只要精氣神充足法力源源不絕。

這法門極其考驗悟性，沒有足夠的悟性這門修行法基本等于扯淡。還要有強者把自己對道的領(lǐng)悟銘刻在天地之間，不然也沒用。

不過葉凡都沒有問題，現(xiàn)在重點是修行了。

那么是以那本典籍為核心感知大帝道韻呢？

葉凡看著自家書架上的種種典籍陷入沉思。猶豫了一會，葉凡還是拿起了《道德經(jīng)》。

老子，道德天尊的尸體通靈后誕生的存在。作為神話九天尊之一，道德天尊無疑是強大的。

而且原本葉凡的第一篇經(jīng)文就是道經(jīng)，也是輪海境第一經(jīng)文，參悟道德經(jīng)就當(dāng)是為未來打基礎(chǔ)吧。

說起來要不要嘗試去昆侖一趟，好歹是地球為數(shù)不多的還能修煉的地方。

況且那里有帝尊的仙鼎，狠人大帝也曾在那里出手過，羽化神朝在那里血祭仙鼎。

這么算的話，說不定還能感知到這三位大帝的道韻，死在那里的諸多大能的道說不定也能感知到化為底蘊。

畢竟道韻感知越多，自己才越容易從其他大帝的道中脫離出來。

只不過周通也在那修行，萬一撞上怎么辦？畢竟現(xiàn)在的葉凡是不懂修煉的。

不過現(xiàn)在周通應(yīng)該還在準(zhǔn)備開辟十洞天在真正的昆侖里，我也不知道怎么進去，應(yīng)該撞不上。

打定主意后，葉凡買了去昆侖的機票，準(zhǔn)備前往昆侖開始自己的修行之路。

到達昆侖山后，葉凡獨自走進這莽蒼的山脈中，靠著直覺尋找一處無人之地。

慢慢的，人類的活動跡象開始減少，昆侖原始的風(fēng)貌彰顯著它的古老。

葉凡走著走著，發(fā)現(xiàn)自己似乎來到了真正的昆侖。

眼前是一片萬古龍山，為山之祖，浩大無邊，磅礴懾人，像是一條活著的真龍蟄伏在此。

葉凡突然想起了周通那本同人小說里的描寫。

沒辦法畢竟有周通這個麻煩在，第一個冒出來的就是有關(guān)他的內(nèi)容。

不過這次是周通輪回鏡照出的所謂前世的指引，還是未來身的引導(dǎo)呢？

不管了，反正周通現(xiàn)在也在深處，我在這外圍修行應(yīng)該不會讓他發(fā)現(xiàn)。

葉凡下定決心，進到昆侖內(nèi)部，盤膝坐下，拴住心猿、牽住意馬，陷入入定之中。

智慧圓光在葉凡腦后顯現(xiàn)，道德五千言在葉凡心中浮現(xiàn)。原本熟悉的漢字不斷扭曲，地球上道德天尊的大道痕跡好似發(fā)現(xiàn)了目標(biāo)，向昆侖匯聚。

葉凡心中默念道德經(jīng)，識海中曾經(jīng)由普通漢字組成的經(jīng)文，已經(jīng)扭曲成一個個神文。

昆侖龍山的精氣被道德天尊的道韻吸引注入葉凡體內(nèi)，葉凡的精氣神開始壯大。

隨著精氣神的壯大，道德經(jīng)扭曲的越加迅速，漸漸的葉凡不由自主的在識海中想起其他道教典籍，這些經(jīng)文好似附庸一樣融入神文之中。

那是先賢的智慧，這些典籍有些是普通人對道德經(jīng)的感悟，是自己對天地萬道的理解。原本因為地球環(huán)境影響，可能他們只能著書立說。

但是，現(xiàn)在他們的智慧再葉凡這里綻放了光華。

原本參悟道德經(jīng)的葉凡周身除了因精氣聚集而產(chǎn)生的微風(fēng)外毫無異象，就如道法自然，聚散一氣。哪有什么驚天地泣鬼神的異象？

這天地自然就是道的體現(xiàn)。這就是葉凡對道德經(jīng)中道的理解。

但現(xiàn)在，隨著諸多典籍的加入，葉凡周身異象頻出。

陰陽流轉(zhuǎn)、鯤鵬擊天、紫氣東來等等異象齊出，昆侖在這時似乎活了。一股股道韻、一道道殺機在昆侖中暴動，天地精氣沸騰！

這一切葉凡都不知道。

現(xiàn)在葉凡只感覺自己平時看的各種典籍全都浮現(xiàn)在識海中，不斷扭曲成道道神文。

隨著神文的產(chǎn)生，天地和葉凡自己似乎有了一種奇異的聯(lián)系，等葉凡熟讀的經(jīng)文全部轉(zhuǎn)化成神文，一切似乎歸于平靜。

但緊接著，天地與葉凡之間的聯(lián)系中一個個神文不斷涌入葉凡的識海，和典籍所化的神文相互碰撞、結(jié)合、消融、升華。

昆侖龍山內(nèi)，一位位大能的尸體突然散發(fā)出驚人的威勢，一道道禁制陣紋覺醒，整個昆侖都因為葉凡的修煉蘇醒。

葉凡現(xiàn)在很不好受，神文不斷涌現(xiàn)，壓迫著葉凡弱小的靈魂，再這股壓迫下，葉凡的靈魂得到歷練。天地精氣也被神文吸引，瘋狂涌入葉凡體內(nèi)，增強葉凡的肉身。

但是太多了，這些神文不斷增加，對靈魂的壓迫也就越大。而神文增加，天地精氣被吸引的也越多。

現(xiàn)在葉凡很像一個快被撐爆的水桶，不是被神文道化，就是被天地精氣撐爆。

在生死之間，葉凡忘記了自己祭道之上的未來身，忘記了同在昆侖的周通，他只有一個想法。

一定要把這些神文馴服！

葉凡開始瘋狂的參悟神文，看著這些別人的道韻化作的神文，葉凡在入定的情況下，更進了一步。

識海中的神文還在不斷增多融合，但一個個新的神文卻在識海內(nèi)自然孕育。

這些新生的神文并不強大，不斷的被其他神文吞噬、破碎，但這些神文每消失一次，一部分神文就會安定下來。

漸漸的已有的神文穩(wěn)定下來，組成一篇經(jīng)文護住了葉凡的識海。

再沒有新的神文出現(xiàn)，過量的精氣被經(jīng)文引導(dǎo)，壯大葉凡的精氣神，同時結(jié)合出一股法力。

等體內(nèi)精氣消化完畢，葉凡醒了過來，感受著自己身上的法力和腦中的經(jīng)文，吐出一口濁氣。

“嚇?biāo)牢伊耍铧c以為自己要死了，以后要三思而后行了。”葉凡想著自己差點死了的經(jīng)歷心有余悸。

雖然知道自己未來肯定會多次深陷死境，而且應(yīng)該是死不了的，但還只是普通人的葉凡對于這生死間的大恐怖還是有點發(fā)怵。

“等等，這是輪回鏡？”

突然葉凡發(fā)現(xiàn)自己識海內(nèi)多出來的古鏡，這事情似乎有點意外啊！