《前世風云》的前言

我不大信神，從來不會相信，世上會有神靈地存在，這些看不見又摸不著的東西，實在是無法理解。致于天庭中的一些神仙和佛界的佛菩薩，更是憑空地捏造。我私下里想，這所謂的“天庭”和如來佛祖的靈山，是上層階級的一個縮影吧！是高于人類的一個幻夢，在這個“天庭”中，有鐵的律條，也有人情冷暖，也是這“凡間”人，日夜向往的地方，但不可以都能輕易地出入。

我的那口子，是很迷戀神靈的。在家里供奉著姥母的牌位，每月的初一十五，會在神牌前上香，也押著我前來跪拜。

那一年的夏季，我那口子想到封龍山上的雙龍寺上香，我說，你自個兒去吧！我還在魂釀著一篇小說呢！她便硬拉著我出了家門，找了個出租車送我到了雙龍寺。

這天下午，天又下起了雨來，我們在廟中直等了一下午，雨還在下，無法，也只好在那里過夜了。

還好，在這雙龍寺內，都是免費的飯食，便在廟內吃起了晚飯，面條湯，湯面上漂著切碎的韭菜葉，還有雞蛋花，菜都是些炒素菜，豆角西紅柿和土豆炒的混菜，沒有專門盛菜的菜盤，我便從菜盆里，用勺子挖了一勺子的菜，放在了碗中，左手拿著兩個饅頭，轉身出了廚房。我們冒著雨，便從寺內的廚房內，來到了離廚房不遠的三清殿內，便吃起了飯來。

吃過飯，見天色還不晚，廟主也便吃過晚飯，拾掇完畢后，跟我們一起，坐在三清殿內歇息，嘮嗑。

說話黑影就下來了，殿內的蠟燭一閃一閃的，殿內的三清，姥母和太上老君的雕像，也變得高大了起來。

過了一會兒，三清殿的房頂漏雨了，見雨水落在了姥母的前額上，從面部流了下來，我那口子先看到，忙用手指看喊，“快看！姥母流淚了！”這時廟主才扭臉看見，這房頂的雨水，滴落了下來，從姥母的前額頭，一直流到了祭堂的桌上。

廟主說，“這三清殿的房頂也修過多少次了，還是沒有修好，這外面下著雨呢，也無法，只有等天晴以后再修吧！”轉過臉來，便給我們講起了姥母流淚的野史來。

第二天的中午，外面的雨算是停了下來，走出三清殿，來到了院外，只見遠處的山上，霧朦朦的，已看不見山頭了，我們便步行下了山。

下午一點多，便回到了家里來，坐在客廳的沙發上，昨天廟主給我講的半夜的野史，還在腦海里環繞，便開始運釀著這有趣的野史的寫作來。這便是這部書《慟掛東南枝》的第一部書《前世風云》的由來。

其實，寫完《前世風云》這本書，下面的故事，遠沒有講完，就這部書而言，評心而論，講故事只是三言兩語，其中的大多故事情節，是自己編進去的，不足考證，只講究故事的豐滿度，編篡的一些歷史人物，會與史書上的人物和場景有些差異，一些地名和人物，也無法考證。

這本《前世風云》一書，主要講的內容就是，在古代里，一個雙龍寺的兩位主持的兒女，一個叫石憐憐，（后來石憐憐住在青樓鷹臺閣里，才改名住鷹臺，也就是人們常說的祝英臺。）是天上太上老君的私生女幺兒，被天庭玉皇，貶下人間，魂魄落在了丞相女兒蕊兒跟姑爺石小寶生的一女嬰的身上。一個叫愚遷遷，是大河莊族長愚洪跟山東馬家寨馬員外之女竹藍生的一子，乃天上七仙女之子牛山，到天庭尋母，犯下天條，下界投胎到愚家（后來，愚洪死后，遷遷入獄，在縣城的梁家見到其母竹藍，后改名梁山泊）的故事。這部書寫的是石憐憐和愚遷遷的上世，和他們的上輩人的風云之初，故事自始而終是貫徹的一種滲進骨子里的關愛，是父母之愛，師徒之誼等，屬于正能量。

由于水平有限，在語法和遣詞造句上難免有些疏忽，欠妥，敬請諒解。