愛和感性只能存在一代

但是，我們不要忘了，在人類的思維和行動中，尚有一些東西完全沒有進步。

這種不進步的東西最典型的代表就是“感性”。

比如，看見美麗的鮮花和璀璨的夜空，會產生一種美感。無論是繩文時代的人、平安時代的人，還是現在的我們，我認為在這方面都是相同的。還有，去埃及看到金字塔的壯美，如今的人們也會情不自禁地為之動容。在過去公認的美人臉，現在看起來依然是美人?？偠灾?，認為美麗、漂亮的這種感覺幾乎沒有變化。

廣義上的美學、感受能力和感動這類東西，在三千年、五千年的歷史長河中，是不會變化的。盡管在不同的歷史時期，有喜歡肥胖女性的，也有推崇苗條女性的，存在著這種風俗的變遷，然而審美的基準點幾乎沒有變化。

與審美意識一樣，愛情和性愛也完全沒有變化。距今一千年前愛一個男人或愛一個女人的那種戀慕之情，以及再次見面的喜悅之情，或者說嫉妒、憎恨之情，這些愛憎情感，今人也好，古人也好，都是一樣的。實際上，正因為如此，那些描寫男女陷入愛憎深淵的小說基本上不會過時。

與時代緊密聯系的小說，比如以冷戰時期美蘇對立為背景的諜戰小說《007》，還有那些過于熱衷技術的小說和電視劇，現在已經過時了，基本沒有興致繼續閱讀和觀看了。

與此相反，由于男歡女愛這種情感本身并無進步，即使是舊時代的男女小說，讀起來也絲毫沒有違和感。比如寫于一千多年前的《源氏物語》，盡管不清楚當時平安貴族的生活背景和實際情況，但讀起來也是饒有興致、甚是感動。這正是因為男女的愛憎情感是亙古不變的。豈止如此，普遍認為，當時的人們對于愛情就不用說了，對于大自然也是富有情感的。相反，如今的人們由于征戰殺伐，或許在感性方面變得遲鈍了。

那么，關于愛情，不要忘記一點，這東西如不進行體驗是感覺不到的。一個男人或女人，要想逐漸理解愛情，首先必須有感性。如果未曾體驗的話，是難以真正理解的。因此，沒有談過一次戀愛、沒有一次性生活的女人或男人，基本上不能探討愛的話題。即使談論起來，也是空想出來的，缺乏真情實感，難以讓人信服。

一個女人與一個男人交往并喜歡上那個男人，這是每天都在發生的事情。覺得交往的男人很優秀還是蠻不講理，這因人而異。對于結婚，有的人覺得很幸運，有的人覺得很后悔，懊惱自己怎么能干這種蠢事。之后，也有改變想法的吧，覺得那是一種誤會啦，或者覺得就這樣湊合著過吧。所謂愛就是這樣一種東西，在體驗中積攢感情并逐漸加深感情。

在這里，重要的是，男女之愛可以說是只存在一代的智慧。一個人出生時啥也不懂，進入青春期后，對異性比較關心，與異性交往并體驗，通過此時的感受，產生各種各樣的感覺，從而逐漸成長起來。而且，通過結婚生子，多少了解到愛是什么，結婚是什么，親子關系是什么。這個時候，他開始面臨著衰老和死亡。

比如，我根據自己的人生經驗，多少明白男人與女人是這么一回事。盡管如此，也不能將這些百分之百地傳給孩子。孩子是孩子，一切從零開始，長大后對異性的興趣增加，經過相應的體驗，男人是這樣子的，女人是那樣子的，結婚是這么一回事，一點一點地有所了解。而且，在他認為搞清楚了的時候，他也面臨著死亡。

進一步講，這個孩子即使生了孩子，他的孩子也只能通過自身體驗來理解。因此，所謂愛情這個東西，只能算是存在一代的智慧。所謂愛情就是這樣一種東西，所謂男人和女人就是這樣一種關系，所謂做愛就是這么一回事。做父母的即使把這些像科學知識一樣通過各種方式傳下去，也是沒有多大意義的。與其如此，不如讓孩子自己去體驗，去感受，去理解。

實際上，男孩子即使預先閱讀了好幾本有關描寫女性的書籍，對女性的生殖器及其周圍的樣子進行了死記硬背，但關鍵時刻什么也做不了，只能渾身哆嗦且不知所措。做這種事情到底還是比不過體驗過的人。光有一些知識是不行的，這不是一個靠讀書就能彌補得了的世界。

愛情這種只能存在一代的智慧，打個比方說，就像在沙灘上堆積起來的泥沙樓閣那樣的東西。盡管那是通過聚集沙子慢慢堆積起來的，但一個浪頭打來，“唰”的一聲就被沖走了，很容易崩塌。兒子也會建造屬于自己的樓閣，但一個浪頭打來也會立即消失。

與此相反，像自然科學那種在前人的業績基礎上積累起來的東西，不會像沙子那樣流失，它作為一種確定的、可靠的東西實實在在地積累起來。一個浪頭打來，崩塌的東西與不會崩塌的東西截然不同。我們不要忘了，二者是同時存在于人的內心的。