凌家羽已經(jīng)在靈威洞天岳振山所在的修行院落住了三天，直到第四天，才去見(jiàn)靈威洞天的掌門(mén)威山真人，把靈福洞天掌門(mén)安排的事情轉(zhuǎn)告給威山真人，即：邀請(qǐng)靈威洞天于七月十五日，在靈福洞天議事廳商討五年一屆的林南六大洞天福地大比武的事情，因?yàn)椋凑胀鶎玫囊?guī)矩，比試的項(xiàng)目、考核的規(guī)則需要六大洞天福地一起商討，而主辦的洞天福地都需要提前組織各個(gè)洞天福地一起商討，而每次大比武的時(shí)間都是八月十五日。凌家羽把打擊東方仁杰的事看成了大事，而大比武的事反倒成了打擊他人的一個(gè)跳板。同靈威洞天掌門(mén)稟告完后，他又去了靈風(fēng)洞天、靈幸洞天、靈合洞天、靈諧洞天稟告，完事之后，才通過(guò)靈諧洞天的傳送點(diǎn)回到靈福洞天，回來(lái)之后，沒(méi)敢耽擱，直接把相關(guān)情況稟告了掌門(mén)。當(dāng)然，略去了他與岳振山等人密謀要修理東方仁杰的事。

“啟稟家主，靈威洞天的暗眼說(shuō)有要事稟報(bào)！”南宮世家家主的值班護(hù)衛(wèi)報(bào)告道。

“暗眼親自來(lái)的么？”南宮家主問(wèn)道。

“是的，家主！”值班護(hù)衛(wèi)說(shuō)道。

南宮家主一揮手，說(shuō)道：“趕緊請(qǐng)進(jìn)來(lái)！”南宮家主名喚南宮慕云。他身穿暗紅色絲綢道袍，絲綢直筒褲，腳蹬龍虎紋絲綢高幫鞋，腰系暗紅色絲綢腰帶，腰帶上掛著一個(gè)雞蛋大小的夜明珠，頭戴赤血金冠，非常高貴與大氣！

不一會(huì)兒，進(jìn)來(lái)一個(gè)干瘦的老頭兒，此人正是南宮世家安插在靈威洞天的暗眼——南宮華，他拱了拱手，說(shuō)道：“啟稟家主，南宮華有要事稟告！”

“世叔不必多禮，請(qǐng)坐下敘話。有何要事？需要世叔親自跑一趟蒼龍七宿主星！”南宮慕云神色嚴(yán)肅地問(wèn)道。

南宮華將凌家羽所說(shuō)的話原原本本地轉(zhuǎn)告了南宮慕云。南宮慕云為之一怔，重復(fù)道：“真的是‘曠古絕倫，蓋世靈體’么？”

“是的，因?yàn)榇耸玛P(guān)系重大，故此，小老兒親自從石林星回到蒼龍七宿主星，跑這一趟?！蹦蠈m華鄭重地說(shuō)道，同時(shí)，問(wèn)了一句：“家主準(zhǔn)備如何應(yīng)對(duì)？”

南宮慕云神色凝重，略微沉吟，回復(fù)道：“我考慮在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，派人到靈福洞天，詳細(xì)了解下此‘靈體’的相關(guān)事宜，然后再行定奪！不知世叔以為如何？”

“嗯！理應(yīng)如此，謀定而后動(dòng)。那派誰(shuí)去合適呢？”南宮華捋了捋胡須，問(wèn)道。

南宮慕云頓了頓，飲了一口茶，道：“派旭兒和燕兒去，世叔以為如何？”南宮旭、南宮燕是南宮慕云的一對(duì)兒女，深得南宮慕云的喜愛(ài)，特別是南宮旭，是以南宮家未來(lái)的家主培養(yǎng)的。

“正和我意！旭兒、燕兒都是年輕后輩，一則可以入世歷練；二則都是年輕后輩，便于交流，更容易了解信息；三則不會(huì)引起各洞天過(guò)多的注意！”南宮華沉穩(wěn)地說(shuō)道。南宮慕云也點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后吩咐值班護(hù)衛(wèi)送南宮華離開(kāi)。

午餐后，南宮慕云在議事廳中小范圍召集了部分真人、叔真人、祖真人，將他同南宮華的交流與安排作了通報(bào)，大家一致同意如此安排。

與此同時(shí)，在二十八星宿東部星宇的蒼龍七宿主星上，令狐世家的議事廳中，也坐著二十來(lái)位修行的真人，他們是令狐世家的真人、叔真人、祖真人，他們本就是背后支持靈威洞天的世家，所以，在靈威洞天掌門(mén)得悉“靈體”一事后，及時(shí)向他們給予了通報(bào)?，F(xiàn)在他們也正在商議，要如何應(yīng)對(duì)。

“啟稟家主，我的愚見(jiàn)：直接派人把那‘靈體’抓來(lái)，看看是什么情況？不就得了，何須議來(lái)議去的呢？”發(fā)言的是一位身材高大，頭發(fā)花白的真人，同家主是同輩，名喚令狐煞風(fēng)。

“煞風(fēng)，直接從靈福洞天抓人似乎不妥吧，現(xiàn)在‘靈體’好歹也是靈福洞天的弟子，雖然只是一名記名弟子，但是我們也不能以世家的身份欺壓小的門(mén)派，否則，傳出去我令狐世家豈不是跟石林星林北那五大殺人放火的賊寇沒(méi)什么區(qū)別了？”發(fā)言的是一名須發(fā)盡白的老者，是令狐世家的祖真人，名喚令狐勤。

“家主以為應(yīng)該如何處理呢？”

“對(duì)，聽(tīng)聽(tīng)家主怎么安排吧！”

幾位真人都認(rèn)為，應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)家主的意見(jiàn)。

令狐冷傲聽(tīng)著大家的發(fā)言，略微沉吟，然后說(shuō)道：“我認(rèn)為，可以先派人探聽(tīng)清楚之后，再行定奪比較妥當(dāng)。”

“對(duì)！”“對(duì)的，理應(yīng)如此！”“恩，如此比較穩(wěn)妥！”議事廳已經(jīng)有十來(lái)位真人都認(rèn)為如此處理比較妥當(dāng)。過(guò)了半晌，令狐冷傲又說(shuō)道：“既然大家沒(méi)有其它異議，那就在六大洞天福地大比武當(dāng)天，我們派人前去探查一番?！弊詈缶桶戳詈浒恋臎Q定，派令狐家的兩朵鮮花去探聽(tīng)虛實(shí)，她們是令狐冷傲的親兄弟——令狐冷飛的一對(duì)雙胞胎女兒，十六歲，姐姐名喚令狐冰、妹妹名喚令狐雪。

“什么？東方仁杰耗費(fèi)了一百多顆洗髓丹，還是沒(méi)有開(kāi)辟丹海？”凌家羽剛向掌門(mén)稟報(bào)完大比武事宜，葉華就屁顛屁顛地跑來(lái)跟他說(shuō)東方仁杰洗髓失敗的事情，凌家羽憤憤地說(shuō)道：“懷陽(yáng)真人太偏心了，真不拿我?guī)煾笩捴频牡に幃?dāng)回事兒啊，這些丹藥就是肉包子打狗——一去不回了！”旁邊葉華也跟著起哄，似乎那些丹藥就是他倆家中的私藏一樣，其他人都不能碰，誰(shuí)碰跟誰(shuí)急！

“哼——，等到大比武的時(shí)候，我們一定要讓東方仁杰好看，這個(gè)名副其實(shí)的‘廢體’。”凌家羽惡狠狠地說(shuō)道，眼中充滿憤怒。

“參見(jiàn)懷陽(yáng)真人！”東方仁杰用完早餐，懷陽(yáng)真人就差人來(lái)，請(qǐng)東方仁杰去他講經(jīng)大廳后面的別院，今天除了茶童，就只有他二人在別院的正廳，別院顯得空曠、冷清，但靈氣逼人。

“嗯，仁杰，請(qǐng)坐下敘話！”懷陽(yáng)真人熱情地說(shuō)道，且又舊事重提：“仁杰，昨天開(kāi)辟丹海未成，你也別太在意，事在人為嘛！早晚會(huì)有突破，我們修行之人，有時(shí)候也講究一個(gè)‘機(jī)緣’?！睎|方仁杰認(rèn)為懷陽(yáng)真人說(shuō)的確實(shí)有理，嗯了一聲，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“今天，我傳授你我六大洞天福地修煉的母經(jīng)——《道經(jīng)》?！睉殃?yáng)真人說(shuō)道。東方仁杰一想，這《道經(jīng)》，跟地球上的老子的《道德經(jīng)》不會(huì)是一樣的吧，如果是那樣的話，還有什么好學(xué)的，《道德經(jīng)》八十一章我都會(huì)背、也會(huì)寫(xiě)！

懷陽(yáng)真人繼續(xù)說(shuō)道：“我洞天修煉的母經(jīng)《道經(jīng)》，是兩千五百年前，洞天的開(kāi)山祖師青云先尊的一位修行摯友所贈(zèng)，據(jù)我?guī)熥鹬v：青云先尊的這位摯友須發(fā)全白，坐騎為一頭青牛，修為極高！青云先尊收徒六人，而后六位徒弟均開(kāi)辟洞府，形成林南六大洞天福地。”

東方仁杰聽(tīng)到此處，極為震驚，難怪地球上流傳的老子西出函谷關(guān)之后從此消失，連所走的函谷關(guān)也一并消失，原來(lái)是踏上了慢慢修行路?。≡诘厍蛏?，千年以來(lái)只留下了一個(gè)傳說(shuō)——“老子西出函谷關(guān)，紫氣東來(lái)，蔓延三萬(wàn)余里，尹喜驚為天人，請(qǐng)求老子收為徒弟。此后老子交給尹喜五千字真言后飄然離去。”難道這個(gè)星球真有先輩老子留下的足跡嗎？東方仁杰內(nèi)心狂喜，因?yàn)檫@如同見(jiàn)到了自己的親人一般，而且是在這顆陌生的星球！有機(jī)會(huì)，我一定要追尋老子的足跡啊！

“仁杰！仁杰！你想啥呢？”懷陽(yáng)真人喊了兩聲，終于把沉思中的東方仁杰拉了回來(lái)。

“請(qǐng)真人繼續(xù)！”東方仁杰說(shuō)道。

“我洞天修煉的母經(jīng)《道經(jīng)》一共三十六章，接下來(lái)我就為你一一講解?！睉殃?yáng)真人說(shuō)道。東方仁杰想，咦？不是八十一章么？怎么變成了三十六章呢？

“第一章道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母。故常無(wú)欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門(mén)。

“第二章天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教；萬(wàn)物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。

“第三章不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治?！?

頓了頓，懷陽(yáng)真人飲了一口茶繼續(xù)說(shuō)道：“第四章道沖而用之或不盈，淵兮似萬(wàn)物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰(shuí)之子，象帝之先。

......

“第十三章寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患？故貴以身為天下，若可寄天下；愛(ài)以身為天下，若可托天下。

“第十四章視之不見(jiàn)名曰夷，聽(tīng)之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者，不可致詰，故混而為一。其上不皎，其下不昧。繩繩不可名，復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀，無(wú)物之象，是謂惚恍。迎之不見(jiàn)其首，隨之不見(jiàn)其后。執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。

“第十五章古之善為士者，微妙玄通，深不可識(shí)。夫唯不可識(shí)，故強(qiáng)為之容：豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客，渙兮若冰之將釋，敦兮其若樸，曠兮其若谷，渾兮其若濁。孰能濁以靜之徐清？孰能安以久動(dòng)之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。

......

“第二十二章曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見(jiàn)故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠(chéng)全而歸之。

“第二十三章希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？故從事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦樂(lè)得之；同于德者，德亦樂(lè)得之；同于失者，失亦樂(lè)得之。信不足焉，有不信焉。

“第二十四章企者不立，跨者不行，自見(jiàn)者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。其在道也，曰余食贅行。物或惡之，故有道者不處。

......

“第三十三章知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。

“第三十四章大道泛兮，其可左右。萬(wàn)物恃之而生而不辭，功成不名有。衣養(yǎng)萬(wàn)物而不為主，常無(wú)欲，可名于??；萬(wàn)物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。

“第三十五章執(zhí)大象，天下往。往而不害，安平太。樂(lè)與餌，過(guò)客止。道之出口，淡乎其無(wú)味，視之不足見(jiàn)，聽(tīng)之不足聞，用之不可既。

“第三十六章將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。魚(yú)不可脫于淵，國(guó)之利器不可以示人。”

“以上便是我六大洞天福地修行的母經(jīng)《道經(jīng)》的全部?jī)?nèi)容，仁杰你可聽(tīng)明白了？”懷陽(yáng)真人問(wèn)道，“如一時(shí)不明也無(wú)妨，隨時(shí)來(lái)與我交流便可?！?

“多謝真人指點(diǎn)！”東方仁杰發(fā)自內(nèi)心地感謝懷陽(yáng)真人滔滔不絕的傳授，雖然他對(duì)《道德經(jīng)》八十一章早已了然于胸，但沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。懷陽(yáng)真人、懷化真人是好人，但是別的人呢？也許，稍微行差踏錯(cuò)一步，自己可能就遭殺身大禍！

東方仁杰飲了一口茶，站起身來(lái)，說(shuō)道：“非常感謝真人的傾囊相授，仁杰將永遠(yuǎn)銘記于心！我想先回懷化真人修行院落領(lǐng)悟一下真人所傳授的《道經(jīng)》的內(nèi)涵！”懷陽(yáng)真人捋了捋胡須，微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭！