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第38章 獸神和歷史

諾克薩斯家族的步兵們已經開始清掃戰場,沒有輔兵,這些活只能由他們這些職業士兵來做。

傷而未死的牛頭人一概是免費贈送一刀,牛頭人中的男性也被揪出來一刀砍死,牛頭人中的小孩和女人則僥幸逃得一命的,成為諾克薩斯家族的奴隸。

不一會,這個牛頭人小部落就宣告了覆滅,一百多個牛頭人中的小孩和女人跪伏在地面上,除此之外還有數千牛頭羊,現在他們全部淪為了諾克薩斯家族的財富。

科里米亞草原上的戰爭就是這么殘酷,不光人類與獸人之間如此殘酷,不同的部落之間,不同的獸人種族之間,他們的戰爭也是如此的殘酷。

夏爾沒有把這新獲得的一百多頭牛頭人婦幼扔給鐵錘部落,鐵錘部落的人數太多了,他不如再新設立一個部落來繼續分化牛頭人。

首戰告捷,為了慶祝這開門紅,夏爾下令宰殺牛羊,讓諾克薩斯家族的士兵們飽餐一頓,于是士兵們歡天喜地地燃起了篝火,開始殺羊剝皮。

夏爾沒有搞區別對待,無論是這六十頭半人馬,還是諾克薩斯家族的士兵,今晚都可以吃肉吃到飽,這是他們戰勝后的獎勵。

至于牛頭人們,他們是奴隸,不是諾克薩斯家族的士兵,能跟著喝口肉湯就挺美了,還想吃肉,做夢呢。

于是牛頭人們只好苦滋滋地吃著攙著木屑和野草的黑面包,艷羨地看著吃肉的半人馬和人類士兵,他們心里也產生一個想法,人類吃肉可以理解,憑什么半人馬也能吃肉,不就是當兵打仗嘛,他們牛頭人也可以,而且絕對比半人馬更為勇敢。

第二天,經過了一天的休整,士兵們的精氣神恢復過來。

夏爾叫來了半人馬彼得,詢問道:“消息走漏了嗎?”

“應該沒有,昨天打仗的時候我們一直在側邊游弋,一個牛頭人都沒放走?!?

“這附近比較大的牛頭人部落都有哪幾個。”夏爾擦拭著手里的利劍,殺氣騰騰地繼續詢問。

彼得看了一眼夏爾,心里不禁納悶,怎么這位人類男爵哪里像人類王國的貴族,比他們獸人還要血腥殘暴,他連忙回道:“這附近比較大的部落有兩個,一個叫鐵角部落有六七百牛頭人,另一個叫鐵斧部落,牛頭人數量近千。

夏爾想要吐槽,鐵鐵鐵,這群牛頭人跟鐵過不去了嗎?雖然這群牛頭人披上重甲確實可怕。

“不過這群部落既然是鐵錘部落的附庸,為何當初沒有跟著鐵錘部落一起進攻凜冬要塞。”

“尊敬的男爵大人,因為他們在建造祭壇,祭祀偉大的獸神?!卑肴笋R彼得滿臉向往地回道。

夏爾有些不解,這些部落建造祭壇,祭祀獸神,部落的凝聚力會快速上漲,而鐵錘部落攻打他們人類要塞,先不管勝不勝利,損兵折將是必然的,這一增一減之間,怎么看對鐵錘部落都沒有半點好處。

夏爾借此繼續詢問,彼得連忙回道:“鐵斧部落并沒有能夠溝通獸神的祭司,只有鐵錘部落的泰利祭司才能溝通偉大的獸神?!?

彼得一邊說著,一邊俯下身軀,似乎是在向獸神表示他那虔誠的敬意。

夏爾陷入深思之中,開始思考鐵錘部落那位祭司的打算。

獸人部落雖然是部落制,但是掌握實際權力的并不是酋長,而是能和獸神溝通的祭司。

但是鐵斧部落并沒有能溝通獸神的祭司,這個人選只能由鐵錘部落的祭司,但一個祭司主持兩個部落并不方便,最恰當的辦法就是合并這兩個部落。

但合并這件事必然會損害到鐵斧部落的利益,鐵斧部落的牛頭人民心出了問題,估計對信仰會產生不利的影響。

所以攻打人類要塞,提高鐵錘部落的聲望就是一件極好的事情。

至于鐵錘部落實力下降會不會引起鐵斧部落的小心思,夏爾覺得不會,鐵斧部落沒有祭司,在神權這個領域,誰能和鐵錘部落的祭司抗衡呢。

鐵斧部落的酋長?對鐵錘部落宣戰?

估計還沒等開戰呢,鐵錘部落的祭司來一句,你們鐵斧部落的酋長背叛了牛頭人,惹惱了獸神,鐵斧部落的牛頭人估計就臨陣倒戈了。

通過彼得的反應就能看出,獸神在獸人之間能吃的開的。

在科里米婭大草原上,獸人的歸獸神管,獸人只是匍匐在獸神腳下的奴隸而已。

“彼得,你覺得獸神真的存在嗎?”

“那當然,那可是無所不知,無所不能的獸神?!北说闷擦艘谎巯臓?,這種愚蠢的問題他都懶得回答,說實話,要不是他打不過這位人類男爵,他非得用弓箭射死他,獸神怎么可能不存在呢。

“彼得,你見過獸神嗎?”

“人類男爵,我怎么可能見過偉大的獸神,但無數英勇的獸人沐浴在獸神的賜福下,成為真正的戰士。要不是獸神有著無上的慈悲,您可能早就已經遭受神罰了。你不要再質疑獸神的存在,這是對祂最大的侮辱。”

彼得的語氣有些發冷,忍不住發火道。

“你那無所不知,無所不能的獸神為何懲罰不了我這個褻瀆過他的人類呢?!?

“那是因為祂有著無上的慈悲?!?

夏爾哈哈大笑,沒有回應。

神怎么可能會慈悲,神和人的差距,比人和螞蟻的差距還要大,他們怎么可能會對人有慈悲之心呢。

難道是因為信仰,夏爾想到了之前他用鐵錘部落祭司的法杖吸收信仰的時候了,如果說神依賴于信仰的力量,那么神確實會對人有那么一點點慈悲之心。

所以說這片大陸是神明的養殖場嗎?無論是獸神,精靈,海族,人類,亦或是其他種族,都是被神明圈養起來提供信仰的奴隸?

不過像他這種褻瀆過獸神,有了病的奴隸,開始給其他奴隸傳染疾病的時候,所謂的神明又去了哪里。

夏爾想到了一個更有趣的問題,既然上次夏爾摧毀祭壇后,他用祭司遺留的法杖都能使用獸人信奉獸神產生的信仰。

那他用這個法杖,去這個新建立的祭壇,能主持一次祭祀嗎?能收集信仰嗎?

這種猜忌不是夏爾腦子一拍腦子就想出來的,而是受到了他前世文明的影響。

一個違背常識的問題,每個國家,種族,文明都會記載歷史嗎?

夏爾曾生活在一個有著悠久歷史文化的國家,從小學就開始接觸歷史上的小故事,初中開始正式學習歷史這門課程,高中也曾粗略閱覽過史書。他曾以為記載歷史就是一件很理所當然的事情。

但其實并不是,并不是每一個國家都會記載他們的歷史,實際上,大多數國家都沒有完整的歷史記錄

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