對(duì)于上文論述的朋友之間的自我為中心作個(gè)總結(jié)，小川太過于自我其原因是倆人過于密切，不會(huì)在乎其感受，只想一味的表達(dá)自己，京爾則是看在眼里卻無法容忍，從某種程度上說是可惡的，應(yīng)該去包容，產(chǎn)生情緒就是有點(diǎn)下頭，不用為一個(gè)理念爭得面紅耳赤。

本節(jié)是接上文繼續(xù)。

第二個(gè)方面就是與父母之間的交流，對(duì)于這一塊兩者都是水火不容的，父母仗著自己為長輩且對(duì)著晚輩指手畫腳，讓晚輩按部就班的按照計(jì)劃走，這是獨(dú)裁，也是東方教育的獨(dú)特文化，且不論它的利與弊，但至少出發(fā)點(diǎn)是好的，這就是父母的自我為中心，這是不容置疑的。對(duì)于晚輩來說，有者則順之，有者則逆之，我們要論述的是逆之之人，也就是所謂的青春期，叛逆。這個(gè)時(shí)候就是晚輩的自我為中心，且不會(huì)考慮父母的情況，只想解放自己，或者讓對(duì)方接納自己的思想，對(duì)于這種大多數(shù)都被貼上了壞孩子的標(biāo)簽。

那這是不是社會(huì)性病態(tài)的結(jié)果呢？并非如此，只是教育這塊缺少標(biāo)準(zhǔn)化，人之初性本善的，都是隨著環(huán)境的影響逐漸形成特定的靈魂本質(zhì)，因此人才會(huì)各種各樣，對(duì)于靈魂本質(zhì)而言。

京爾接觸過各種各樣的人，學(xué)習(xí)好的，學(xué)習(xí)壞的，溫柔的，奸詐的，暴躁的，沉默的，暴力的，粗魯?shù)模@些人都有一個(gè)共同的點(diǎn)，對(duì)待善都是以善還之。京爾曾兩次被人挑釁過，那是在初中時(shí)期，校園暴力長有的事情，廁所是主要戰(zhàn)場(chǎng)，其次是宿舍，再有甚至是班級(jí)大亂斗，這都是自我為中心的結(jié)果導(dǎo)向，而根本原因就是晚輩與長輩的自我溝通導(dǎo)致的一系列的事情。

也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的形態(tài)，現(xiàn)在來講，基本山給大家的認(rèn)知都是比之前提升很多的檔次，加之社會(huì)對(duì)心理健康教育的重視，從萌芽時(shí)期開始抓起，擁有一個(gè)健全的良好的心理狀態(tài)，這是社會(huì)的進(jìn)步的必然結(jié)果，未來還說是AI的時(shí)代，人類的存在只為此而活，但是我依然沒AI寫作，而是一字一字去表達(dá)我要表達(dá)的東西，我不想被替代。

講了又像沒講一樣，因此咱們?cè)偾泻弦幌轮黝}，關(guān)于父母之前的自我為中心，我們應(yīng)該多去交涉，尊重彼此，我理解你的良苦用心，你曉得我的心中愿望，次之不應(yīng)該為此讓事情發(fā)展的稀碎。

關(guān)于夫妻之前的自我為中心呢？這個(gè)很好講，就像小川說的，當(dāng)今社會(huì)女性最大，順?biāo)卟嫠咄觯虼宋覀兌际切母是樵甘艽苏勰ィ阅腥硕喑惺埽惺懿涣司头艞墸瑳]有自我為中心，唯一渴望的就是女性少點(diǎn)自我為中心，善莫大焉。

因此，自我為中心明顯是一個(gè)極其下作的行為，特別是那些長得兇的，成群結(jié)對(duì)的獅子一樣，橫行霸道，囂張跋扈，真是可恥，但卻無能為力，只能用此來抨擊，沒有所謂的人人平等，就如同斗氣大陸般，強(qiáng)者為尊，敗者為奴。