有了虎精的幫忙，李敬道自是少了后顧之憂。

倒不是他非要在這里進行修煉不可，畢竟石壁上的經(jīng)文是死的，他人是活的，完全可以謄寫下來或者背熟離去。

可若是如此，他到外面還得重新尋找修煉之地，縱然是找到了，也不一定能有玄丘山安全。

他的時間本來就不多了，經(jīng)不起折騰，相對而言，沒必要舍近求遠。

再說這山洞就挺好的，位置隱秘，地勢險峻，尋常人等根本發(fā)現(xiàn)不了，也抵達不了。

待得虎精離去，李敬道回到洞中，將巨石推至洞口堵住洞道。

他不再猶豫，此刻盤膝端坐在那面石壁前，抱元守一，催動【存思】天賦開始觀想起來。

熟悉的步驟，腦海中似有光芒炸開，金光自雙眸中映射而出，將石壁上的經(jīng)文全部掃視入內(nèi)。

接著便是一“影人”顯現(xiàn)，如同神飛天外，游離于字里行間，逐字逐句拆解分析，解析出真義。

只是這一回，解析的進程極其緩慢。

按照李敬道對這門天賦的理解，進行解析的功法越復雜，所耗費的時間就會越長。

他記得以前所修煉的丹功法術(shù)，解析時間最久的一次也就一個多時辰。

而眼下面對這太陰煉形之法，以他的經(jīng)驗來看，照這個進度，至少一個時辰是絕對不夠的。

不過他倒也不在意，相對于自己主動去領(lǐng)悟這秘法的關(guān)鍵，【存思】天賦不知要快了多少倍。

這么久他都熬過來了，不差這幾個時辰。

“影人”往返穿梭，隨著解析，一排排全新的文字依次浮現(xiàn)而出，透過腦海存入記憶深處。

【人死形如生，足皮不青惡，目光不毀，頭發(fā)盡脫，皆尸解也。白日去曰上解，夜半去曰下解，向曉、向暮謂之地下主者?！?

……

【若其人蹔死適太陰，權(quán)過三官者，肉既灰爛，血沉脈散者，而猶五藏自生，白骨如玉，七魄營侍，三魂守宅，三元權(quán)息，太神內(nèi)閉?！?

【或三十年，二十年，或十年三年，隨意而出，當生之時，即更收血育肉，生津成液，復質(zhì)成形，乃勝于昔未死之容也。真人煉形于太陰，易貌于三官者，此之謂也。】

……

諸般種種，看得李敬道心驚膽顫，驚愕萬分。

這赫然是「太陰煉形」的法門所在。

時間一分一秒的過去，落日西斜，幕色降臨。

當李敬道自【存思】狀態(tài)當中蘇醒過來，已是月上中天，夜色沉沉。

他對究竟解析了多長時間已經(jīng)沒有了太大概念，只知道過了很久，加上洞道被他封住，本來就透不進什么光亮，所以白天黑夜于他而言差別不大，自然也無法根據(jù)天色來進行判斷。

而且，這些也并不重要，重要的是經(jīng)文通過【存思】天賦的解析，目前他大都已經(jīng)明白了。

此時再看石壁的文字，全然是兩種感受。

“太陰煉形，果真玄奇無比也！”

李敬道不禁由衷的發(fā)出一聲感嘆。

對照經(jīng)文，再結(jié)合他所解析出來的奧旨精義，其修煉方法已然呼之欲出。

他現(xiàn)在才總算明白“破而后立，死而后生”這句話的真正含義。

因為這是真的要把人往絕境上逼。

正所謂機遇與風險并存，此法雖有望得窺仙道，但同時也伴隨著莫大的兇險，倘若練成了還好，萬一不成，那便是形神俱滅的下場。

不過這些在李敬道看來，卻也無足輕重了。

他本就是將死之人，哪怕什么都不做也注定活不了多久，而今千辛萬苦覓得這一線生機，又豈會因為兇險就輕言放棄？

不練必死無疑，練了尚有存活之機，甚至可望得道成仙，具體該如何抉擇，根本就不需要考慮。

李敬道當下吐出一口濁氣，雙眼微閉，默念靜心神咒秉除雜念，手掐子午訣進入入定狀態(tài)。

神守絳宮，意守中丹田，存想出丹胎所在，參照心法開始運轉(zhuǎn)體內(nèi)先天元炁，歷經(jīng)任督二脈，化為真藥貫入乾坤鼎器，以腎為水，以心為火，煅燒溫養(yǎng)陰神。

玄門金丹大道自古有之，只是全真“性命雙修”一說推動了它的發(fā)展，后人不知，以為丹道乃全真專屬，實則天下各大道統(tǒng)皆可修行。

李敬道乃靈寶道弟子，歸屬正一門下，主重符箓存想，驅(qū)鬼降魔，但他自幼出家，不是居家道士，沒有太多的俗念，走內(nèi)丹路子倒也不足為奇。

按照太陰煉形法門所述，凡修煉此法者，首先需尋覓個僻靜隱秘之地，存放肉身，免遭邪魔破壞，然后氣絕，將全身法力元炁歸于元神之上，再依法驅(qū)元神出竅離體，進入太陰之境修煉。

如此快則三年五載，緩則三二十年，功行圓滿，修成陽神回歸本位，瞬間肉身重聚，收血育肉，脫胎換骨，穢土重生。

并且此法一經(jīng)施展，將會自動形成太乙結(jié)界守護尸體，即是太一守尸，三魂營骨，七魄衛(wèi)肉，胎靈掾氣，身體雖死，真靈始終不昧，故而尋常人獸輕易傷不了肉身。

這般看來，他先前的顧慮倒顯得有些多余了。

不過想想這樣也好，有虎精幫忙約束山中百獸，無外乎多了一重保障，終歸不是什么壞事。

李敬道剛剛才領(lǐng)悟法門，自然不可能立刻就投入到「太陰煉形」的修煉當中，雖然他已經(jīng)做好了最壞的打算，但沒到那一步終究還是想謹慎一些，總得先打好基礎(chǔ)才行。

因而現(xiàn)在，他僅僅只是在嘗試將自身的先天元炁引入鼎器煉化，把法力全部融入到元神當中。

「太陰煉形」主修“元神”。

所謂元神，包括陰神和陽神。

未經(jīng)修煉，或者修煉境界不高的元神即是陰神，比如李敬道眼下的丹胎元神，即為陰神。

至于陽神，聚則成形，散則成氣，所致之地，真神現(xiàn)形，亦是道之無極，永生是也。

唯有達到這一境界，方可入得仙門，也就是人們口中所謂的神仙了。

修成陽神不是那么容易的，他師父修了一百多年都沒有煉成，期間還不知要面對多少災劫，稍有不慎就是鼎碎丹毀，身死道消。

成道之路，可想而知該是何等的艱難。