“低配版的游戲好玩呀！能理解一切多有成就感！”云尚飛不服氣地說。

師姐很意外地點了點頭，說道：“是呀！在那里，你就是王，你不僅可以隨意創造場景，而且可以無視任何規則的限制，它可以不受空間束縛，沒有時間概念，沒有現實中限制你的一切條條框框。它就像你造出來的一個美夢，受你控制的美夢，在那里你可以滿足自己的一切欲望，它可以很美好，也很吸引人，可是它獨獨不是現實！”

“現實有什么好的？”云尚飛抱怨道。

師姐不回答，反而說道：“其實在電子產品出現之前，每個人就已經有了這樣一只蝸牛殼，那就是人的精神世界。當你沉迷于自己的精神世界時，現實對你來說，到底意味著什么？是不是已經不再那么重要了？你隨時隨地地進入精神世界，如果再也找不到回到現實的出口，你會不會變成一個瘋子？被囚禁在蝸牛殼里的瘋子？當你狼吞虎咽吃飯的時候，你有感受到自己嘴里東西的味道嗎？當外面下雨的時候，你能感受到雨點正在滴落嗎？你聞到了泥土的清香嗎？當你感覺不到自己的心跳，感覺不到自己的呼吸，感覺不到現實的一切，你是不是已經陷落在了另一個世界？那現實世界對你又意味著什么呢？還是你會珍惜的嗎？你看不見現實的美好與哀傷，聞不到香味，嘗不出味道，甚至感受不到親人關切的目光和觸碰，當你的世界里只剩下蝸牛殼里的世界，你真的還活著嗎？還是活生生的人嗎？當你習慣了蝸牛殼里的規則，選擇無視現實規則，習慣了縮到蝸牛殼里，不在意現實世界，你憑什么相信你不是一只蝸牛，而是一個人？”

“我會變成蝸牛嗎？”花一萬癡癡地問。

“師姐在危言聳聽！”云尚飛憤憤地說道，“就玩個低難度的游戲，至于嗎？”

“有容易的，誰會玩難的？趨利避兇是人的本能！”夏之洲將胳膊抄到胸前，冷冰冰地說道。

是呀！如果可以輕松地活著，誰愿意艱難求生？景以柔有些后怕，想想自己因為貪戀蝸牛殼里的世界，差點被吃掉，雖然這只是師姐的幻術，可是卻是她自己的選擇，不是嗎？

景以柔抬眼瞥見了諸葛果果，她正發著呆，一臉的癡癡傻傻，自己會變成和她一樣嗎？景以柔打了一個寒噤，自從自己沉迷于手機之后，還真是對周圍的一切都不那么上心了，不光找到夏耕丘這樣的大事，就連吃飯這樣的小事，她都沒有辦法專心地完成，她太容易感到無聊，只要一有時間就想拿起手機來看一看，后來，她又摸索出了一套自認為極其英明的策略，比如一邊吃飯，一邊看電視劇；一邊上廁所，一邊刷網頁；一邊洗澡，一邊聽書。這樣什么都沒耽誤，她為自己節省了很多時間而沾沾自喜，現在想來，她已經好久沒有認真地做過一件事了，所有的事情，她都做了，可好像又都沒有留下什么印象，這種感覺，在她發現可以倍速看完一部電視劇，甚至拖完一部電視劇后就更加明顯了，她不禁懷疑自己真的擁有過這些時間嗎？

師姐仿佛看透了景以柔的想法，她說：“我要提醒你們，無論你們沉浸在哪一種蝸牛殼里，時間都是在流逝的，如果不想感覺什么都沒做就變成了老人，就要慎重地花費自己的時間。”

景以柔想起了自己那滿是皺紋的手，雞皮疙瘩起了一身，這種感覺就像一天早晨睜開眼，發現自己已經八十歲了，從十八歲直接到了八十歲，中間發生的一切都消失在了模模糊糊的夢里。

師姐說：“當我們放棄了自己的身體和行動，退回到了純粹的精神世界后，最初，你的內心會充實而豐富，你能感覺到自由、自足和自控的，外面的一切都傷害不了你，你也仿佛可以不依靠他人和外部世界而存在了，這個時候，你甚至會覺得外部世界里那些苦苦求生的人是多么的可憐，而你是多么的超然和優越。”

“我待在蝸牛殼里的時候，就是這樣的。”景以柔如實說道。

“是的，你的自我在這種退縮和隱蔽中感覺安全，可是這也僅僅只是最初，因為這種狀況不能長久維持……”師姐沉痛地說，“你內部真實的自我得不到外界經驗的確認，你就無法發展自我，就像種子失去了營養來源，這會導致持續的絕望，你就會像裝在狹小鐵桶里的果子，要么撐開鐵桶繼續生長，要么在絕望中等待死亡，是的，最初的全能感和超越感被漫長的空虛和無能所取代，你真實的自我會因為進入不了現實生活，而慢慢枯萎，而你虛假的自我也終將因為真實自我的死亡而產生深深的恐懼。是的，不管一個人的假自我有多嚴重，他仍然會尋求真自我，或者說，每個人內心都有一部分是留給最真實的自己的，然而，身心分離導致的結果是，他們的真自我和身體沒有了鏈接，這個純精神性的真自我，得不到身體的滋養，只會淪為虛幻。這就好像被拔掉了根的藤蔓，無論它看起來有多高，多壯碩，一旦沒有了根，就只能慢慢枯萎。”

諸葛果果瞪著無望的大眼睛，問道：“怎樣才算活在現實里？”

“要接受真正的現實！”師姐回答道，“至于如何接受，這是個很復雜的問題，首先讓我們來看看自己是如何處理外界信息的！你們已經知道了，我們每天要接觸大量的信息，而我們之所以不會感到大腦爆炸，主要是因為我們的信息過濾器，它就好像篩子幫我們過濾掉了一大部分的信息。”

“就像用篩子篩掉石子那樣？”景以柔想起了小時候家里建房子，爸爸就是用篩子來篩沙子。

“是的！”師姐點頭，繼續說道，“我們對外界信息的處理，有兩套系統，一套‘自下而上‘：我們的聽覺、視覺、觸覺、嗅覺，無時無刻不在勤奮地工作著，把外界的信息轉化成電信號，傳遞給數以百萬計的神經元。與此同時，另一套‘自上而下’的系統，把控著這些神經元開關的‘閥門’，只有那些它認為重要的信息，才能夠突破閥門，進入我們的意識和神經中樞，哪些信息對它來說是重要的呢？就是那些我們熟悉的，關心的，對我們有切身影響的，以及隱形認知中所思考的。”

“咋個意思？”云尚飛問。

“意思就是：我們更愿意看見自己喜歡的東西，關心的東西，也更愿意相信自己愿意相信的東西！”

“這不是很好嗎？”云尚飛說，“開心樂觀地活著！”

“可問題是，這樣就造成了我們只看到了世界的一面，而且是被局限的那一面。更可怕的是，一旦一個人固執地認為世界就是他自己看到的這個樣子，活在了自己思維的繭房里，他不但會思想僵化，而且會排他。就像夏天生夏天死的蟲，你和它說冬天的嚴寒，它只會認為你瘋了。你想讓它知道世界之大，而它只想滅了你。”