感謝這份幸運，讓我書寫的這些文字，能夠呈現在您的面前，我鄭重地表達著誠摯的感謝。

如果說內容里帶出了一些沖擊，那是我想要的，也證明了我還有些東西，隨著年歲的增長，反觀著自身和過往的經歷，我發現我的確有些莫名似的心高氣傲般的狂，但確實我也不知道這份“狂”的物質基礎是什么、精神源泉在哪里？簡單點，的確，我是有些狂！歷來就有些狂，小時候狂，狂著、狂著長大了，習慣了，改不掉了，有些時候還是像小時候那樣狂的恣意妄為、胡思亂想。當然，歷史上狂的人多了去了，留下著作的倒是不多，唯有那極其著名的魯迅書寫的《狂人日記》里帶個狂字。

我翻看了一些注解，有關于“狂”這個字，解釋里面居然還包含有：自由、無拘無束、創意創新到敢想敢干、乃至于求新、進取的衍生意義。這一打破固有思維而尋求到的答案，簡直令我自得自樂。

而我們固有定義、固化的狂的狀態，并不是我們意念中的形態和表現形式，我們固有定義的狂，其實是“狷“胸襟狹窄，性情急躁；潔身自好，性情耿直。拘謹無為，引申為孤潔，與“狂”相對。魏晉人多狂狷之氣象。狂者，志在兼濟，銳意進取；狷者，獨善其身，有所不為。

通過這個“狂”字，的確刷新了我的認知，更讓我學到了新的知識點！見微知著，這也恰恰反映了我們的很多固有觀念、既有映像與我們所表達出來的或者說現行流行的字、詞，是很多不對稱的或者說叫不匹配的，至少在民間世俗里，大多數時候是這樣的，所以我們常常詞不達意、誤解誤判、混淆概念、模糊觀念……我們又身處這人潮人海里，隨波逐流的話，大概率是應接不暇；逆流而上的話呢，受傷是最基礎的敲門磚；我還是想逆流而上，以此證明我的狂，我認為我熱愛著狂吧，抱著改變不了世界的態度，但絕不允許自個兒被世界輕易改變的想法，估計這是狂的癥結，狂的取向吧。愛狂的人，狂愛的人，狂著狂著知道了愛，愛著愛著宣泄著狂。

我最近突發奇想地告訴我一個做工程的朋友，我在冥思苦想著找尋能夠讓我全力以赴、極致炙熱的一件我愛做的事，我進一步說道，一旦我找到了，又擁有那種狀態，我認為，那件事，我一定會干的很好、很好！我反復地琢磨著，例如說，我所知曉的那些名人以及傳說中他們背后的故事，一路的經歷、經受的痛苦和磨難、乃至于如今屹立在各自的行業，持續地發著光、發著熱，我才拍腦袋想出來，哦！原來他們就是因為愛，所以愛，也只有愛、熱愛，才能有那種狀態，有那種狀態，才能有更多的創想，在創想的基礎上，不斷地以愛的注解去嘗試，不偏不倚、一路走來，成為了他自己想要的那個自己，愛到這個份兒上，極致！我如何形容那樣的人呢？我只能說，他很幸運，為什么他幸運呢？因為他心中有愛、且有機會去釋放著愛的能量，所以他、他們配得上那份幸運。

愛是什么呢？1990年中央電視臺開播的《正大綜藝》節目配套推出的由翁倩玉演唱的主題曲《愛的奉獻》給出了一部分解答。

“愛是愛心，愛是Love，愛是人類最美麗的語言，愛是正大無私的奉獻，我們都在愛心中孕育生長，再把愛的風帆撒播到我四方，我們要在愛心中大聲的歌唱，再把愛的幸福帶進每個人的身上，愛會帶給你無限溫暖，也會帶給你快樂和健康……”

在人類關于“愛”的早期文字記載中，流傳最廣的是《圣經》中的亞當和夏娃的故事。上帝用土創造了一個叫亞當的人，亞當生活在伊甸園中，無憂無慮，物資充足。為了消除亞當的孤單，上帝從他身上取下了一根骨頭，創造了一個女人，名叫夏娃，兩人自此便一起自由自在生活。上帝對二人只有一個限制，不準吃智慧樹的果實。可是兩人最終受到了引誘，違反了禁令，從智慧樹上獲取了知識，也認識到了愛，上帝于是把亞當和夏娃逐出了伊甸園。后來的學者認為，這個故事包含著關于“愛”的重要信息，它把“獲得知識”和“與上帝分離”這兩件事聯系起來，只有當人把自己看作和世界互相分離的時候，認知才有可能發生，也就是說，一旦人們放棄了“和自然融為一體”的夢幻般的感受，人們的認知能力和愛的能力也就開始發展了。

在人類歷史上，有幾次重大的生活方式變化分別對“愛”產生了深遠的影響。最開始的原始時代中，人類經常居住在洞穴或者野外，依賴自己的本能去獲取食物和生育后代。在這個階段，人類還沒有從自然中脫離出來，愛也沒有一個明確的對象。第一次重大變化是人類開始建立建筑、移居室內，房屋開始讓人群分散，并且遠離自然的棲息地，隨之而來的是人類社會的習俗和規范，人們視這些規范為至高無上的準則。此時，一個人的身份完全被社會傳統觀念所決定，并沒有留給“愛”的空間，此時科學也處在沒有成熟的時期。第二次重大變革中，人類傳承知識的方式從口耳相傳的社會規范和社會故事變成了哲學體系和宗教體系，此時“愛”也從幾乎完全無意識的、為了交配或者滿足社會規范而把人們拉到一起的力量，轉變成了人類自主追求的價值，人們開始意識到自己的個體性，并且通過與他人建立愛的關系來適應自己與自然的分離。第三次重大變革發生在西方的工業革命時期，科學迅速發展，個人掌握的基本知識也迅速增長，人類對自然的控制能力快速提高。之前的社會結構也開始發生變化，女性成為了現代社會中的重要力量，“浪漫愛情”這種愛的形式，也成為了每個人都可以有的經歷。而愛也成了一種更為主動的關系形式，出現在人們的日常生活中。

當今中國呢？我們的愛是增強了？還是減弱了？暫且借鑒上述三種重大變革和生活方式變化延伸出來的一切影響著的“愛”，而現在，是否在經歷第四次重大變革的發生呢？信息化時代帶來的快速、迅捷、即時，裹挾著國人，快節奏、高強度的生存體驗，為生計奔波、為生存掙扎、為老有所依、壯有所用、幼有所教，無形的、有形的，我們是否還有那么多時間去愛？我們是否還有那么多精力去愛？我們是否還會如當初那樣，朋友來了，有好酒！敵人來了，有獵槍等等中國燦爛文化中傳統規范里的那樣愛恨分明的無條件的愛呢？回想過去，劉邦拜韓信為大元帥，雖經蕭何月下追韓信，但沒有愛，一個毫無戰斗業績和經驗的年輕人，是否會被一個50來歲的老同志委以重任乃至于有可能交付權力后影響自身地位和個人安危等惡性事件發生概率極其偏大的情況下，依然義無反顧地選擇了信任，這難道不是男人之間的愛嗎？難道不是因為這份義無反顧的愛，才成全了后來的故事嗎？再看三顧茅廬的典故，同樣是20多歲的諸葛亮，在一位50來歲的老人三次求教的感召下，燒茅廬、散家業，無所顧忌地愛，而對這份愛的執著，歷經千辛萬苦、千磨萬擊而實現了三分天下的偉業！而如今，震撼世界的馬斯克、熱議熱搜的火箭發射、回收再利用以及未來的火星移民計劃，無論我們怎么去剖析、揣度，所謂創新驅動的，所謂文化領域的，所謂這樣、那樣的，可是我認為，這個計劃，最初都僅僅只來自于馬斯克的一個想法，一個天馬行空的想法，而他是那樣的幸運，一步步地實現著自己的想法，但，他這些想法里提及到的一個原因就是地球的生態環境遭到了人類日益加劇的損壞，為了人類更好地未來，是否可以換一個適合人類居住的星球，繼續生生不息地繁衍下去！難道這個想法里，沒有愛嗎？如果沒有愛，他會有這個想法嗎？如果沒有愛，陪伴他一起在努力實現這個想法的伙伴們、同事們，在他的公司研發、發射火箭期間數次失敗、債臺高筑、婚姻破裂到瀕臨絕望后的峰回路轉，到如今繼續朝這個簡單想法在有效變現的路上堅定前行，這不需要精神力量里包含的愛、熱愛、極致地愛、無條件地愛嗎？《霸王別姬》電影里的程蝶衣，不瘋魔不成活，環顧我們周遭，我們是否缺少了這樣的人呢？我們是否包容不了這種人呢？我們是否能夠在包容這種人的情況下，他有著生存的空間、生活的機會、周遭有著一班有愛的人等待同時堅信著他發光、發熱呢？包容著一些他看似無聊的舉動、無用的想法、天馬行空的胡思亂想，乃至于付出我們的時間、精力，擔待一些看起來那么現實的后顧之憂呢？陪他一起瘋，和他一起玩兒，讓他沒有“顧慮”這個概念和心理壓力，不讓他孤單、不讓他無伴的這樣一種，愛的表達，愛的展現形式呢？在我看來，我們總是道德綁架般地要求別人去做，但我們往往忽略了，愛，應該從自身開始，從自己做起；愛，應該讓每個中國人來表達、自覺去醒悟和付諸于實際的行動；當愛的能量、占比充滿到美麗中國的大部分空間、環境、人文、日常生活里，通過各類形式的展現、環繞，我們能夠讓愛惠及到我們身邊的人，而不是遙遠的地方；我們可以讓愛，讓我們的親朋好友能夠感受到、接收到，而不是讓它僅僅出現在書中、電視里、媒體上、微信中、短視頻，我們真正、迫切地需要將愛落地、將愛進行到底、將愛無條件地釋放，到那時，我相信我們這個古老的國度，再次實現復興的“中國夢”就一定會實現！到那時，當我們知道了愛，知道了如何愛以及愛的表現形式和具體方法，而不是胡思亂想地愛、琢磨著“愛”、該怎樣去愛？無論是父母如何地愛著我們、我們怎樣的愛著父母、我們又將這份愛傳遞給我們的孩子們、朋友們、親人們，我認為，我們才可以更好地愛我們這個國家、更好地維護我們這個國度以及這片美麗土地上的一切！我相信，當我們以愛的名義，重拾初衷，我們就不再孤單、不再困惑、不再迷茫、不再價值混亂、我們就不會再苦苦等待！

我寫的這些文字以及即將和您探討、尋找的、已經發現的、有待發掘和激揚的，那就是愛，而我書寫本書的動力和想法，均源自于愛。我相信，愛很簡單；簡單愛，沒有那么復雜，我們這個國度向來不缺乏復雜，而是人復雜，想的太復雜，催生著社會環境而搞的復雜，所以我們忘記了最初的樣子。愛而無心，何謂愛？謹以我所寫的內容，能夠帶給朋友們以啟迪，更期望我們能夠回到那最初的樣子，我們是有愛的國度，只是我們遺忘的太久了，如果要重拾愛，就該簡簡單單地，因為愛，所以愛！