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第40章 九十九龍山

現在,謝玉感覺前所未有的好,像是身上的某一處空缺被補全了。

眾所周知,有精氣神三寶,所有修士在修煉之初,就是要去感應自己的輪海,然后將其開辟出來。

精,是肉身精氣之活力,囊括了身體吐故納新的過程,也是一切的根本來源。

而輪海境界的修行首重精氣,只有精氣活力強大,對輪海秘境的修行才能更深入。

身為天尊的謝玉,他在證道之前就已經多次重修各大秘境了;在證道之后,更是重新梳理自身的修行經文,對五大秘境的修行早已登峰造極。

但限于先天因素,他的精氣神三寶之中,卻極為不平衡,對“精”的修行遠遠落后于另外兩種。

謝玉的身體就像是一個木桶,但組成這個木桶的其中一塊木板要比其他木板短上一截,于是整個木桶就無法裝滿水。

謝玉之前就是這種感覺,有明顯的短板,現在終于補全了這一塊短板。

雖說這次肉身修行是借助了蒼天霸血與不滅金身的奧義,但是修行之后的謝玉,從其外表上看,似乎毫無變化。

身上沒有隆起的夸張肌肉,也沒有無緣無故的拔高幾寸。遠遠看去,像是一位翩翩君子,沒有半分羸弱陰柔之相,也找不到絲毫兇悍之氣。

但你很難想象,在這樣一具平平凡凡的身體下,蘊藏著怎樣的恐怖力量。

......

目的已經達到,但謝玉并沒有急于出行,而是繼續留在神墟,進一步夯實自己的道果。

雖說證道之后,已經沒有一個明確的境界劃分,不像之前從輪海、道宮、四極、化龍、仙臺,修行境界明確,循序漸進。

但謝玉這一次不也是一次突破嗎!

證道之后,每往前走一步都是艱難的,但每一步邁出的步子也要比未證道時更大,邁大步子也就更需要小心翼翼,每一次突破都需要一個適應的過程。

時間匆匆,又是十年過去,陰陽大道在謝玉身上運轉的更加圓融,對于比之前變化巨大的肉身,也已經適應。

修行結束,一道金黃色光芒一閃,飛至謝玉近前,這正是由那塊道劫黃金祭煉的鼎器。

起先在謝玉演化陰陽變化的時候,其本源奧義就已經覺醒。

截止目前,謝玉的仙鼎計劃,已經成功了九分之三。由龍紋黑金、仙淚綠金、道劫黃金鑄成了三口小鼎。

現在它們還屬于是極道器的范疇。困擾謝玉的問題是,怎么樣將它們祭煉成仙器?

仙鼎的祭煉方式,謝玉還沒有拿定主意。

現在整個宇宙已知的仙器有:昆侖仙鐘、萬物源鼎還有荒塔。

荒塔不必多說,這件仙器雖然很多至尊都沒見過,但它是所有渴望成仙的人的依憑,因為荒塔的存在證明了荒天帝,確有其人。

證明世上真的有仙,這一點讓那些苦苦自斬自封的至尊有了一個念想。

荒塔的形成是因為它的主人,這種方式,謝玉無法模仿,他想要祭煉仙器本就是為了成仙。

而仙鐘的形成方式,謝玉就更無法模仿了,仙鐘是由特殊的天地環境自然孕育而出的。

能夠知道的明確的一種祭煉仙器的手段,就是帝尊祭煉萬物源鼎的方式。

看來要先去后世的地球一行了,因為這里是帝尊的家鄉,現在這顆古星名喚帝星。

不過這里已經荒蕪了,幾乎看不到人煙。

曾經的這里極為有名,蓋因仙山昆侖之名傳遍了宇宙,昆侖是一個極為非凡之地,可以算作是曾經的生命禁區。

這里曾經棲居有一些逆天的族群,近仙而居,自恃甚高,從不與凡塵相融,但是昆侖這個地方太過特殊,而也正是因為如此,為他們引來了大禍。

后來帝尊攻打昆侖仙山,一是為了仙鐘、二也是因為這里的環境,正適合用于孕養萬物源鼎。

帝尊將這里的生活的昆侖仙族,鎮殺的鎮殺,放逐的放逐,自那以后,這顆生命星球上的智慧生靈基本上都橫渡虛空、遠走他方了。

再后來,帝尊找到諸多古星,強行將其上的祖龍脈抽出,布置成了一個浩大的工程,那就是流傳后世數百萬年的九十九龍山。

天庭驅使著九十九龍山降臨一顆又一顆生命古星,吸納天地精華、吞納生命古星的靈秀,一顆顆古星因此變得不再適合生存,方才孕育出仙器——萬物源鼎。

而作為九十九龍山的最后一站,這顆星球被榨取得最為嚴重,傷了大量元氣,對這里造成了極大的影響。

現在這里只剩下一片荒蕪,相比于其他生命星球,這里就像是退化了一樣。

放眼望去,稍作感應,就能感受這里極其稀薄的元氣,根本無法修行。

星球上也沒有智慧生靈,被過分的榨取,所導致的結果就是,靈長類生物衰退返祖,有道行的存在都提前離開。

如今的九十九龍山,還在繼續抽取這顆星球的靈機,估計大約再過百萬年,等九十九龍山被填滿,再也吸納不了的時候,才能反哺外界,讓這里逐漸恢復往日的繁盛。

......

謝玉閑庭信步的行走在九十九龍山之中,不得不說這一內一外簡直是兩個世界,這九十九龍山之內的環境,相比于他的神墟也差不了多少,是絕佳的修煉圣地。

九十九條祖龍脈被拘禁于此,盤繞集結,群龍騰舞,壯闊浩瀚。

“巍巍昆侖,壯闊浩大,橫貫六合,縱壓八方,茫茫無邊。”謝玉也不得不道一聲好。

九十九龍山的格局,其實是一座前無古人后無來者的源術陣勢,設計并布下此局的人,正是與帝尊亦師亦友的冥尊。

也只有這位曾以源術證道的存在,才有那個能力與魄力布置出這般驚天動地的格局。

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