官术网_书友最值得收藏!

第106章 武學,正法和猜想

下午,船上,距離到達港口還有一陣。

西門莊在指點衛(wèi)玄真。

都以為以兩人平日相處的方式,在教學過程中,西門莊少不了調(diào)侃,挖苦,衛(wèi)玄真也會反懟,還嘴。

但令人意外的是,這幾天,西門莊異常的有耐心,嘴里破天荒的說出了鼓勵別人的話,而衛(wèi)玄真也是虛心受教的樣子。

謝青槐,袁玉笛師徒?jīng)]什么事。

得等到衛(wèi)玄真入門之后,重心才會轉到鬼那邊去,謝青槐這個當師父的卻是要比做徒弟的袁玉笛更想進步,主動表示要充當?shù)谝粋€實驗品。

用西門莊的話來說就是,她太想進步了。

云知安靜打坐,她還是從西門莊那里得到了一些修煉內(nèi)功的訣竅,在暫時一切都輪不到她的時候,她專注于提升自己的內(nèi)功境界,目標是進入內(nèi)功第五境界。

丁南星默默看著厚厚的筆記。

這些天,她對于整個世界的認知都被西門莊刷新了,于是記了很多的筆記。

首先是武功。

內(nèi)功是武功的核心根本,而內(nèi)功有五重境界,從低到高是元始,慧通,渾一,罡氣,正和。

第一境界為元始。

就是能引氣,聚氣。

過去,丁南星從未在意過氣,但西門莊分析,能引入體內(nèi)的“氣”不是天地間的邪異靈氣,而是被四神的新仙界“洗過”的一種氣,也就是真氣。

第二境界,慧通。

到了這一境界,能引導控制真氣,做到這一點,才有所謂的內(nèi)功與招式。

要引導真氣,先要自己“繪”出自己的經(jīng)絡。

根據(jù)繪制經(jīng)絡的方法,內(nèi)功入門分成了理派和心派,過去,丁南星覺得理派是給大眾用的,以前人總結出的套路來彌補自身天分的不足,心派是給機敏異常的少數(shù)天才用的。

不管理派還是心派,都不是沒有文化的人能行的,所以,這世間的武者一定是讀書人,讀書人練武也不難。

不過,西門老師卻告訴她,理派是“生搬硬套”,而心派是“盲人摸象”,唯有他的方法,才能準確描繪經(jīng)絡并且進行合適的改造,造就出一個極其優(yōu)秀的經(jīng)絡系統(tǒng),并且在往后的修煉中,將自己的身軀也特化強化。

建好了經(jīng)絡,就是控制真氣。

方法分為“中控”,“引控”和“點控”三種,中控就是在一個中心不斷出力,像心臟一樣,引控就是有一個“裝置”跟隨流動進行調(diào)節(jié),點控就是不同部位設有“閥門”。

而真氣本身,也就是“河水”的性質(zhì)又分成了“熾烈”,“混元”和“柔水”三類,粗暴理解就是汽,半液,水這三類。

不同方法和性質(zhì)兩相組合,一共九種,所以曾有人說內(nèi)功本質(zhì)就是九種。

但其實,三種控法可以用一種,用兩種,甚至三種一起用,西門莊就是三種一起用。

真氣的性質(zhì)也是同理,西門莊同樣是三種一起。

這才造就了他。

西門莊自稱自己天賦其實一般,只是用了一套足夠優(yōu)秀的內(nèi)功而已。

第三境界,渾一。

渾一是能夠氣走全身,這是一個過渡階段。

雖說是過渡階段,但是到了這個階段,已經(jīng)足夠使出一些真正有威力的招式,利用真氣打出特殊效果的招式。

西門莊先前在胡家大院里,那群人大部分都是如此,之前謝青槐的螺旋灼勁,也是如此。

也是很多武者終其一生都停留的階段,原因在于第四階段不是努力就能達成的。

要有思考。

死讀書,讀死書,死練功,練死功都無法讓人邁入內(nèi)功的第四境界。

第四境界,罡氣。

護體真氣只是一種標志,實際上第四階段是把經(jīng)絡里流轉的真氣分成不同的兩股,一心二用的操控,只要能做到這一點,護體真氣自然就形成了。

人類在理論上都能做到,但妖在理論上就做不到。

因為現(xiàn)如今的人屬于“第四階段”,本身就是兩部分,而妖是純粹的一部分。

西門老師的各種猜想,都在被現(xiàn)實印證著。

最后,第五境界,正和。

這一境界的標志就是真氣外放,不同于第三,第四境界,想要讓真氣來到外部靠的是特殊運氣的方法贏憋,到了這一境界,已經(jīng)可以自由的放出真氣,凝聚成形,附著于物,重新構建。

其中集大成者,就是她的西門老師最近練成的一套神功,可以形成一個四層護甲,并且在這個護甲所在的內(nèi)部使用云知那套收化運發(fā)的內(nèi)功,反彈之時,還結合西門莊自己的破甲絕招。

“呼?!倍∧闲呛袅艘豢跉猓攘艘豢谒?。

武功過后,便是正法了。

正法首先要說的就是“疚傷愧死”機制,過去她是知其然不知其所以然,但現(xiàn)在,她有了一些猜測。

正法是新四神的力量,而任何一個人類身上都存在一個暗合新四神的部分,所有會有反傷,所以在殺了人之后,會造成用正法殺人的人失衡,失衡之后,受到邪氣影響,就入魔了。

當然,這只是她自己猜的,西門老師沒這么說過,也不太同意她這個猜測。

再說四神正法,四神主要都是靈器。

武神是武魂圖卷和靈器。初始一圖,一靈器,圖卷有特殊能力,靈器有特殊戰(zhàn)技。圖卷通過武功提升,與人戰(zhàn)斗,誅滅異類三種方式來升級,提升能就能擁有新的能力,新的靈器。

變神的的靈器是傀儡,初始會得到相應所需的知識,要靠自己制作完成,傀儡數(shù)量初始上限二,后面四,六,八。提升主要靠對于知識的透徹理解,判定標準是把自己的傀儡改裝到完善,足夠完善自然就會邁入到下一階段。

祭神的靈器是醫(yī)生的工具,祭神一系的特殊能力始終是治療和放毒。祭神是仁慈的,祭神一系會隨著時間與經(jīng)驗的增長自然提升,當然,如果發(fā)明出新藥并被廣為使用,會在一段時間后大幅度提升。

升級之后,戰(zhàn)斗時喚出的瘴氣巨怪,也會增加“武器”,就好比鴛鴦島上的那個女人。

丁南星馬上就會升級,因為她發(fā)明的滋補藥和美顏藥賣得很火。

最后,藝神,藝神沒有固定的靈器,他們自己就能制造各種偽靈器,這些靈器的核心是控制影響一個人的精神和真氣,而真氣和精神也能互相影響作用。而藝神一系的提升依靠的也是自身精神波動和創(chuàng)造發(fā)明。

“下船咯。”

主站蜘蛛池模板: 馆陶县| 娄底市| 深州市| 南华县| 图木舒克市| 广昌县| 惠安县| 科技| 尼玛县| 天峨县| 南宁市| 开鲁县| 林周县| 古丈县| 廉江市| 新昌县| 景宁| 汨罗市| 廊坊市| 和静县| 德惠市| 中宁县| 松溪县| 富宁县| 扎兰屯市| 刚察县| 页游| 蓝田县| 绍兴市| 荆门市| 惠州市| 石泉县| 山阴县| 辽阳县| 福州市| 安义县| 武义县| 鄂托克前旗| 分宜县| 永修县| 滨海县|