在孟津休息月余，楊明終于動(dòng)身回雒陽。

他傷勢已愈，當(dāng)然更為重要之事，他要趕回雒陽行冠禮。

女子十五及笄，男子二十及冠，這是《禮》中的規(guī)定。

雖然諸如天子諸侯，因要早日執(zhí)掌國家會提前，又或是百姓擔(dān)心活不到二十而提前。

但那些終歸是少數(shù)，對多數(shù)人而言，尤其是世家子弟，二十及冠是常禮。

楊明回到雒陽，讓張遼領(lǐng)眾人先回楊府，自己則帶著張義獨(dú)自去了隱巷酒肆。

他回雒陽之前，便已約定好與蹇碩在此相會。

進(jìn)入酒肆，楊明發(fā)現(xiàn)蹇碩是站著在等他。

等看到他之后，蹇碩更是一步上前，興奮道：“我就知你未死！”

楊明笑了笑，回道：“僥幸而已。”

說話間兩人已坐下。

蹇碩坐下后便壓低聲音道：“少君此前是否為假死？”

或許是擔(dān)心楊明有所顧慮，他又補(bǔ)充道：“此地就你我二人，少君但說無妨。”

雖然呂強(qiáng)為天子帶回了楊明確為被刺的消息，但他仍有疑惑，畢竟楊明謀殺了王甫。

楊明搖了搖頭，然后解開了自己的袍子，露出胸口的傷痕。

傷口雖已愈合，但疤痕看著仍觸目驚心。

蹇碩見狀也打消了懷疑，說來趙忠是被陽球打死，楊明又不在雒陽，若要謀劃難度太大，看來確實(shí)是僥幸。

“說來也是陰差陽錯(cuò)，陛下原本因趙延之死欲對你施以小戒，不曾想你被刺殺，如今陛下恐怕反而要施恩于你。”蹇碩接著說道。

楊明聽完倒不覺得意外。

劉宏忽然連續(xù)做出對宦官有利的詔令，那自然需要做一些安撫士人的舉措，此為帝王平衡之術(shù)。

那么此時(shí)還有什么，比給剛剛被宦官刺殺過的他恩惠更有用的呢？

“那趙延也是該死，陛下已調(diào)徐州之糧前往賑災(zāi)，他竟還辜榷鄉(xiāng)里，實(shí)是貪心不足，自取滅亡。”蹇碩感慨道。

楊明聞言卻是一愣，抬頭看向蹇碩道：“朝廷有向青州賑災(zāi)？”

“少君不知嗎？陛下調(diào)了十萬石糧食，優(yōu)先送往災(zāi)情嚴(yán)重的北海和東萊等地。”蹇碩疑惑道。

楊明搖頭，他并未在不其聽任何人提起過。

那日趙府分糧，他也未見到誰說過什么賑災(zāi)之糧。

很顯然，這批糧食并未在趙府。

若不在趙府，那要么是徐州之地未發(fā)糧，要么這批糧到了不其地方大族手里。

無論是哪一種，都是進(jìn)了士人口袋。

他們雖未劫掠鄉(xiāng)里，但又何嘗不是饑民人相食的推手？

一想到這，楊明忽然有股強(qiáng)烈的生理不適感。

蹇碩此時(shí)也有所意識，干笑了一聲。

“曹節(jié)最近有何動(dòng)向？”楊明轉(zhuǎn)移了話題。

中常侍當(dāng)中，他最顧慮的還是曹節(jié)，蹇碩會懷疑他假死，曹節(jié)自然也會懷疑。

而且如今曹節(jié)兼領(lǐng)尚書令，權(quán)勢滔天。

蹇碩搖了搖頭：“他此時(shí)忙著和尚書們爭權(quán)。”

楊明聞言明白過來。

雖說劉宏讓曹節(jié)兼領(lǐng)了尚書令，但尚書們作為士人怎會屈服。

不敢明著和你作對，把你架空這對士人來說還不是輕而易舉？

那么自然的，曹節(jié)肯定也要設(shè)法把尚書換成自己人，這必然又是士宦之間的又一輪激烈交鋒。

此時(shí)的曹節(jié)，確實(shí)應(yīng)該無暇顧及他。

這算是好消息，在納了王修建議后，他正要韜光養(yǎng)晦一段時(shí)間。

從酒肆出來，楊明接著便乘車回了家。

楊琦見到他，直接老淚縱橫。

假死之事，楊琦最開始并不知情，他只知楊明被刺重傷，死里逃生，準(zhǔn)備對趙忠反戈一擊。

如今真見到楊明平安歸來，他情緒有些失控。

待父子家長里短完，楊琦接著便說了冠禮之事。

禮在漢時(shí)極為規(guī)范，受冠者要先卜筮吉日，十日內(nèi)無吉日，則筮選下一旬的吉日。

所謂“旬”就是十日之意。

等選好了吉日，然后將其通知親友。

及冠禮前三日，又還要用筮法選擇主持冠禮的大賓，并選一位“贊冠”者協(xié)助冠禮儀式。

這是楊明的人生大事，自然要提前安排妥當(dāng)。

等和楊琦聊完，剛回到房間，楊亮就來尋他。

“兄長，你行了冠禮是不是就有字了？”楊亮好奇心很足。

楊明點(diǎn)了點(diǎn)頭。

表字，乃是及冠最重要的標(biāo)志。

而且表字之后，除非是非常親密之人，否則不能再以小名相稱。

“不知道誰會給兄長取字，又會取什么呢？”楊亮此時(shí)頗有點(diǎn)期待。

實(shí)際上楊亮說完，楊明也有些期待。

這個(gè)表字可是門大學(xué)問，并非想叫什么，就可以表什么。

表字一共有兩個(gè)字，如果按照《禮記》的要求，第一個(gè)字按照輩分，嫡出者順序?yàn)椴⒅佟⑹濉⒓尽?

比如王修，字叔治，他就是自己那一脈第三個(gè)嫡子。

然后第二個(gè)字，大部分都要與“名”意思相近或有聯(lián)系。

依舊拿王修來說，修與治，這應(yīng)當(dāng)是取自《禮記》當(dāng)中的“修身治國齊家平天下”。

再以曹操舉例，字孟德，曹操是庶長子，第一個(gè)字用孟而非伯，而操和德，操行和品德。

當(dāng)然時(shí)間來到東漢，也并非所有人都按這個(gè)方法來。

比如袁紹，字本初，紹本意為繼承，本初則有初始根基之意，寓意克繼祖業(yè)。

所以這和是否出身世家大族也沒關(guān)系，就看取表字的人是誰。

“伯亮？”楊明試探性說道。

《茍子·天論》云：“在天者莫明于日月”，明的本意就是明亮之意。

諸葛亮，就是字孔明。

“那兄長豈不是與我都有亮字？”楊亮開口說道。

楊明聞言一愣，他倒是一下子沒注意這個(gè)。

所以，取字的人應(yīng)該會有所避諱？

那若不取“亮”字，會取“光”自？

伯光？

……田伯光？

“再有幾日便及冠，屆時(shí)自然知曉了。”楊明瞬間失去了再猜下去的想法。

一轉(zhuǎn)眼，已是六日后，為楊明主持冠禮的大賓確定，是他的叔公楊賜。

又三日后，楊氏宗廟，親友集聚，賓客盈門。

楊明身著采衣，即緇布衣進(jìn)入宗廟之中，跪于蒲團(tuán)之上。

父親楊琦與大賓楊賜皆著禮服，站于楊明身前。

冠禮一共要加三冠，衣服也要加三次。

第一冠，為緇布冠，加之，便代表有了治人之權(quán)；

第二冠，為皮弁，加之，便代表有了服兵役之權(quán)；

第三冠，為爵弁，加之，便代表有了參加祭祀之權(quán)。

禮樂聲中，楊明三冠加完，衣服也已是大袖長裙禮服，還戴上了他的金印紫綬。

等到這時(shí)，賓客都齊齊望向楊賜。

接著，便要給楊明取字了。

楊琦此時(shí)走到一旁，從他和楊賜眼神來看，兩人顯然先前已有過交流。

“《禮記》四十二篇云：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善，為你取字‘德’。”楊賜開口道。

明之本意為亮，但《說文解字》中多意，引申有英明、德才之意。

聽到德字，楊明還是稍顯意外，不過幸好不是光字，要不然他真怕自己一時(shí)接受不了。

“又因其為嫡長子，故字伯德。”楊賜接著說道。

伯德，當(dāng)聽到這兩字組合到一起時(shí)，楊明忽然有些莫名的熟悉感。

只是他一時(shí)間也未想到，不過表字已取，他向楊賜行禮致謝。

楊明，字伯德。

這便是伴其一生的名字。